הבדלים בין סוקרטס לסופיסטים
בשיעור של היום אנחנו הולכים לנסוע ליוון הקלאסית (ס. לחיות. ג.) לדבר על הבדלים פילוסופיים בין סוקרטס לסופיסטים. שני הזרמים מול בהיבטים רבים, הם התקיימו במקביל באתונה והתנגשו ברבות מהנחותיה, כמו העובדה שהסופיסטים (פרוטגוראס או גורגיאס) הגנו על רֵטוֹרִיקָה או אמת יחסית וסוקרטס דִיאָלֶקטִיקָה וה מאיוטיקה כדי לקבל את האמת.
אם אתה רוצה לדעת יותר על הבדלים בין סוקרטס לסופיסטים, המשיכו לקרוא את המאמר הזה כי בשיעור זה של מורה אנו מסבירים לכם אותם. אנחנו מתחילים את המסע!
לפני שנתמקד בהבדלים בין סוקרטס לסופיסטים, הבה נמקם אותם בהקשר ההיסטורי שלהם. שני הזרמים הפילוסופיים ממוסגרים בהקשר שבו הפרט מנסה להסביר את העולם מהלוגו/סיבה ולא מהמיתוס/דת, ובכך נולד ה פִילוֹסוֹפִיָה בתור מקצוע.
כמו כן, גם סוקרטס וגם הסופיסטים מתקיימים יחד ביוון המורכבת מפוליס עם דמוקרטיה האסיפה, שבו כל האזרחים נפגשו כדי לדון בנושאים ציבוריים בעירם וליצור חוקים. לכן, לאחר א רֵטוֹרִיקָה ונאום חזק הפך למרכיב מרכזי בהשפעה על קבלת ההחלטות של האסיפה. א) כן, הסופיסטים נולדים וכופים את עצמם באתונה כמומחים בידע וכמאסטרים ברטוריקה.
עם זאת, באתונה זו נשלטת על ידי ה
סופיסטים (שמפתחים את מלאכת הפילוסוף), סוקרטס מופיע (470-399 לפני הספירה ג) עבור לחולל מהפכה בפילוסופיה והוראה: הוא לא גבה תשלום עבור שיעוריו, שיעוריו כוונו ליחידים בודדים ושיטתו הייתה מעשית לחלוטין. כלומר בשבילו התלמיד היה צריך להיות נושא פעיל, עליו להיות שותף בלמידה שלו ולא להגביל את עצמו להשגת ידע תיאורטית, כפי שפרסמו הסופיסטים. במקביל, הוא גם הפך לדמות מביכה ומכאן נודע בכינוי "הגנרל מאתונה".בואו ניכנס לעניין ונכיר את ההבדלים העיקריים בין סוקרטס לסופיסטים. כאן נשאיר לכם סיכום של 8 הבולטים ביותר:
- דיאלקטיקה מול רטוריקה: סוקרטס משתמש בדיאלקטיקה, המבוססת על א דו שיח (נתיב להיגיון) בין שני בני שיח שמטרתם שאחד מהם עוזר למצוא האמת או הכרת האחר באמצעות סדרה של שאלות המובילות לחשיבה, לפתיחת התודעה ולשבירה עם רעיונות מוקדמים. מצד שני, הסופיסטים מגינים על הרטוריקה כשיטת העברת משמעות. לדעת, אשר מבוסס על א נאום סגור ובעל אופי אנציקלופדי המועבר לחלק מהתלמידים המגבילים את עצמם להקשבה.
- סגולה ומוסר: עבור סוקרטס, סגולה ומוסר קשורות ישירות לנוכחות או היעדר ידע (ידע הוא הגדול שבמידות הטובות ובורות הגדולה שבמידות הטובות) ולכן, עבור הגיבור שלנו רוע הוא היעדר ידע של טוב ותוצר של בורות. לפיכך, מי שמתנהג רע אינו מתוך רשע אלא מתוך בורות. מצדם, אצל הסופיסטים, סגולה קשורה לתהילה ו הכרה ציבורית. הם גם מגנים על שיוך מוסרי, לפיה, אין דרך אוניברסלית לדעת מה נכון או לא נכון וייתכנו מערכות מוסריות שונות שתקפות באותה מידה, שכן מדובר בהבניה חברתית.
- דמותו של הפילוסוף: עבור סוקרטס הפילוסוף הוא אדם אשר להנחות או לעזור לאחר להוציא את האמת או את הידע הפנימי שבנשמתנו (מאיוטיקה) ואינו גובה על כך. עם זאת, עבור הסופיסטים, הפילוסוף הוא יחיד הממחיש ומלמד א יודע מוכן ומי גובה על כך.
- הפילוסופיה: ל סוקרטס הפילוסופיה חייבת להיות תרגול וזה עובד דיאלוג (שאלה-תשובה), לפיכך, הוא לא כתב כלום; הוא חשב שהכתיבה היא בזבוז זמן לעשות את הפילוסופיה האמיתית, שהיא מטשטשת את מהותה ושבסופו של דבר היא מיושנת. מצד שני, עבור הסופיסטים, הפילוסופיה חייבת להיות דיסציפלינה המלמדת את התלמידים את הכישורים הדרושים והמפתחים להתפתחותם בחיים. פּוֹלִיטִיקָה, כלומר, ללמד את אומנות נאום (ויכוח ווויכוח) להיות פוליטיקאי משכנע יָעִיל.
- האמת: לפי סוקרטס האמת היא אוניברסלי והוא קיים בתוך כולנו (הוא מולד וסמוי), לכן, נוכל לדעת אותו אם נציל/נחלץ אותו מהפנים שלנו. עם זאת, הסופיסטים כן רלטיביסטים, כלומר, הם מחשיבים שאין אמת מוחלטת ולכל אדם יש את ראיית המציאות שלו ("האדם הוא המדד לכל הדברים").
- החינוך: סוקרטס מעמיד פנים לְחַנֵך בסגולה ובמוסר, כלומר ביצירה אזרחים הוגניםטוב וחכם. מצד שני, עבור הסופיסטים מטרת החינוך היא לא ליצור אזרחים טובים, אלא להכשיר דוברים טובים שיודעים לפתות, לשכנע ולשכנע עם טריקים טיעונים, גם אם זה עם נאום חסר משמעות.
- דֵמוֹקרָטִיָה: סוקרטס מבקר את השיטה הדמוקרטית כצורת ממשל, תוך הרשאה בור ועם הארץ (מומחים שאינם פוליטיים) מגיעים לשלטון ומקבלים החלטות. עם זאת, הסופיסטים מגנים על הדמוקרטיה כי זו מערכת שואפת ליצור קונצנזוס, עם זאת, הם גם מגינים שהוא צריך להיות מפותח על ידי אנשים המוכנים לעשות פוליטיקה
- האושר: לסוקרטס ה אושר אינו שוכן במוצרים חומריים או בכסף, אלא בסדר הפנים, ב מודעות ואיזון של הווייתך שלך. עבור הסופיסטים, האושר שוכן יותר ב הכרה ציבורית ובאלמנטים שטחיים יותר כמו ה תהילה או כוח.
לבסוף, יש לציין שלמרות שהם הדגישו את ההבדלים הגדולים בין סוקרטס לסופיסטים, הם גם הם התחברו בנושאים מסוימים, כגון: רעיון האדם כאזרח, העניין שלו באתיקה וחשיבות השפה ככלי לבטא מציאות.
