בני המאיה: דת ותרבות

בתוך ה אמריקה טרום קולומביאניתכלומר זה שהיה קיים לפני גילוי היבשת על ידי קולומבוס, חי אחרת תרבויות שהיו מפותחות מאוד והקימו דתיים, פוליטיים ו תַרְבּוּתִי בני המאיה היו אחת התרבויות הללו שהצליחו ליצור חברה מעוצבת מאוד עם קוסמוגוניה עמוקה מאוד בזכות הידע האסטרולוגי הנרחב שהיה להם. התפשטותה הגדולה ברחבי השטח האמריקני גרמה להשפעתה להקיף עמים שונים ילידים שבסופו של דבר היוו חלק מאימפריה המאיה, ובכך אימצו את שפתם, תרבותם ו דָת.

באופן זמני, הציוויליזציה של בני המאיה משתרעת משנת 2000 לפני הספירה עד שנת 900 לספירה, כאשר בשלב זה יש שתי תקופות שונות לחלוטין: התקופות הקדם-קלאסית והקלאסית; באחרון זה היה כשהאימפריה הגיעה להדרתה המקסימלית. במורה אנחנו הולכים לדבר איתך על דת ותרבות המאיה, אחת התרבויות החשובות באמריקה לפני הכיבוש.

אינדקס

1. דת בני המאיה: סיכום
2. תרבות בני המאיה: סיכום
3. עבודות עיקריות של ספרות המאיה

בתוך הסיפור, דברו על דת המאיה זה לדבר על תפיסה של העולם שונה מאוד מזו של דתות אחרות כמו הנצרות. הדבר הראשון שעלינו לזכור הוא שהם חשבו שהעולם נברא חמש פעמים והושמד ארבע פעמים, ולכן הם חשבו שהחיים הם קשור קשר הדוק לזמן האינסופי של יצירה והרס, ולכן הם הפכו למומחים אמיתיים בחישוב זמן יצירת מערכות כגון ידוע

בתוך ה דת המאיה אנו מגלים שתפיסת חיי הנצח היא מאוד מיוחדת: הם האמינו שלאחר המוות יש חיים פעילים ומלאים מאוד של חסד אבל שלא כולם יכלו לגשת ל"גן העדן "הזה, כדי לעשות זאת, היה עליך להקריב, להרוג או לרצוח במהלך הילדות. מקרי מוות אלה נחשבו מנחות לאלים שכפרס הם גרמו לקטן לחיות את מותו בגן עדן. שאר בני התמותה הלכו לעזאזל (קסיבאל) היכן שאלוהי המוות היו השליטים.

במורה אנו מגלים את אימפריית המאיה בסיכום קצר וקל ללימוד.

האלים של בני המאיה

בהיסטוריה של המאיה היו אלים שונים אותם הם עבדו, ולכולם היה דימוי בהשראת הטבע והחי של האזור בו התיישבו. מסיבה זו, בתיאולוגיה שלו אנו מוצאים מגוון גדול של אלים עם הופעת זוחלים. שעל פי תכונותיהם ומאפייניהם, הם יכולים לייצג תכונות חיוביות או שליליות של הוויה בן אנוש.

מבין האלים המאיה החשובים ביותר, אנו מדגישים את הדברים הבאים:

• הונאב-קו (פירושו "אל יחיד"): הוא נחשב לאל היוצר של העולם ושל האדם, שיצר אותו מאוזן תירס; לָכֵן, זה הכי חשוב של האלוהות להיות האב גם של כל האלים האחרים.
• איצם- נההוא נחשב ל"אל השמים "והיה אחראי על הגנת המדע והכתיבה; הוא האמין שהוא היה זה שעזר להמציא את כתב המאיה ולוח השנה.
• קוקולקן: "אל הרוח" שהושפע מתרבות האצטקים. זה היה מיוצג
• קיניץ-אהאו: האמינו כי השמש היא האל הזה שקשור לחיים ולאפשרות שיש יבולים על האדמה.
• צ'אק: בכל פעם שירד גשם האמינו שזה בגלל שאלת צ'אק שירדה לכדור הארץ לבקר אותם; מסיבה זו הם ביצעו טקסים לזימון גשם כדי שהם יוכלו ליהנות מקציר טוב.
• Yum cimil: הוא אל המתים שחי בגיהנום ואחראי על מחסה על כל המתים בעולם, למעט הנבחרים.

בשיעור אחר זה ממורה תוכלו למצוא את כל מה שעליכם לדעת עליו האלים העיקריים של בני המאיה בסיכום קצר כדי שתוכלו ללמוד במהירות.

מקדשי המאיה

בתוך ה דת המאיה, ל הקריב את מנחותיך לאלים והעריצו אותם על פני כדור הארץ, בני המאיה בנו מקדשים רבים (רבים מהם ניתן לבקר עד היום) וסביבם נבנו ערים; לכן, הכת הדתית הייתה מרכז הציוויליזציה הזו.

במרחבים אלה היה שם גם הכמרים נשאו את נאומיהם הדתיים, ולכן מקום המפגש הרוחני של כל העם. טקסים דתיים וטקסים נערכו שנועדו להוקיר את האלים; אפשר היה להעלות קורבנות אנושיים או בעלי חיים כמנחה.

האנשים שנבחרו ככמרים היו חלק מאליטה של ​​חברת המאיה, ולאחר מינוים, קיבלו זכויות יתר עוד יותר, בדומה לאלה שמהם נהנים אישים חשובים אחרים כמו בוסים לוחמים.

עכשיו בואו נדבר על תרבות המאיה להבין היבטים אחרים של הציוויליזציה החשובה מאוד הזו של אמריקה הפרה-קולומביאנית. עלינו לציין כי חברה זו מחולקת לשני שלבים מובחנים בבירור: התקופה הקלאסית והתקופה הקלאסית, שהיא, האחרונה, שהייתה המשמעותית ביותר.

כתיבת המאיה

זה היה זה האחרון בני המאיה פיתחו מערכת כתיבה באמצעות הירוגליפים, צורה שראינו אחר כך בתרבויות גדולות אחרות כמו המצרית. כלומר, הכתיבה שאנו מוצאים בחברה זו איננה בהשראת אסוציאציה של מכתב עם צליל (כמו עושה את האלף-בית המסורתי שלנו) אך השפה נוצרת על ידי שילוב של סמלים שונים ו- אידיאוגרמות.

בני המאיה היו האנשים הפרה-קולומביאניים היחידים שהייתה להם מערכת כתיבה משלהם, ומסיבה זו הם יכולים כרגע יהיה לנו קל יותר להבין איך הם היו מאורגנים, מה הם חשבו ואיך הם חיו כשהאימפריה הייתה בעיצומה. אפוגי. עם זאת, מורכבות הסמלים ואובדן מרבית כתבים אלה (עקב שיבושם של הספרדים ששרפו את רוב המסמכים והטקסטים של בני המאיה) זה גרם לאיבוד של חלק גדול מתרבות חשובה זו.

בתוך מערכת הכתיבה של המאיה, מה שנשאר היה חלק קודקסים שנכתבו על אבן וכי הם לא נמצאו על ידי הספרדים מכיוון שהם היו מופרדים מגרעיני החברה. לפיכך, כיום חוקרים רבים ממשיכים במשימה לנסות לפענח את המסרים של קודקים אלה שנמצאו וזה יאפשר לנו להתקרב מעט יותר תרבות המאיה ומאפייניה.

קודסי המאיה החשובים ביותר

אנחנו הולכים לעשות א סיכום תרבות המאיה ביחס לקודקי האבן שנמצאו. הדבר הראשון שעלינו לדעת הוא שבכתבים אלה אנו לא מוצאים רק טקסטים ספרותיים אלא הם היו כלי התקשורת ששימש לאחסון. כל הידע של תרבות פרה-קולומביאנית זו, ומסיבה זו, אנו מוצאים את הידע הנרחב שרכשו ביחס לאסטרונומיה, מתמטיקה, אמנויות וכו '.

מעט קודיקים שרדו עד עצם היום הזה, רובם נפגעו בחלוף הזמן או חוסלו בידי אויבים או פולשים (כמו במקרה של הספרדים). מסיבה זו, נחשב כי ישנם רק שלושה קודקי מאיה שנשתמרו לאורך זמן:

• קודקס דרזדן
• קודקס מדריד
• קודקס פריז

בפניםתרבות המאיה אנו מדגישים גם את תרומתו בענייני ספרות. למרות שכפי שכבר אמרנו, הכתיבה של החברה הזו הייתה הירוגליפית ואיקונוגרפית, האמת היא שהם הגיעו אלינו שתי עבודות ספרות חשובים מאוד שמציגים בפנינו את המהות של העיר הזו ומאפשרים לנו להעמיק, עוד יותר, את אמונותיהם וחוויותיהם.

הפופול וו

למרות שלא מדובר ביצירה השייכת לתרבות המאיה כולה שכן היא שואבת השראה מכמה אמונות של אנשי הקיש, האמת היא שהיא נחשבת כ "התנ"ך" של המאיה. קיומו של ספר זה מוזר מאוד מכיוון שידוע שהספרדים, כשנכנסו לעיירה זו, שרפו הכל, כולל Popol Vuh המקורי.

עם זאת, ניצול הצליח להימלט, ובסביבות 1550 כתב את התורות שזכר בכתב הקדוש הזה; לפיכך, הספר שיש לנו כיום אינו המקור, אלא קומפוזיציה המבוססת על זיכרונה של קיש.

בספר זה אנו מוצאים נרטיב מיתולוגי אודות בריאת היקום, כדור הארץ ו בהיותנו אנושיים, זה המקום בו אנו מגלים שעל פי תפיסת המאיה האדם נוצר מתירס.

צ'ילאם בלעם

זה לא ספר אחד אבל זו סדרת כתבים המספרים אירועים היסטוריים שונים ואנקדוטות של הציוויליזציה של בני המאיה. הם נכתבו לאחר הקולוניזציה של הספרדים, ומחברי הספרים הללו היו אנשים ילידים שהיו התנצרות, אם כן, ברגעים מסוימים אנו יכולים להציץ על עקבות הנצרות והמוסריות של חדש זה דָת.

בתוך כולם אנו מדגישים את Chilam Balam de Chumayel כי זה הספר שמכונה "חזון המובסים"במילים אחרות, הוא מספר על הכיבוש הספרדי מנקודת מבט הילידים, דבר שקרה בפעם הראשונה. עד לאותו רגע כל מסמכי הכיבוש נערכו מנקודת מבט של הספרדים, ועם הטקסט הזה, לראשונה, הילידים היו אלה שהסבירו מה קרה.

אם אתה רוצה לקרוא מאמרים נוספים הדומים ל- בני המאיה: דת ותרבות - ללמוד מהר!אנו ממליצים לך להיכנס לקטגוריה שלנו כַּתָבָה.