La teoria triarchica dell'intelligenza di Sternberg

La capacità cognitiva dell'essere umano è uno degli aspetti più indagati della psicologia. Il concetto di intelligenza è variato nel corso della storia, sebbene per la maggior parte sia stato considerato come la capacità di risolvere problemi e adattarsi efficacemente all'ambiente.

Ci sono teorie che la considerano una singola capacità generale, o un insieme di capacità gerarchiche subordinate ad una capacità di base, mentre altri teorici vedono che questo concetto è un insieme di capacità più o meno indipendenti che ci permettono di adattarci con successo. Una delle teorie esistenti che cercano di spiegare come è strutturata l'intelligenza è Roberto J. Sternberg.

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La teoria triarchica di Sternberg: concetto generale General

La teoria triarchica dell'intelligenza di Sternberg si basa sulla concezione di Sternberg secondo cui i modelli di intelligenza tradizionali e gerarchici non sono esaustivi dati che non tengono conto dell'uso che si fa dell'intelligenza stessa, limitandosi a concettualizzarne la natura e il funzionamento senza osservare come essa sia collegata e applicata in un contesto vero.

Quindi, questa teoria considera che la misurazione della capacità intellettuale si è concentrato esclusivamente su un aspetto dell'intelligenza, ignorando altri aspetti di grande rilevanza che formano da soli le capacità cognitive. In conclusione. Sternberg sostiene che non basta vedere cosa si fa, ma anche come e perché, quando si agisce.

Per Sternberg l'intelligenza è qualsiasi attività mentale che guidi l'adattamento consapevole all'ambiente e alla selezione o trasformazione di questo al fine di prevedere risultati e poter provocare attivamente l'adattamento di uno all'ambiente o l'ambiente a uno. Riguarda l'insieme delle capacità di pensiero che vengono utilizzate per risolvere problemi più o meno quotidiani o astratti.

La concezione di questo autore è vicina alla visione dell'intelligenza come un insieme di capacità invece di un unico elemento unitario e immutabile. È da questa idea e dalla percezione che altre teorie non stabiliscono come l'intelligenza sia legata al mondo reale che l'autore stabilisce la sua teoria dell'intelligenza triarchica, il cui nome è dovuto alla considerazione di tre tipi di intelligenza.

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I tre tipi di intelligenza

Sternberg sviluppa una teoria secondo la quale considera l'esistenza di tre tipi di intelligenza che spiegare il trattamento delle informazioni internamente, esternamente e a livello di interazione tra entrambi.

In altre parole, si consideri l'esistenza di tre abilità di base che determinano la capacità intellettuale. In particolare, stabilisce l'esistenza dell'intelligenza analitica, dell'intelligenza pratica e dell'intelligenza creativa.

1. Intelligenza analitica o per componenti

Per la teoria triarchica dell'intelligenza di Sternberg, l'intelligenza analitica presuppone la capacità di acquisire, archiviare, modificare e lavorare con le informazioni. È il più vicino al concezione unitaria dell'intelligenza, riferito alla capacità di stabilire piani e gestire le risorse cognitive. Grazie all'intelligenza analitica possiamo eseguire operazioni mentali come definire, prendere decisioni e generare soluzioni.

In questa intelligenza possiamo trovare i componenti o processi elementari che permettere di lavorare sulle rappresentazioni cognitive della realtà, modificarli e passarli attraverso un'elaborazione che permetta di dare una risposta.

Questi componenti possono essere suddivisi in metacomponenti o processi di controllo che consentono di prendere decisioni e segnare come pensare e agire oltre che pianificare, i componenti di prestazione o realizzazione che vengono messe in moto dalle metacomponenti e consentono di realizzare detti piani da esse stabiliti e le componenti di acquisizione quale consentire l'apprendimento e ottenere informazioni.

2. Intelligenza pratica o contestuale

Questo tipo di intelligenza si riferisce alla capacità degli esseri umani di adattarsi all'ambiente in cui vivono. In primo luogo, l'organismo cerca di sopravvivere di ciò che già esiste nell'ambiente, sfruttando le opportunità che offre per adattarsi.

Tuttavia, se ciò non è possibile, la persona deve stabilire altri meccanismi per potersi adattare e sopravvivere. Questi altri processi sono la selezione dell'ambiente e degli stimoli al fine di migliorare la loro situazione e/o la formazione dell'ambiente nei casi in cui non è possibile modificare l'ambiente, in questo caso apportare modifiche all'ambiente stesso per adattare meglio le tue possibilità.

Ad esempio, una persona che ha fame può selezionare l'ambiente e trasferirsi in un luogo dove c'è abbondanza di cibo o sfruttare gli elementi presenti nell'ambiente. ambiente che prima non faceva parte della tua dieta di cui nutrirti, oppure potresti decidere di modificare l'ambiente iniziando a coltivare il tuo giardino cibo. Si tratta di applicare abilità cognitive con uno scopo adattivo.

3. Intelligenza creativa o esperienziale

Questo tipo di intelligenza è considerato come l'integrazione delle informazioni ottenute dall'estero con la nostra psiche. In altre parole, è il tipo di abilità che ci permette di imparare dall'esperienza. È anche legato a creatività e alla risoluzione di problemi non vissuti in precedenza.

In questo senso Sternberg osserva che il grado di novità è importantedi esperienze e compiti. Idealmente, il compito può essere nuovo in misura moderata, in modo che il soggetto possa creare e reagire a nuovi stimoli pur avendo uno strumento che ti permette di davanti.

Un altro aspetto rilevante è l'automazione, cioè la capacità di replicare un comportamento o una conoscenza senza richiedere uno sforzo cosciente. Ripetere i compiti in varie occasioni permette di padroneggiarli e di ridurre il loro livello di novità e la necessità di attenzione ad ogni elemento base che ne fa parte. Maggiore è il livello di automazione, maggiore è il livello di risorse disponibili per affrontare con successo altre attività.

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Riferimenti bibliografici:

• Hernangomez, L. e Fernández, C. (2012). Personalità e psicologia differenziale. Manuale di preparazione CEDE PIR, 07. CED: Madrid.

• Martino, m. (2007). Analisi storica e concettuale dei rapporti tra intelligenza e ragione. Spagna: Università di Malaga.

• Sternberg, R. J. (1985). Oltre il QI: una teoria triarchica dell'intelligenza. Cambridge: Cambridge University Press.