מערכות יחסים בחיי לילה: ניתוח מגדרי

לדרך שלנו להבין מערכות יחסים יש מרכיב נלמד גדול. במקרה זה אני הולך להתמקד בדינמיקה החברתית המתרחשת במערכות יחסים במקומות חיי לילה (בארים, דיסקוטקים, פאבים ...) בארצות המערב.

למידה באמצעות תרבות

תהליכי ההטמעה מגדירים באופי החברתי (המשותף בין כמה קבוצות חברתיות עיקריות) מהי להיות מבוגר, חשיבותו וכל הציווי הכרוך בכך. הם סדרה של דפוסים מקובלים ומוערכים חברתית במצבים של חיפוש שותפים בין היתר על ידי אנשים החולקים פרדיגמה תרבותית זו. אחד המאפיינים הרצויים הללו הוא היות אישיות עשויה ומעוצבת ויציבה לאורך זמן.

בהתבסס על ניסיוני ותפקיד הצופה המשמש במקומות חיי לילה, אני מזהה ביטוי שחוזר על עצמו בעיקר בקרב בני המין הגברי, מבלי לפטור את שאר הז'אנרים. לאופן בו אנו רואים אנשים ומפרשים אותם יש מרכיב תרבותי, ולפי התרבות הרווחת נקבע מה יפה, מקובל ורצוי ומה לא.

מונוגמיה: נקודת מוצא לדיסוננס קוגניטיבי

בתוך התרבות המערבית מתבססת האמונה במערכות יחסים מונוגמיות, ונדחות דרכים שונות להרות יחסים אישיים ורגשיים. הביטוי בעת התבוננות באנשים מהמין הנשי "הוא שאני אוהב את כולם" גורם לאי התאמה רעיונית בין התרבות הנקלטת והצרכים ההדוניים של הרגע, יוצרת הומוגניזציה של תפיסת האנשים ונותנת את נקודת המוצא לכך ה 

בנייה מגדרית, עם ההסבר שכאשר יש אמונה, באמת האמונה היא זו של האדם, ללא קשר לנימוקים לאחר ביטוי זה.

עמדות חיוניות מתפוררות על ידי הצהרה זו, מכיוון שאין מציאות, אלא היא בנויה. והבנייה הזו גורמת לנו לראות את המציאות כפי שאנו רואים אותה, באמצעות תהליכי למידה והטמעה.

תרבות מסורתית ותפקידים מגדריים במועדוני לילה

ביטוי זה מגיב לדפוס תרבות מסורתי, המאופיין בראייה הומוגנית (אמונות, מי בפנים ומי בחוץ) והן יציבות לאורך זמן. בנוסף לכך, התרבות המערבית מנוסחת ללא הרף באותם פרמטרים אך עם אסתטיקה שונה, כך יכול לתת תחושה שתפקידים מגדריים וגישות יחס שונותאבל הם באמת אסטרטגיות סמויות. דוגמה לכך עשויה להיות ה- סקסיזם לבושה ומונצחת כ אהבה רומנטית. אנו משנים את השימוש בשפה, אך מבנית היא מכילה משמעות השווה לניסוח הקודם.

סוגים אלה של תרבויות מסורתיות מאופיינים גם בתבניות בעלות שונות מועטה, מה שמתורגם לדרגה גבוהה יותר של חוסר חיוביות. לדרגה זו, כמו שאומרת המילה, יש רמות שונות מבחינת התגובה השלילית למצבים שיש לאכוף על ידי אנשים השקועים בתרבות זו. ה דיסוננסים קוגניטיביים באשר להתנגשות התרבות המודרניסטית לעומת הפוסט-מודרניסטית, היא מעוררת קונפליקטים פנימיים, ובעקבות הפרמטרים של תרבות מסורתית היא גם יוצרת אשמה אצל האחרת.

השפעה תרבותית משפיעה גם על המסקנות שאנו מסיקים מהעובדותמסיבה זו ניתן לפרש את בן שיחו כמי שאינו מבין או דוחה אותך, תלוי אם השולח מציית הקנונים הרווחים, שמרכזים את האחריות לשלילה על האחר ומצדיקים את מעשיהם כ נכון. השני הוא האשם, ובכך הופך אותו לבלתי נראה, דרך מוגזם פסיכולוגיזציה, המרכיב המבני והתרבותי של ההתנהגות. במצב מסוג זה, נוסף לעובדה שהמאפיינים הסביבתיים אינם מתאימים לקיום תהליך תקשורתי, משא ומתן בין-סובייקטיבי של משמעויות המאפשרות לנו להבין את שיחות שני הצדדים מעבר לתחזיות ולפרשנויות הסובייקטיביות של האחר, הנראות מבעד למשקפי הציווי התרבות ומה צריך להיות.

הסבר על הסתירה

מצד אחד יש לנו את הציווי התרבותי, ומצד שני את הרצון לאנשים אחרים, מושלם או לא. מדוע גישה זו יכולה להיות נובעת?

ה קניוני יופי בתפקידים מגדריים הם מסמנים את ההתנהגויות המתאימות לכל מגדר, בנוסף למראה הגופני שלהם. הסביבות בהן לא קל לנהל שיחה, הוסיפו לאופי הוויזואלי של ההוויה אנושיים, הם הופכים את הראייה לחוש שמקבל את משאבי תשומת הלב הגדולים ביותר, ולכן כל כך, סe הופך לכלי הראשון לקביעת שיפוט ערכי. ה מִין, המובן כמבנה חברתי ובאופן נלמד, גורם לנו להסתכל על אנשים שנתפסו יפים על פי קנונים אלה. קנונים תרבותיים, מנקודת מבט מערבית, מבינים את המגדר כגבר ונקבה בלבד, אך מנקודת מבט הפוסט-מודרניזם כולל דרכים חדשות להבנת מגדר, מיניות ויחסים בין אישיים שמעבר מוגדר מראש.

האישה כמושא תשוקה בלבד

אתרי חיי הלילה נשלטים על ידי סטנדרטים אסתטיים מסוימים לגישה, כמו כל חברה, הם מבקשים להקרין תדמית ובנוסף, אנשים בעלי דעות דומות מפרסמים בחינם. מבלי להשאיר בצד את התפקיד הפסיבי שנועד להינתן לנשים כמושא לצריכה ופרסום, אנו יכולים לראות כיצד גברים ונשים מגיבים לדפוסי לבוש מסוימים עבור אלה אירועים.

אם אנשים העומדים בתקני יופי תרבותיים אלה נכנסים למקום אופנתי, והגישה מוגבלת לאלה שאינם מצייתים, קל להבין שמקומות חיי לילה הופכים לתרחיש של תרבויות בו נלמדים תפקידים והתנהגויות מקובלת חברתית על ידי התרבות הרווחת, במקרה זה, מודרניסטית ומסורתית. זה לא מובחן יותר מאשר אסתטיקה, ולמדנו מה רצוי לכל תפקיד מגדרי, מובן שאפשר להרגיש יותר משיכה פיזית אנשים שונים באותו מקום, בנוסף לבחירת התלבושות וההתנהגויות כביכול ההסתגלותיות לכל סיטואציה חברתית מְקוֹמִי.