פטרקה והומניזם

בפרופסור אנחנו הולכים לדבר עליו פרנצ'סקו פטרקה (1304-1374), אחד מהורי ה הוּמָנִיוּת. פטרארקה, בלט בעבודתו האינטנסיבית כפילוסוף, פילולוג ומעל לכל, כמשורר ביצירתו ספר שירים (ונציה, 1470). בכך הניח הגיבור שלנו את היסודות למגמה ספרותית חדשה, הידועה בשם פטררכיזם, חשפו רעיונות חדשים הרחק מהתרבות התיאולוגית השלטת והגן על כתב הן בלטינית והן בפנים דִבּוּרִי. אם אתה רוצה לדעת יותר על פטררקה והומניזם, המשך לקרוא את השיעור הזה!

פטררקה (1304, ארצו- 1374, פדובה) חי במהלך ה ימי הביניים המאוחרים (מאות 11-15), תקופה היסטורית המאופיינת בהיותה בדרך בין ימי הביניים ל- מודרני / הומניזם, לכן, העולם של הגיבור שלנו היה עולם בשינוי מלא וזה מאופיין על ידי:

• פיתוח עירוני: האזור העירוני החל להתחדש בזכות תחיית המסחר, תוך הדגשת במיוחד את הגרעינים ממרכז אירופה וערי החוף (הים התיכון והים הצפוני) הקרובות למעגלים מִסְחָרִי.
• לידתה של אצולה או אליטה עירונית: מעמד חברתי זה היה קבוצה הטרוגנית מאוד (המדגישה בורגנות מתחילה), שהורכבה מיחידים מרקעים שונים ואשר עסקו בפעילויות מסוגים שונים. עושרם התבסס על רכוש אדמה ובעלי חיים, כוח אחוזה ובעיקר על פעילות מסחרית.
instagram story viewer
• משבר הכנסייה והשאלות הראשונות על מצוותיה: ישנן תנועות כפירה המפקפקות בשכיחותה של האמונה הקתולית ומתרחש משבר האפיפיור של אביניון (1309-1378).
• ואני מתעורר מצירי התנועה המסחריים הגדולים מחברים את כל אירופה ותחיית הסחר ממזרח-מערב.
• חיזוק כוח המלוכה נגד היחלשותם של האדונים הפיאודליים.
• הולדת רוח ההדיוטות ופיתוח האוניברסיטאות.
• התפיסות הספרותיות/אמנותיות החדשות: היכן שפטרארקה ממוסגרת עם הלידה מחדש של ספרות הרנסנס.

דמותו של פטרארקה סימנה לפני ולפני אחרי בהיסטוריה, בהיותה מוכרת אוֹלא מאבות ההומניזם וככזו, יוחסו לתנועה זו תרומות שונות. ביניהם דוכן:

1. גילוי מחדש של יצירות העולם הקלאסי

פטרארקה הקדיש את כל חייו לחקר יצירותיהם של סופרים יוונים-רומיים ועבודתו כמתרגם וכפילולוג הייתה חשובה מאוד. למעשה, בזכותו היום אנו יכולים לקרוא את הקלאסיקות, שכן הגיבור שלנו הוציא חלק גדול מהונו בהצלת כתבי יד עתיקים מספריות שונות. בדרך זו, הוא שחזר את היצירות מאת טיטו ליביו, Pompio Mela, Cicierón וחלק מהעבודה של אפלטון:

1. הוא ריכז את עבודתו של וירג'יליו בקודקס אחד.
2. הוא שרשר את ההיסטוריה של טיטו ליביו ועיצב אותה.
3. הוא גילה את מכתבי קיקרו (להגנת המשורר ארצ'יה ומכתבים לאטיקוס).

2. חינוך הומניסטי יותר

עבור פטררקה מערכת החינוך שנשלטת על ידי הכנסייה לא הייתה הנכונה ביותר. בדרך זו, הוא הגן על חופש אינטלקטואלי, קבעה שהגישה ליצירות הקלאסיות הגדולות צריכה להיות פתוחה לכולם, לא רק למעטים, וקבעה שהחינוך צריך להיות נלמד בשפה שרוב האנשים הבינו ולא בלטינית שהפכה לסלנג (הלטינית של ימי הביניים) רחוקה מלטינית טָהוֹר.

הוא גם הגן על studia humanitatisאו חקר אותיות: ספרות קלאסית, היסטוריה, רטוריקה, דִיאָלֶקטִיקָה, פילוסופיה ושפות קלאסיות ומודרניות. לבסוף, בעידן המודרני, ה-studia humanitatis נכלל בתכנית הלימודים החינוכית.

3. אידיאל פילוסופי חדש

ברבות מיצירותיו, פטרארקה, מגדיר את עצמו כפילוסוף, וזה שעבור הגיבור שלנו, הפילוסופיה הייתה "אמנות החיים"היה המפתח להבנת העולם והפרט כיצור חופשי שעושה את עצמו. בנוסף, היא קובעת שמדובר בדיסציפלינה ש חייב להיות לשירות האדם וכי עליו לספק כבוד וסגולה באמצעות ידע.

כמו כן, האיטלקי גם יבלוט כ חסיד של קיקרו (הרטוריקה), סנקה ו אפלטון, נגד הפילוסופיה האריסטוטלית שנכפתה על ידי הכנסייה. במובן זה, יש לציין כי פטררק אינו מבקר את הפילוסופיה של אריסטואלא הפרשנות הפשטנית והלא מספקת שה- פטריסטי וסכולסטי של עבודתו (בביקורת רבה). למרות זאת, פטררק, הגדיר את עבודתו הפילוסופית של אפלטון כמבריקה יותר מזו של אריסטו.

4. פיוס בין פגאניות לנצרות

בדמותו של פטררקה מתלכדים שני ההיבטים הקיימים בהומניזם, נצרות ופגאניזם או תרבויות קלאסיות. מצד אחד, הוא היה אדם מאוד מאמין (הוא נדר נדרים כנסייתיים קטנים) ומצד שני, הוא היה מעריץ גדול של העולם היווני-רומי כתקופת פאר. הסיבה לכך, הגן על הרעיון שהיה צריך ליישב את שני העולמות ולא להתעמת, שכן, הידע של הקלאסיקה יכול להשתפר לנצרות.

5. אבי ספרות הרנסנס

כל יצירתו הספרותית של פטררק משקפת השפעה רבה של סגנון היצירות הקלאסיות. בנוסף, בהם הוא מגן כי ה האדם צריך להיות מרכז תשומת הלב, כובש אותנו אהבה אידיאלית כלפי האישה ומספר לנו עליוהערכים שמגדירים את הפרט (סגולה, צדק, יושר). לבסוף, ביצירתו מבסס קנסיונרו את היסודות לז'אנר ספרותי חדש, ספר השירים הפטרחאני, שהתפשט לאורך כל הרנסנס.

6. הגנה על שפות עממיות

פטררק היה מגן גדול של הלטינית וחלק ניכר מעבודותיו נכתב בשפה זו, אולם גם הוא הגן על כתיבה עממית או וולגרי כך שהידע הגיע למספר גדול יותר של אנשים. למעשה, יצירת המופת שלו, Cancionero, כתובה באיטלקית.

7. קדם את הספרייה הציבורית

פטרארקה, תמיד הגן על הרעיון שידע (=מעלה) צריך להיות פתוח לאנשים, ולכן הוא היה אחד הראשונים שהגן על הרעיון של הספרייה הציבורית כ מקום פתוח לידע ואיפה נמצא מקל על הקריאה לכל העולם.

ה הוּמָנִיוּת הוא זרם אינטלקטואלי ופילוסופי שצמחו בערי איטליה בסוף המאה ה-14 ותחילת המאה ה-15. משם, במהירות (מאות 15-16) התפשט ברחבי אירופה והיא הוגדרה כמחשבה השלטת, ושברה באופן קיצוני עם זרם ימי הביניים ששרר עד עכשיו.

גַם, מאפיינים של הומניזם הבולטים ביותר הם:

• להיוולד ב א החברה הבורגנית ועירוני.
• הגן על סיבה וחשיבה ביקורתית נגד המחשבה הדתית והדוגמטית של ימי הביניים.
• התקדמו במקביל ל פיתוח אוניברסיטאי והולדת בית הדפוס.
• לשבור את החשיבה התאוצנטרית (אלוהים המרכז) ולהטיל את המודל אנתרופוצנטרית.
• לקדם פיתוח מדעי ופילוסוף מול תיאולוגיה.
• הימר על שפות עממיות, בהיותן הידע הנגיש ביותר עבור רוב האוכלוסייה.
• גלה מחדש את הקלאסיקה, לקדם ערכים פילוסופיים ואסתטיקה של יוון ורומא העתיקה.