יחסים פאר-חברתיים: מה הם, ומה הסיבות שלהם

כל מיני דמויות תקשורתיות מופיעות בטלוויזיה, ברשתות החברתיות, ברדיו ובאמצעי תקשורת אחרים שאיתן אנחנו יכולים להרגיש מזוהים. מלראות ולהקשיב להם כל כך הרבה, אנחנו מרגישים שאנחנו מכירים אותם, כאילו הם אנשים קרובים כמו החברים שלנו לכל החיים, בני משפחתנו או חברינו לכיתה.

היכרות עם שחקן מפורסם או עם יוטיובר משפיע מאוד היא חוויה נפוצה מאוד, והיא יכולה ללבוש צורה של מערכת יחסים ארוכת טווח עם הדמות הזו בתקשורת, למרות העובדה שבעצם הוא עדיין זר.

סוגים אלה של פסבדו-קישורים נקראים יחסים פאר-חברתיים., סוג מאוד מעניין ונפוץ של אינטראקציה חברתית בעידן "תקשורת ההמונים" שאנו הולכים להעמיק בהמשך.

• מאמר קשור: "מהי פסיכולוגיה חברתית?"

מהם יחסים פאר-חברתיים?

בואו נדמיין שאנחנו עוברים בעיר שלנו ונכנסים לחנות לעשות קניות כמו בכל שבוע. כשאנחנו נכנסים, אנחנו רואים את ליונל מסי במעבר החלב: מה עושים? כמובן שנוכחותו לא משאירה אותנו אדישים. אנחנו עשויים להצטלם איתו, לבקש חתימה, או אפילו להעז להגיב על המהלך האחרון שלו. בקיצור, היינו מתנהגים בצורה מאוד קרובה, אפילו אינטימית, כאילו הכרנו אותו כל החיים.

לא משנה כמה אנחנו מעצבנים את מסי המסכן שרק רצה לקנות חלב, זה הכל נורמלי.

זה מאוד טבעי שנרצה להתקרב לדמות שראינו הרבה פעמים בטלוויזיה ואם אנחנו חסידים של F. ג. ברצלונה, הלכנו לראות אותו משחק כדורגל בשידור חי. אבל למה אנחנו מרגישים מספיק בטוחים כדי שנוכל לדבר איתו כאילו הוא חבר? בסופו של יום, הוא עדיין סתם כל אדם ברחוב. אנחנו לא ממש מכירים אותו, והוא גם לא חבר שלנו.

התשובה לכל זה פשוטה מאוד: יצרנו מערכת יחסים פאר-חברתית עם הכדורגלן. יחסים פאר-חברתיים הם מערכות יחסים חברתיות כוזבות המתפתחות כלפי כל דמות תקשורתית, בין אם היא אמיתית או בדיונית, ושאנחנו תופסים כאילו הוא אדם מאוד קרוב אלינו. אנחנו באים להזדהות איתו או שיש לנו איזושהי תחושה כלפי אותו אדם, מאמפתיה או חוסר חיבה ועד להתאהבות או השעמום המוחלט ביותר.

אתה יכול לפתח מערכות יחסים פאר-חברתיות עם כמעט כל דמות שמופיעה בתקשורת, תהיה זו טלוויזיה, רדיו, רשתות חברתיות או מדיה נייר, למרות שהמדיה המשתמשת במסך מייצרת את האפקט הזה ב- אינטנסיבי יותר. דמויות אלו יכולות להיות שחקנים, זמרים, ספורטאים, פוליטיקאים ואפילו דמויות לא אמיתיות כמו גיבורי סדרה וסרטים מצוירים (במיוחד אצל ילדים). אנו מאמינים בטעות שאנו מכירים את הדמויות הללו פשוט על ידי כך שראינו אותן בתקשורת.

השפעה זו שכיחה למדי, בהתחשב בכך של"תקשורת ההמונים" יש משקל חשוב על התרבות הפופולרית. והאוכלוסייה הכללית. כאשר אנו רואים אדם מפורסם, במיוחד בתוכניות טלוויזיה או סרטוני יוטיוב, למרות שאנו מודעים לכך שמה שאנו רואים הוא מסך, תת המודע שלנו מטעה אותנו. ברגע שבו אנחנו חלק מהקהל, המוח שלנו חושב שמה שאנחנו רואים זה יצרה במפורש עבורנו, והפכה אותנו למעורבים יותר בחיי הדמות ב שְׁאֵלָה.

את כל זה מכירה "תקשורת ההמונים" ויודעת לנצל זאת. כשיוטיובר מסתכל במצלמה או מגיש של תוכנית טלוויזיה שואל את הציבור ישירות בבית, הם משתמשים באסטרטגיות כדי שלא נחרוג מהתוכן. בהתבוננות בנו בצורה זו, המוח שלנו, המחווט לפרש את ההסתכלות שלנו בעיניים כהתחלה ותחזוקה של שיחה, תופס את זה כאילו מי שנמצא על המסך מדבר אלינו, מכיר אותנו, הוא מודע לכך שאנו שמים לב אליו ואפילו, אנו מגלים אמפתיה ורגשות משיכה.

• אולי יעניין אותך: "28 סוגי התקשורת והמאפיינים שלהם"

מקורות המושג

הרעיון של מערכת היחסים הפרה-חברתית הועלה במקור על ידי דונלד הורטון וריצ'רד ווהל ב-1956. מחברים אלו הגדירו זאת כעובדה שאדם יוצר באופן לא מודע מערכת יחסים קרובה עם איש תקשורת, שנחווה בצורה אינטנסיבית במיוחד. כבר באותה תקופה דיברו על כך שמדובר בקשר חד צדדי, שבו האדם היחיד שמאמין בכך הוא הקהל ולא שולח ההודעה.

המסר ממשיך להיות מופנה לקהל רחב, שאנו חלק ממנו. בהתבסס על זה, אנחנו עדיין מסה הומוגנית פחות או יותר מבחינת מידת הקבלה של אותו, זה במילים אחרות, הם לא אמרו לנו דבר כזה או אחר תוך התחשבות בנו כאינדיבידואלים, אלא כמסה אשר לְהַשְׁפִּיעַ.

כמה זמן נמשכת מערכת יחסים פאר-חברתית?

משך יחסי בעלי המניות הוא בלתי מוגבל, שכן תלוי ישירות כמה זמן דמות התקשורת המדוברת רלוונטיתלא משנה אם זה אמיתי או פיקטיבי. הקשר הפרה-חברתי יימשך כל עוד התוכן שבו מופיעה אותה דמות.

כדי להבין את זה טוב יותר, בואו נדמיין שאנחנו צופים בתחרות טלוויזיה שבה המשתתפים צריכים לענות על שאלות כדי להרוויח כסף. כל עוד התחרות נמשכת, אנחנו יכולים להרגיש מחוברים עם המשתתפים ואפילו מוזמנים לצעוק לעברם את התשובות בזמן שהם משתתפים בה. אנחנו יכולים לצעוק דברים כמו "אבל תראה, אתה חמור! למה לא בחרת ב-B, LA BE!?" או "אם היית בוחר את התשובה הראשונה, עכשיו יש לך 1,000 אירו, מה קורה איתך? האם אתה טיפש אתה אוהב להיות טיפש?"

למרות שהמתמודדים האלה לא שומעים אותנו והם עדיין זרים לגמרי, אנחנו מספרים להם הכל. כשהתחרות תסתיים והמשתתפים הללו כבר לא יהיו בה, הקשר הפרה-חברתי יפסיק להתקיים. מכיוון שהם כבר לא מופיעים על המסך בגלל שהם הודחו מהתחרות, אנחנו כבר לא מגלים כלפיהם אמפתיה או איבה. זה כאילו נעלמו.

מקרה נוסף שנמשך יותר הוא זה של אנשים מפורסמים כמו שחקנים, זמרים ויוצרי תוכן. היחסים הפרה-חברתיים שאנו יוצרים עם דמויות תקשורת מסוג זה נוטים להימשך זמן רב יותר, מכיוון שהרלוונטיות שלהם בתקשורת ארוכה יותר.. יכול להיות שאפילו אנחנו עוקבים אחר הדמויות האלה באופן מקצועי לכל מקום שהן הולכות. לדוגמה, שחקני אופרת סבון, כשהם מגיעים לסדרה אחת, לרוב מקבלים תפקיד בסדרה אחרת, מה שגורם למעריצים שלהם לצפות בסדרה החדשה.

אותו דבר קורה עם זמרים. אם אנחנו מעריצים של מתורגמן, סביר להניח שהלכנו לראות אותו בהופעה, אבל גם נרצה לברר על כל מה שהוא עושה. אם נגלה שביום כזה הוא הולך להתראיין בתוכנית X שמעולם לא דיברנו עליו, סביר מאוד שבסופו של דבר נראה את זה.

אם אותו זמר יגיד שהוא פורש מעולם המוזיקה ויפסיק להתראיין, כשהוא כבר לא רלוונטי בתקשורת מדברים, ישברו הרבה קשרים פרה-חברתיים. מעריציו, במיוחד אלה שהיו "מאוד" איתו, צפויים לחוות את זה רע במיוחד, כאילו הם זו תהיה פרידה סנטימנטלית, אבל תוך זמן קצר מאוד יהיו מעט מאוד אנשים שיעקבו להעריץ אותו.

הפניות ביבליוגרפיות:

• דיבל, ג'ייסון והרטמן, טילו ורוזן, שרה. (2015). אינטראקציה פרה-חברתית ויחסים פרה-חברתיים: הבהרה מושגית והערכה ביקורתית של מדדים. מחקר תקשורת אנושית. 42. 10.1111 / hcre.12063.
• רבקה ב. רובין ומייקל פ. McHugh (1987) Development of Parasocial Interaction Relations, Journal of Broadcasting & Electronic Media, 31: 3, 279-292, DOI: 10.1080 / 08838158709386664
• Horton, D., & Wohl, R. (1956). תקשורת המונים ואינטראקציה פארא-חברתית: תצפיות על אינטימיות מרחוק. ארה"ב
• קרן אייל ויונתן כהן (2006) כשחברים טובים אומרים שלום: מחקר פרה-חברתי, Journal of Broadcasting & Electronic Media, 50: 3, 502-523, DOI: 10.1207 / s15506878jobem5003_9