חמשת עידני ההיסטוריה (ומאפייניהם)

בני אדם מטביעים את חותמם על העולם מזה מיליוני שנים. לאורך הדורות למדנו הרבה: בין הרבה דברים אחרים פיתחנו את חקלאות ובעלי חיים, אמנות וטכנולוגיה, אמונה, פילוסופיה ומדע, ציוויליזציה ו תַרְבּוּת. אינספור עמים, תרבויות, אימפריות ומערכות נולדו ונעלמו, בעוד רבים אחרים התפתחו להיות מה שהם היום. כל מערך האירועים שהתרחשו לאורך זמן שיש לנו עדויות הוא מה שאנחנו רואים בהיסטוריה.

אך ההיסטוריה אינה אחידה לחלוטין: אנו יכולים להבחין בפרקי זמן ספציפיים בתוכה שבהם חלו התקדמות שונה או שינויים גדולים. הוא בערך הגילאים השונים של ההיסטוריה.

• מאמר קשור: "היסטוריה של פסיכולוגיה: מחברים ותיאוריות עיקריות"

עידני ההיסטוריה

אנו רואים בהיסטוריה מכלול אירועים ואירועים שהאנושות בכלל חיה לאורך זמן שהיה על כדור הארץ, מאז הומצא הכתיבה כשיטת הקלטה סמלית המאפשרת לנו לנתח ולהבין מה קרה בעבר. אם כי טכנית לפני כן האדם כבר סבל מצרות גדולות ופיתח מיומנויות, ידע וריבוי מרובים טכניקות, העובדה שאינן מסוגלות להכיר את האירועים הספציפיים שחוו הופכות את התקופה שקדמה לכתיבה להיחשב מחוץ לתחום כַּתָבָה.

מאז המצאת הכתיבהישנם אינספור עובדות ואירועים שסימנו את התפתחות ההיסטוריה ושינו את עולמנו במידה רבה. ההיסטוריה היא עצומה, והיסטוריונים חילקו אותה לגילים שונים כדי להקל על ההבנה על ידי זיהוי רגעי שינוי גדולים.

ישנם ארבעה תקופות נהדרות בהן היסטוריונים (מאז כריסטובל צלאריוס הציג אותם) מחלקים בדרך כלל את ההיסטוריה, אם כי ניתן למצוא בתוכם חלקים מסוימים. אולם כאשר אנו מעריכים את התפתחות האדם, בדרך כלל מתווספת גם הפעם הקודמת למה שאנחנו מכירים כהיסטוריה: פרהיסטוריה. עם זאת, יש לזכור כי שלבים היסטוריים אלה מופרדים זה מזה בעיקר על בסיס האירועים שהתרחשו באירופה. לאחר בירור הדבר, יש להזכיר כי הגילאים העיקריים בהיסטוריה הם כדלקמן.

1. פרהיסטוריה

כפי שאמרנו, שלב זה לא באמת יהיה חלק מההיסטוריה מכיוון שהוא כולל את מערך האירועים לפני המצאת הכתיבה. אבל זו תקופה של התקדמות גדולה, להיות למעשה השלב הארוך ביותר שחיו האנושות. ההופעה של הומו ספיינס, הופעתה של שפה בעל פה, גילוי האש, יצירת הכלים הראשונים ו הכפרים המקובעים הראשונים או המעבר מציידים / לקטים לחקלאים / חוואים התרחשו בכך תְקוּפָה.

שלב זה מחולק לתקופת האבן (אשר בתורו מחולקת לפליאוליתית, מזוליתית וניאוליתית) ולעידן של מתכות (מחולקות לנחושת, ברונזה וברזל, אם כי רבים מאירועי התקופה האחרונה כבר שייכים ל כַּתָבָה).

יתכן ואבן הדרך החשובה ביותר בעידן זה היא הופעתה של יישובי הקבע הראשונים של בני האדם, הקשורים למראה הגידולים הראשונים, לפני כ 12,000 שנה באזור מסופוטמיה, אנטוליה ומזרח הרי זגרוס. יישובים אלה הורכבו מאנשים שהשאירו אחריהם חיי ציידים ולקטים והחלו לחיות מהצטברות העודפים החקלאיים. זה איפשר לבני האוכלוסיות הקטנות הללו להתמחות במשימות שאחרים לא ידעו לעשות, מה שמוליד מוצרים מורכבים ומתמחים יותר.

עם הזמן אוכלוסיות אלו קיבלו יכולת לארח אנשים, ועד מהרה החלו להופיע מקדשים, פעמים רבות הקשורים לניהול ריכוזי של עודפים חקלאיים (חלק מהבציר הוענק בשנת קורבנות).

• מאמר קשור: "6 שלבי הפרהיסטוריה"

2. גיל מבוגר

הראשון של העידנים בהיסטוריה, העת העתיקה מתחיל בהמצאת הכתיבה (שנחשבת בערך לקמה בין השנים 3500 עד 3000 לפני הספירה. ג). העידן הקדום יתחיל אז בין תקופת הברונזה והברזל שהוזכרה בעבר. השלמתו היא כ- 476 לספירה. ג ', עם נפילת האימפריה הרומית המערבית.

שלב זה מאופיין בהיותו הארוך בהיסטוריה, וחלק מהאירועים שהתרחשו בו אבדו. זה בעידן הקדום בו האדם נוטש בעיקר את הנוודות והופך ליושבניעידן זה היה הזמן בו קמו תרבויות גדולות כמו היווני, המצרי, המסופוטמי, הפרסי והרומי. שלב זה מפורסם גם בזכות השכיחות הגבוהה של קרבות ומלחמות, עבדות והופעתן של מערכות ומושגים פוליטיים שונים כמו דמוקרטיה או דיקטטורה.

ברמה האירופית בולטת נוכחותם של מספר רב של עמים ומסורות שלאט לאט פלשו ו הם איבדו כשהם הצטברו על ידי האימפריה הרומית, שהתרחבה דרך אירופה וחלק מאסיה ו אַפְרִיקָה.

מצד שני, שלב זה בהיסטוריה הוא זה שבו התקדמות גדולה נעשתה בידיעת האדם, בהיותה התקופה בה מופיע השלב הקלאסי של הפילוסופיה (שממנה יתחילו מאוחר יותר כל המדעים). נוצרו מערכות אמונה וערכים שונות. ברמת הדת, התרבויות השונות החזיקו באמונות פוליתאיסטיות בדרך כלל. גם בה עלו כמה מהאמונות הדתיות העיקריות הנוכחיות, הן פוליתאיסטיות (כגון הינדואיזם) והן מונותאיסטיות (יהדות ונצרות).

בעידן הקדום ניתן להבחין בין שני שלבים: העת העתיקה הקלאסית והעת העתיקה המאוחרת.

העת העתיקה הקלאסית

העת העתיקה הקלאסית היא התקופה המאופיינת ב הרחבת התרבויות היווניות והרומיות, מבחינה טכנית מהמאה החמישית עד השנייה לפני הספירה. בשלב זה אנו רואים את הופעתן של שתי התרבויות, את האימפריה של אלכסנדר הגדול, את המלחמות הרפואיות, את הופעתה של הדמוקרטיה, הרפובליקה הרומית והתרחבותה דרך איטליה, הקמתה והרחבתה של האימפריה הרומית ותחילתה יְרִידָה.

העת העתיקה המאוחרת

העת העתיקה המאוחרת תימשך מהמאה ה -2 לפני הספירה. C עד 476 ד. ג, המתאים לשלב הדעיכה של האימפריה הרומית ו המעבר מעבדות לפיאודליזם. בשלב זה, רומא ואימפריה החלו לסבול מהתקוממויות תכופות יותר ויותר (מדגיש את בכיכובו של ספרטקוס) ופלשו לו העמים הגרמנים (כפי שקרה בחצי האי איבריאני).

אחת הפלישות הידועות ביותר הייתה זו של אטילה ההוני.. רלוונטית היא גם הופעתה והרחבתה של הנצרות כדת הרשמית של האימפריה, שלימים תהפוך לדת הדומיננטית בשטח אירופה. העת העתיקה המאוחרת תסתיים טכנית בשנת 476 לספירה. ג ', עם נפילת האימפריה הרומית.

3. ימי הביניים

שלב זה קשור באופן מוזר לגורלה של האימפריה הרומית, מכיוון שמקורו בנפילת האימפריה הרומית המערבית (בשנת 476 לספירה. ג. י מסתיים עם הנפילה לעות'מאנים של האימפריה הביזנטית (האימפריה הרומית המזרחית) בשנת 1453. עם זאת, היסטוריונים אחרים סבורים כי השלמתה תואמת יותר את הגעתו של קולומבוס לאמריקה בשנת 1492.

לאחר נפילת האימפריה הרומית, שריכזה את השלטון, קמו ממלכות ותרבויות שונות שהקימו עמים ומדינות שונות במובן האתני. הפיאודליזם מופיע כמערכת פוליטית, שבה האדונים שלטו בארצותיהם תוך שהם מצייתים לדמות המלך. המלכים יכלו למלוך על עמים וקבוצות אתניות שונים מאוד זה מזה ועל יחסי כוחות קבע כי כל הפרטים של אלה היו בזכות המלך שלהם, ללא קשר לשפתם, גזעם או שלהם נכס.

במהלך שלב זה נצפתה התפשטותה ודומיננטיותה של הנצרות כדת הדומיננטית באירופה, והאסלאם נולד גם בערב כדת.

כמו כן, בתקופה זו הבורגנות מופיעה כמעמד חברתי, אם כי ההתפתחות הטכנולוגית של זה הזמן עוד לא איפשר לצבור עושר רב (דבר שיקרה לאחר המהפכות התעשייתיות, יותר מכך לך על זה).

הכלכלה מחולקת בין התחום האפריקאי לתחום העירוני, בו הדמויות החשובות ביותר הן סוחרים ומלאכות ואיגודים לייצור מוצרים ידניים. למרות זאת, ברוב המקומות הערים עדיין קטנות, והאוכלוסייה חיה מפוזרת או במרכזים עירוניים קטנים, שבהם כמעט כל האתרים הגדולים נמצאים במרחק הליכה.

סכסוכי מלחמה שמוסגרים או מוצדקים על ידי הבדלים דתיים הם תכופים זמן מסעי הצלב והרדיפות הדתיות השונות. מופיעים קבוצות וכתות שונות, שרבות מהן נחשבות כפירה ומסולקות. גם דמות האינקוויזיציה מופיעה, מעשי האמונה ושריפת המכשפות.

ניתן לחלק את התקופה ההיסטורית הזו לשני שלבים: ימי הביניים הגבוהים ובימי הביניים הנמוכים. למרות שלעיתים מתווסף שלב ביניים, העידן הפיאודלי.

ימי הביניים הגבוהים

ימי הביניים הגבוהים נחשבים לפרק הזמן שעובר בין המאות החמש לעשרה. הוא מניח פרק זמן בו אימפריות ותרבויות שונות נלחמו זה בזה, לאחר נפילת האימפריה הרומית. ויקינגים, הונגרים, מוסלמים, ביזנטים ואימפריה קרולינגית היו מהרלוונטיים ביותר ברמה האירופית.

האוכלוסייה חיה בעיקר באזורים הכפריים, וחולקה לאצילים ופשוטי העם. ההבדלים בין המעמדות ניכרים מאוד, לאצולה אין את כל הזכויות ולפשוטי העם כמעט אין. פיאודליזם מתעורר ועימותים מלחמתיים מתמידים נובעים משליטת אדמות ואחוזות. התרבות מתווכת מאוד על ידי הכנסייה והאינקוויזיציה מתעוררת.

ימי הביניים

השלב האחרון של ימי הביניים, ימי הביניים המאוחרים תואם את פרק הזמן שבין המאה ה -11 לבין נפילת קונסטנטינופול לטורקים בשנת 1453 (או גילוי אמריקה בשנת 1492, תלוי היכן לְהַגבִּיל).

שלב זה מניח התחדשות כלכלית כללית, המראה את הבורגנות ומתחיל את האוכלוסייה להתמקד בערים. מספר העימותים המזוינים פוחת והאוכלוסייה מתחילה לגדול. הטחנה מומצאת ו הזכויות הראשונות מתחילות להופיע עבור האיכרים והבורגנותהאחרון עובד בתמורה לתגמול ולא לשרת. במהלך המאה הארבע עשרה הפיאודליזם הלך והתדרדר והתמוסס. זה גם מצמצם את כוחה של הכנסייה, למרות שהיא ממשיכה להיות בעלת השפעה רבה.

אירוע גדול נוסף בעל חשיבות רבה הוא הופעת מגיפת המוות השחור, המגיפה הגדולה שבה ישנן עדויות לכך שהיא הרגה בין שליש וחצי מאוכלוסיית האוכלוסייה תְקוּפָה.

4. גיל מודרני

נפילת קונסטנטינופול בשנת 1453 או הגעת קולומבוס לאמריקה בשנת 1492 הם שתי נקודות המוצא העיקריות של מה שנקרא העידן המודרני. סוף עידן זה ממוקם בשנת 1789, במיוחד יום הסערה של הבסטיליה שמתחילה את המהפכה הצרפתית.

במהלך שלב זה מופיע אבסולוטיזם, שבו מלכים ריכזו את הכוח הפוליטי. סופה של צורת ממשל זו יוביל גם לסוף העידן המודרני, עם המהפכה הצרפתית. אירועים אחרים בעלי רלוונטיות רבה היו הגילוי האמור של אמריקה (והפלישה שלאחר מכן) והתיישבותה על ידי מדינות שונות. הרחבה בשפע, בשלב שמסומן על ידי הקולוניזציה של מה שנחשב לשטחים חדשים. עם זאת, ככל שחלפו מאות השנים, הסתיימו התקוממויות שהגיעו לשיאן במהפכה האמריקאית ובמלחמת העצמאות של ארצות הברית ומושבות מרובות. העבדות מבוטלת.

מבחינה תרבותית, מדגיש את עליית הנאורות, תנועה תרבותית ששינתה את החיים האינטלקטואליים של אז: אלוהים הפסיק להיות גרעין העניין האינטלקטואלי כדי להתמקד בדמותו של האדם. זו הייתה תקופה בה חלו התקדמות מדעית וחברתית גדולה, עם הופעת מנוע הקיטור או החיסונים הראשונים. היו גם שינויים פוליטיים ודתיים, כמו גם סכסוכים גדולים הקשורים לשינויים אלה, כמו אלה שהופקו על בסיס הרפורמה הלותרנית והרפורמציה הנגדית. כמו כן, בתקופה זו חלפה תור הזהב הספרדי, האימפריה הספרדית הייתה אחת החזקות ביותר באותה תקופה.

השלמת שלב זה מתרחשת עם המהפכה הצרפתית, אבן דרך היסטורית בעלת חשיבות רבה בה בוטל המוחלט. שלב זה וסופו מאופיינים בהופעתם ובהתמדהם של ערכי החברה המערבית.

5. גיל עכשווי

אחרון הדורות שנשקף בהיסטוריה, כולל את כל האירועים שהתרחשו מהמהפכה הצרפתית ועד ימינו. ישנם אבני דרך ידועות רבות בשלב זה. המהפכה הצרפתית עצמה, התקדמות הטכנולוגיה עד שהגיעה למה שנקרא המהפכה התעשייתית, הראשונה מלחמת העולם, הופעת הפשיזם ומלחמת העולם השנייה הם מהאירועים הידועים ביותר עובדות.

בנוסף לכך אנו יכולים להתבונן התפתחות הזכויות, החובות והחירויות של האזרחים ושל הקבוצות החברתיות השונות. המאבק למיגור המעמדות החברתיים, למען זכויות ושוויון נשים, בגזעים שונים ונטיות מיניות הן אבני דרך אחרות שהושגו או נמצאות בתהליך של השגה במהלך זה שלב.

ממשיך להיות אי שוויון חברתי גדול, אם כי מעמדות חברתיים מסורתיים מאבדים חלק מתוקפם: כוח מתחיל להיות משותף בין האריסטוקרטיה לבורגנות, והאחרונה מונופול יותר ויותר משאבים באמצעות הצטברות של עיר בירה. הבורגנות מתבססת כמעמד השולט והמעמד הבינוני מופיע. עם זאת זה עדיין קיים (עדיין היום) קלאסיות חברתית, אם כי הפעם היא קשורה יותר ליכולת כלכלית ולא לשכבה החברתית של הלידה.

מצד שני, מדינות לאום מוגדרות באמצעות מהפכות בורגניות, בהן מסתיים הרעיון שהריבון הוא המלך. זה מאחד את הריבונות הלאומית במדינות רבות ומשמעות המונח "אומה" עוברת להיות מאוד ספציפיים, כשהם קשורים ל"הדגמות "של כל מדינה: איטלקים, צרפתים, ספרדים, אמריקאים ...

כלומר, הרעיון עולה כי האוכלוסייה צריכה להפעיל ריבונות, על פי רעיון השוויון והכבוד לחוקים (אותם יש להחיל על כל האנשים). למעט יוצאי הדופן של השטחים בתהליך הדה-קולוניזציה, מובן שהישות הריבונית כבר אינה מגולמת על ידי המלך, אלא על ידי כל אזרחי כל עם באותה מידה. לאורך המאה העשרים, עיקרון זה ייתן צורה למושג "שלטון החוק", שממנו נקבע כי אפילו ממשלות מדינה צריכות להתנהג על פי החוק נוֹכְחִי.

בנוסף מופיעות המערכות הכלכליות הגדולות שעדיין בתוקף, הקפיטליזם והקומוניזם, שבאים להתעמת זה עם זה ברגעים היסטוריים רבים כמו בזמן המלחמה הקרה. האידיאולוגיות הנגזרות משניהם מגדירות את מה שמכונה מדינת הרווחה, על סמך הרעיון הקובע עליהם לשלב כבוד לחירויות הפרט ביכולת לספק את צרכיה הבסיסיים של האוכלוסייה.

גם המדע התפתח במידה רבה, שיפור תנאי המחיה של מרבית האוכלוסייה המערבית. הרפואה מתקדמת עד שניתן לשלוט ואף למגר מחלות קטלניות בעבר, אם יתגלו או השגת מחלות חדשות (כגון איידס), האדם עוסק בחקר החלל, מגיע לירח ומבקש ללכת רחוק יותר שֶׁלָה. לאחרונה הופיע מחשוב ועם הזמן האינטרנט (יש מחברים הסבורים כי אבן דרך זו יכולה להיחשב כשינוי לעידן חדש אחר).