Education, study and knowledge

גירוש המורים מחצי האי האיברי

גירוש המורים מחצי האי האיברי

תמונה: ABC

סוף התקופה המכונה הכיבוש מחדש הביא עימו היווצרותו של סדר חדש לפיהם לאוכלוסיות המוסלמיות, היהודיות והנוצריות החלו להיות נקודות אחרות מערכת יחסים. בניגוד לאוכלוסייה היהודית בחצי האי, המורים היו יכולים להתיישב על האדמה לתקופה ארוכה יותר, מכיוון שלאלו, אף על פי שהם לא נאמנים, היו יתרונות באמנות שָׁלוֹם. בשיעור זה של מורה אנו מביאים לך את גירוש המורים מחצי האי האיברי ונראה את השלבים השונים שעברו ואת הסיבות שהובילו את הכתר הספרדי לנקוט בפתרון זה.

אולי גם תאהב: תהליך הרומניזציה של חצי האי האיברי

אינדקס

  1. החיים לאחר הכיבוש מחדש
  2. גורמים שהובילו לגירוש המורים
  3. כישלון הביורוקרטיה הספרדית
  4. הבעיטה של ​​המורים
  5. ההשלכות

החיים לאחר הכיבוש מחדש.

לאחר שחלפה שנת 1492 נגלה שבשטח הכתר הקסטיליאני היו כאלו 325,000 מורים, אמרה האוכלוסייה היה ממוקם בממלכות אראגון, ולנסיה וקסטיליה.

במקומות אלה הם כבשו את האדמות העניות, כשהם מוגבלים בדרך כלל בכפרים שהורכבו כמעט רק מקבוצה אתנית זו. לכן הם המשיכו שמירה על המסורות התרבותיות שלהםלכן, כשהם מנותקים מהעולם, לא היה להם מי שישמור עליהם.

זה גרם לכך שהנוצרים הזקנים החלו להגיש סדרה של תלונות רשמיות לכתר בדרישה לסלק את האוכלוסייה האמורה הבעיה הייתה שהם הוטבלו באמונה הקתולית ולכן היה צריך לבצע סדרה של חקירות על האשמות של כְּפִירָה.

instagram story viewer

בשיעור אחר זה אנו מגלים א סיכום הכיבוש הספרדי מחדש.

גורמים שהובילו לגירוש המורים.

בהמשך לשיעור על גירוש המורים מחצי האי האיברי, עלינו לעצור בסדרה של הנסיבות שנוצרו עבור הכתר לקחת חלק בגירוש לכל החיים כל מי שבא מדם מוסלמי בספרד.

הם נותקו מהחברה

קודם כל, אנו יודעים מדברי הימים ש האוכלוסייה המורית חיה בנפרד מהשאר של החברה הספרדית באותה תקופה ולמרות שהם נאלצו להתנצר, היה ידוע כי הם שמרו על מסורות רבות מהאיסלאם, בנוסף לשמירה על שפתם משום שמעטים דיברו קסטיליאנית.

המרד של האלפוג'רות

בין השנים 1568-1571 היה המרד של האלפוג'רות, לפיהם נאמרו המורים מגרנדה במרד כתר. באותו אופן ידוע כי הידיעות שהגיעו למקום על פלישות פיראטים טורקים בחופי ספרד התקבלו היטב.

זו הייתה עובדה חשובה מאוד לגירוש הקבוצה החברתית הזו, שכן החשש שהם יסייעו לפלישה טורקית היה עצום. לכן, ההחלטה הראשונה שקיבל הכתר לאחר סיום המרד הייתה לעקור אותם, כל כך הרבה הגיעו לממלכות ולנסיה, מורסיה ואראגון, והמתינו למעבר דירה.

זמן מיתון

שלישית, עידן זה סומן על ידי א מיתון בהגעת משאבים מאמריקהמסיבה זו, ספרדים רבים החלו לשנוא מסוימת כלפי הקבוצות המוריות מאז שהן נמכר כעבודה זולה מה שלא מאפשר להתחרות נגדם בחיפוש אחר חדש מקומות תעסוקה.

השפעת הנצרות

לבסוף, עלינו להזכיר את התפקיד של הגנה נוצרית שהייתה למונרכיה ההיספנית שהחל להתגלגל בגלל קביעותה של הקבוצה האמורה בחצי האי. מחברים רבים טענו שהמאבקים נגד הפרוטסטנטיות בשטחי צפון אירופה היו עצומים, ואילו בחצי האי אפשרו לכופרים אפילו להתעשר.

גירוש המורים מחצי האי האיברי - גורמים שהובילו לגירוש המורים

תמונה: מצגת שקופיות

כישלון הביורוקרטיה הספרדית.

לאחר הגעתו לכס המלך של פליפה השלישי, המלך, יחד עם הדוכס מברמה, עשו טיול לממלכת ולנסיה שם ראה ממקור ראשון את הבעיות המוריות ואת הפתרונות האפשריים שאפשר לתת לה זֶה.

בצורה זו, אותו המלך יצר דיקלוג בהן העניק למורים שנתיים בגין התנצרות כנה וגם עודד אותם לקחת את הקסטיליאנית כשפתם היחידה. הבעיה הייתה שהארכיבישוף של דניה, שהיה זה שהיה צריך לבצע את הגיור, שינה את תאריכים בנוסף לאזהרה כי בסוף השנה, מי שלא יתגייר יהיה הורחק.

זה הביא איתו סדרה של הפרות סדר ומצוקה ללא ספק נגרם על ידי הלחץ שעשו חדשות אלה בדרך זו לא הייתה לכתר ברירה אלא לגרש את כל הקהילה המורית.

הבעיטה של ​​המורים.

ב- 4 באפריל 1609 גורשו המורים מממלכת ולנסיה, אם כי רק ב 22 בספטמבר קיבלו פרק זמן של שלושה ימים לעזוב את בתיהם. במסגרת הסעיפים, הכתר דרש כי כל מה שלא ניתן לטעון, חייב להימכר באופן מיידי או שיישאר בבעלות הכתר.

זה גרם לכך שנמכרו סחורות חומריות רבות שנקנו על ידי הנוצרים הוותיקים שנשבעו להגן על הקהילות המגורשות כעת; כלומר, הם ניצלו את הצורך של קבוצה זו כדי להשיג יתרונות גדולים. בחצי האי יישארו רק כמה משפחות שהבינו שהם נוצרים אמיתיים (יתכן שדברי הימים מתייחסים לנכבדים גבוהים של קהילות אלה). כך, בין אוקטובר 1609 לינואר 1610, העבירו הגאליות את כל המורים לחוף הברבר.

לאחר שהגירוש בוולנסיה הסתיים, הגיע תורו של הכתר של קסטיליה. באופן זה החל מיום 10 בינואר 1610 אותו אירוע. כ- 30,000 מורים הועברו לחופי צפון אפריקהלמרות שאנו יודעים שבאנדלוסיה היו רבים שהיו מוגנים על ידי הנוצרים הזקנים עצמם.

משאר קסטיליה חצו המורים את הגבול עם צרפת בצורה מזועזעת ובכך להימנע מהשפלה של גירוש, בנוסף ליכולת להשיג רווח גדול יותר במכירותיהם סְחוֹרוֹת.

בהמשך לשיעורנו על גירוש המורים מחצי האי האיברי, אנו יודעים כי, בממלכת אראגון, סך הכל 70,000 מוריים אלה שהוצאו על הספינות לגירוש והשאירו את רוב האזורים מאוכלסים, מכיוון שהאוכלוסיות האלה היו האחראיות על ביצוע העבודות שאף ספרדי אחר לא היה מבוקש.

גירוש המורים מחצי האי האיברי - גירוש המורים

תמונה: WorldHistory

ההשלכות.

לסיום בשיעור שלנו על גירוש המורים מחצי האי האיברי, עלינו לומר כי נעשה חישוב בו מצוין כי בערך חלקם 2במהלך השנים 1609-1610 גורשו 70,140 איש.

השארת חלק ניכר משטח חצי האי בלתי מיושב, מה שגרם למשבר כלכלי חשוב למדי, אשר בסוף תקופת שלטונו של המלך החל להתפוגג.

אם אתה רוצה לקרוא מאמרים נוספים הדומים ל- גירוש המורים מחצי האי האיבריאנו ממליצים לך להיכנס לקטגוריה שלנו כַּתָבָה.

שיעור קודםמותג היספני: הגדרה וסיכוםהשיעור הבאקרב מורט - סיכום קצר
סימון דה בובואר ופמיניזם

סימון דה בובואר ופמיניזם

תמונה: נשים בהיסטוריהשיעור זה של פרופסור מוקדש לסימון דה בובואר, פילוסופית פמיניסטית ממוצא צרפתי ...

קרא עוד

פילוסופים הומניסטים ויצירותיהם

פילוסופים הומניסטים ויצירותיהם

אנו מקדישים שיעור זה ממורה ל- פילוסופים הומניסטיים ואנחנו הולכים להסביר לך מי היו הנציגים העיקריי...

קרא עוד

פמיניזם בפילוסופיה

פמיניזם בפילוסופיה

תמונה: ערכת פלאערבשיעור זה של מורה נסביר מה ה פמיניזם בפילוסופיה, הגדרתו והיסטוריה, מונח המתייחס ...

קרא עוד

instagram viewer