התרומות החשובות ביותר של וולטייר

השיעור היום מוקדש לפילוסוף הצרפתי פרנסואה מארי ארואה, וולטייר (1694-1778), מגדולי הנציגים של תקופת ההשכלה (ס. XVIII) וסופר פורה, שכן לאורך חייו פרסם מספר רב של יצירות (חיבורים, שירים, אודים, מחזות...). בין הבולטים: אדיפוס (1718), מכתבים פילוסופיים (1734), חיבור על המנהגים ורוח העמים (1756), מסה על סובלנות (1763) ו מילון פילוסופי (1764). בכולם חושף וולטייר את רעיונותיו ותרומותיו העיקריות בנושאי פוליטיקה, דת, היסטוריה או פילוסופיה.

אם אתה רוצה לדעת יותר על התרומות החשובות ביותר של וולטייר, המשיכו לקרוא את השיעור הזה ממורה.

וולטייר נולד בשנת 1694 (פריז) לתוך א משפחה עשירה, מה שאפשר לו לקבל השכלה שלמה וזהירה מאוד מגיל צעיר מאוד. בשנת 1711, הוא החל ללמוד משפטים, אך עד מהרה עזב כדי להמשיך את תשוקתו, כתיבה. פעילות שפיתח במהלך חייו ושהובילה אותו לכלא בשנת 1726 על כתיבת מספר שירים ביקורתיים מאוד עם הדוכס מאוליאנס.

זמן קצר לאחר מכן, לאחר התמודדות עם גיא אוגוסט דה רוהן-צ'בוט האציל, הוגלה לאנגליה. לאחר סיורו באנגליה, בשנת 1729 חזר לצרפת, הוא המשיך לפרסם כל מיני יצירות ביקורתיות, הוא היה היסטוריוגרף של מלכי צרפת לואי ה-15 (1739) ופרדריק השני מפרוסיה (1750) ולבסוף מת בשנת 1778.

מה היו הרעיונות החשובים ביותר של וולטייר?

כמו כן, כדי להבין את חשיבתו, עלינו לקחת בחשבון את הקשר תרבותי בה מתרחשת עבודתו, שהיא ה אִיוּר. זרם אינטלקטואלי שהתאפיין בפרסום שורה שלמה של רעיונות פורצי דרך, ביניהם עומדים:

• הצורך בקיומו של חוזה חברתי בין השליטים לנשלטים.
• הכוח האמיתי לא היה ממקור אלוהי.
• חילון החברה, חופש הדת והתפשטות הדאאיזם.
• השכלה רבה יותר של האוכלוסייה כמפתח להתקדמות חברתית.
• רציונליזם או אמון עיוור בתבונה הבלתי מוגבלת של האדם.
• אוניברסליות וחוק טבע, לפיהם כל בני האדם חופשיים ושווים.
• ביקורת על מונרכיות מוחלטות והגנתו של המלך הפילוסוף.
• הגנה על חופש וסובלנות.

אצלם מחזותאדיפוס (1718), מכתבים פילוסופיים (1734), חיבור על המנהגים ורוח העמים (1756), מסה על סובלנות (1763) ו מילון פילוסופי (1764), וולטייר חושף את תרומותיו העיקריות. כאן אנו מסכמים אותם.

1. מערכת פוליטית חדשה

בתור חסיד גדול וחסיד של ג'ון לוק, וולטייר יגן על הרעיון שלמדינה יש חובה לכבד את מגוון דעות להוכיח לכל האזרחים את זכויות החירות, החיים והרכוש. כמו כן, הוא מגן על הפרדת הסמכות המחוקקת-מבצעת וקובע שהממשלה לא צריכה להתבסס על שיטה אבסולוטית, אלא על ריבונות עממית.

תפיסה זו אינה מרמזת שהיא הייתה מנוגדת לשיטת המלוכה, אלא מה שהיא הגנה היה שהמלכים מכבדים את חירויות של יחידים, שהמלך לא הפגין את כוחו בצורה אבסולוטית-פרסונליסטית ושיש מוסד עם שרים נאורים כדי למנוע את עָרִיצוּת והמנהגים האנוכיים של המלך. כמו כן, יש לציין כי התיאוריה הפוליטית שלו השפיעה רבות על התפתחות ה המהפכה הצרפתית.

2. הפרדת מדינה וכנסייה

וולטייר היה אחד הנאורים הביקורתיים ביותר כלפי הדת: להגן על סובלנות דתית וחופש הפולחן, מגנה קנאות דתית (מוגדרת כשיגעון דתי אכזרי), מבקר מוסדות דתיים גדולים, דוחה את ההתגלות האלוהית כמקור כוח למלך ומגנה את רעיון המדינה התיאוקרטית, מכיוון שהוא מערבב דת ו פּוֹלִיטִיקָה.

כמו כן, כשזה מגיע לדת, וולטייר, יגן דאיזם כדרך להתרחק מהדתות הדוגמטיות הגדולות ולקראת אמונתה של א אלוהות עליונה, שפותח באמצעות התבונה וניסיון, יוצר חוקי הטבע.

3. מושג חדש של היסטוריה

וולטייר בלט גם כהיסטוריון, וככזה הציע דרך חדשה לתפיסת היסטוריה, אותה הגדיר כ פילוסופיה של ההיסטוריה. סיפור שמנתח ללא תלות בדת. כמו כן, במילון הפילוסופי שלו הוא מציע סיווג של היסטוריה המחולק לארבעה סוגי היסטוריה:

1. היסטוריה של דעות.
2. תולדות האמנויות: עבור וולטייר החשוב ביותר וזה שפותח על ידי בני דורו, ה אנציקלופדיות.
3. היסטוריה טבעית: הסיפור שמבוסס על מחקר, בדיוק כפי שעשה הרודוטוס.
4. תולדות האירועיםs: שנחלק לקודש (שם בולטים התנ"ך והאיליאדה) וחול (המועבר בעל פה).

4. ההגנה על החירות והסובלנות

עבור הגיבור שלנו, סובלנות וחופש הם המפתח שלו פיתוח החברה, שכן שני הרעיונות מרמזים על כבוד כלפי שאר האנשים. כמו שנהג לומר: "אל תעשה לאחרים מה שאתה לא רוצה שיעשו לך".

בדרך זו, תגן על חופש הביטוי, זכויות הפרטים ובעלי החיים והרצון לגנות את האלימות/tortura. עם זאת, תשקול זאת עַבדוּת אפשר להאניש אותו, כלומר לא למגר אותו אלא לשנות את צורותיו האלימות.

לאון צאנז, ו. (1989). אירופה מאוירת. מדריד, אקאל.

וובל, מ. (1995). האיש באיור. מדריד. בְּרִית.