ויקטימולוגיה: מהי ומה מושא המחקר שלה?
"אישה בת 28 נמצאה מתה בביתה. בעלה התקשר זמן קצר לאחר מכן למשטרה כדי להודות ברציחתה, ולאחר מכן ירה לעצמו בראש באקדח".
סוג זה של חדשות, למרבה הצער, מתפרסם או משודר בתדירות מסוימת על ידי התקשורת לפני ביצוע פשע. כאשר מתרחשים מעשים מסוג זה, המשטרה ושירותי המשפט פועלים תוך חקירת מה שאירע ומתחשבת מגוון רחב של ידע בעת קביעה מה יכול היה לקרות ולמה זה קרה, בהתבסס על העדויות.
המדע העוסק בחקר הפשע וסיבותיו, דרכים להימנע ממנו וכיצד לפעול עם פושעים הוא קרִימִינוֹלוֹגִיָה. עם זאת, ישנו יסוד מהותי שאינו מופיע בין האמור לעיל... היכן הנפגע? ישנה דיסציפלינה, המוכנסת כיום לקרימינולוגיה, שאחראית ללימודה: ויקטימולוגיה.
מהי ויקטימולוגיה?
הומצא על ידי הפסיכיאטר פרדריק ורת'האם, מונח זה מתייחס לדיסציפלינה המדעית הנגזרת מהקרימינולוגיה החוקרת קורבנות פשע בשלבים השונים של הקורבנות.
יצירת דיסציפלינה זו אפשרה הן את המחקר והן את הטיפול בקורבנות ובקרובי משפחה של כל מיני פשעים, שהקרימינולוגיה המסורתית התעלמה מהם כדי להתמקד בדמותו של ה עבריין. זוהי דיסציפלינה מדעית צעירה יחסית, שתחילתה המדעית החלה בשנות ה-30.
לדיסציפלינה זו יש וריאנטים רבים שממקדים את תשומת לבם בהיבטים שונים ובעלי פרשנויות שונות של המציאות. למרות זאת,
כל התיאוריות והפרספקטיבות הקיימות משותפות למטרת המחקר שלהן.ניתן לומר שבאופן מסוים, הוויקטימולוגיה ממקדת את תשומת לבה דווקא באנשים שנמצאים במצב של פגיעות גדולה יותר שכתוצאה מכך, הם הראשונים שצריכים ללמוד את סוג החוויות שהם עוברים, מקורות אי הנוחות שלהם והאפשרות פתרונות.
מושא לימוד הוויקטימולוגיה
מושא הלימוד העיקרי של דיסציפלינה זו הוא הקורבן ומאפייניו., וכן יחסיהם עם העבריין ותפקידם במצב הפלילי.
באופן ספציפי, מנתחים את מערכת הגורמים הגורמים לאדם להפוך לקורבן, האם המצב נוצר על ידי אדם שני או נובע ממעשיו או במקרה שלו (כגון תאונת עבודה למשל), הקשר של העובדות עם החוק בתוקף ותיקון אפשרי של נזקים והקשר בין ההיבטים העלולים לגרום לאדם להיות קורבן לבין התרחשות פֶּשַׁע.
מה זה קורבן?
כדי להבין טוב יותר את מושא המחקר הזה, יש צורך להגדיר מה הכוונה בקורבן. על פי החלטה 40/34 משנת 1985 של העצרת הכללית של האו"ם, מובן ככזה הנבדק שנגרם לו נזק פיזי, פסיכולוגי או רגשי, או התקפה והפחתה של זכויות היסוד שלהם כתוצאה מפעולות או מחדלים המפרים את חֲקִיקָה.
באותה הדרך, קרוביהם או אנשים שנגרמו להם נזקים בגין סיוע לקורבן ייחשבו גם הם ככאלה.
לפיכך, מובן שהנזק שחווים נפגעים אינו תופעה בודדת הפוגעת רק ביחידים, אלא, מי שסובל ממנה מוכנס למרקם חברתי שדרכו מועברות אי הנוחות וההידרדרות באיכות החיים. לכל החיים.
מֵתוֹדוֹלוֹגִיָה
בתור דיסציפלינה מדעית, הוויקטימולוגיה תמיד הייתה ממוקמת בעמדה אמפיריציסטית, העלאת השערות אינדוקטיביות מהמקרים שנצפו. בדרך זו נדרשות סקרים ותצפיות על מקרים ונפגעים על מנת לפתח השערות תקפות שיכולות לסייע בהסבר תהליכי הקורבנות.
אלמנטים ביו-פסיכו-סוציאליים, הקשר עם הנבדק שמבצע את הפשע והפשע הם רמזים בסיסיים על מנת לפתח מחקר עקבי של הקורבן ומצבו בפשע. עם זאת, מדע זה חייב לקחת בחשבון הן את הצורך בשימוש מיידי בו והן את הצורך להידמות למדעי הטבע והחברה האחרים.
הטכניקות בהן נעשה שימוש הן התבוננות במציאות, לימוד וניתוח מקרים וסטטיסטיקות, ראיונות וטכניקות ממדעים אחרים כמו פסיכולוגיה, רפואה, היסטוריה, כלכלה או מדעי המחשב, בין היתר.
המנגנון העיקרי שבאמצעותו יכולה הוויקטימולוגיה לפעול הוא באמצעות דיווח על פשע, יחד עם עדויות הנפגעים. גם היעדר מרכיבים אלו מהווה מקור מידע חשוב, בהתחשב בכך שעמדתן של הקבוצות החברתיות והפרטים השונים ביחס למערכת באה לידי ביטוי.
סוגי קורבנות
כמדע החוקר קורבנות של עבירות פליליות, מחברים רבים ערכו סיווגים שונים של סוגי קורבנות.
אחד מהם הוא זה של חימנס דה אסואה, המחלק את הקורבנות ל:
1. קורבן נחוש
זה נחשב ככזה כזה שנבחר מרצונו על ידי הפושעהוא, לא להיות הבחירה שלך תוצר של מקרה. דוגמה לכך תהיה פשעי תשוקה, נקמה או פשעים שבוצעו על ידי קרובי משפחה או חברים קרובים.
2. קורבן אדיש
נבחר באקראי. הפשע יכול להתבצע עם כל אדם אחר מבלי שהדבר יביא לשינוי כלשהו בפושע. דוגמה לכך יכולה להיות הונאה או הונאות, כגון רכיכות. זה נראה גם בכמה מעשים פליליים שבוצעו על ידי פסיכופתים ורוצחים סדרתיים.
3. קורבן עמיד
אותו קורבן שמסוגל להציג התנגדות ולהגן על עצמו, או מי מותקף בגלל או בידיעה שהנבדק עומד להגן על עצמו.
4. קורבן עזר
לא תמיד יש מצב שנבדק הוא קורבן לפשע, מדובר בנושא ללא קשר למעשה הפלילי. בדרך זו, ישנם קורבנות המשתתפים באופן פעיל בפשע, אם כי ייתכן שהם פועלים בכפייה.
תפקיד בהגנה על הקורבן
מלבד לימוד הקורבן והתהליך שדרכו הוא הפך לכזה, הוויקטימולוגיה גם משחקת תפקיד בולט בפעולה שלאחר הפשע.
באופן ספציפי, תחום הלימוד שלה מאפשר יצירת שירותים לנפגעים, התורמים יחד עם פסיכולוגים ואנשי מקצוע אחרים להכין תוכניות סיוע, כגון הקמת מרכזי משבר, דירות הגנה רשמיות, תוכניות להגנת עדים. כמו כן, המידע והתמיכה הניתנים לקורבנות הם בדרך כלל השירותים החשובים ביותר.
מאידך, נעשים מאמצים גם למנוע דינמיקה של מערכות יחסים אישיות המייצרות לרוב חזות של קורבנות. בדרך זו, הוויקטימולוגיה נמצאת במגע עם ענפים רבים של הפסיכולוגיה והמדע המשפטי.
אמצעי זהירות אתי
כמדע שמקים קשר הדוק עם קורבנות פשע, הוויקטימולוגיה חייבת להיות זהירות מיוחדת בהליכים המשמשים בעת ביצוע פעילותם. יש לקחת בחשבון כי נפגע עבירה, בנוסף לסבל מהפשע כשלעצמו, נתון ללחץ ולמתח שמייצרים תהליך החקירה. (גם חיה מחדש את האירוע, לרוב טראומטי), ולאחר מכן התמודדות עם ההשלכות (פיזיות, פסיכולוגיות, חברתיות או עבודה) שנוצרו על ידי פֶּשַׁע.
במובן זה, על הוויקטימולוגיה לנסות לא לגרום, עם יישומו בפועל, לא לגרום לקורבנות משנית ו/או שלישונית, כלומר עליה שואפים למנוע פגיעה בקורבן מעצם העובדה של שחזור, חזרה או שחזור חוויות טראומטיות, הן ברמה המוסדית והן חֶברָתִי.
הפניות ביבליוגרפיות:
- פתח, א.א. (2000). ויקטימולוגיה: עבר, הווה ועתיד. קרימינולוגיה, כרך. 33, 1. עמ' 17-46
- גולוטה, ג. (1976). הקורבן. מילאנו, איטליה. עורך גיפר
- חימנז, ל. (1961). מה שנקרא ויקטימולוגיה. במשפט פלילי ולימודי קרימינולוגיה, א. בואנוס איירס, ארגנטינה: אומבה ביבליוגרפית
- לנגטון, ל. (2014). השפעה חברתית-רגשית של פשיעה אלימה. וושינגטון: לשכת הצדק לסטטיסטיקה.
- Lauritsen, J.L. (2010). התקדמות ואתגרים במחקרים אמפיריים על קורבנות, Journal of Quantitative Criminology 26: 501-508.
- מרקז, א.אי. (2011). ויקטימולוגיה כמחקר. גילוי מחדש של הנפגע להליך פלילי. מגזין פרולגומנה. זכויות וערכים. בוגוטה. כרך א. י"ד, 27.
- מרשל, ל. ו. & Marshall, W.L. (2011). אמפתיה והתנהגות אנטי-חברתית, Journal of Forensic Psychiatry & Psychology 22, 5: 742-759.
- מקדונלד, וו. (1976). לקראת מהפכה בת מאתיים שנה במשפט הפלילי: החזרת הקורבן, The American Criminal Law Review 13: 649-673.
- נוימן, E. (1994). תפקיד הקורבן בפשעים קונבנציונליים ולא קונבנציונליים, מהדורה שנייה: בואנוס איירס: אוניברסידאד.
- ורונה, ג'; de la Cuesta, J.L.; באטלר, v. ופרז, א.י. (2015) ויקטימולוגיה. גישה דרך מושגי היסוד שלה ככלי הבנה והתערבות.