איך להיות יותר סובלני: 5 עצות מעשיות

היכולת להיות סובלנית היא מאפיין פסיכולוגי בסיסי, מבחינות רבות. זה מעדיף את הנטייה שלנו להתקיים במקביל בחברות עשירות תרבותית, וזה גם שער לידע חדש.

במאמר זה נראה סדרה של טיפים כיצד להיות סובלניים יותר, שכן סובלנות היא דינמיקה התנהגותית שניתן ללמוד.

• מאמר קשור: "איך להתחבר טוב יותר? 7 עצות שימושיות"

למה זה טוב להיות סובלני?

התרגלות להיות יותר סובלנית מעניקה לנו שני סוגים של יתרונות.

מצד אחד, בהנחה שהבן אדם הוא חיה חברתית, זה עוזר לנו לקיים יותר קשרים עם אנשים מסוגים רבים, כלומר יש הון אנושי של יחידים איתם נוכל לבצע פעולות לתועלת הדדית.

לא בכדי בדידות קשורה לנטייה גדולה יותר לאיכות חיים ירודה, ומצד שני, קשר עם אנשים מגוונים מאוד מועיל בהיבטים רבים.

מצד שני, היו סובלניים גם כלפי אחרים חושף אותנו לגירויים אינטלקטואליים נוספים וגדולים יותר. להיות במגע עם נקודות מבט שונות משלנו מקשה עלינו להתמרן על סמך סטריאוטיפים ודעות קדומות, וגם הופך אותנו לחכמים יותר.

אולי לא נסכים עם סדרה של רעיונות וערכים שאחרים כוללים בחייהם, אבל להכיר אותם ממקור ראשון לא רק שמועה הופכת את התפיסות שלנו לגבי נקודות המבט הללו שאינן משלנו לניואנסיות יותר ויותר יָשָׁר.

איך להיות יותר סובלני עם אחרים: 6 טיפים

בהתחשב באמור לעיל, הבה נלמד כעת על הרגלים ואסטרטגיות שונות שעוזרות לנו להיות סובלניים יותר.

1. היו מודעים להטיות שלכם

קודם כל, חשוב מאוד להיות מודעים לכך שכאשר אנו נתקלים ברעיונות הסותרים אותנו, אנו נוטים להשתמש במלכודות אינטלקטואליות רבות כדי נניח מלכתחילה שזה רק אמונות שגויות ולא רציונלי.

כמובן שלפעמים צדקנו והרעיונות של אחרים יהיו מלאים בסתירות לוגיות ובפערים הסברתיים, אבל גם אם כן. תקף מאוד ואפילו טוב משלנו, העובדה שנראה כבלתי תואם את האמונות שלנו תעדיף את זה שהם גורמים לנו דְחִיָה.

למרבה המזל, העובדה הפשוטה של ​​להיות מודעים לנטייה חצי לא מודעת זו זה פותח לנו את הדלת לעצור ולשקול אם הרעיונות האלה באמת לגיטימיים או לא. עם זאת, זהו רק צעד ראשון, והוא כשלעצמו אינו הופך אותנו לסובלניים יותר, אם כי יש צורך לנקוט באסטרטגיות שנראה בהמשך.

• אולי יעניין אותך: "דיסוננס קוגניטיבי: התיאוריה שמסבירה הונאה עצמית"

2. לשחק פרקליט השטן

זהו אחד העצות השימושיים ביותר כיצד להיות סובלניים יותר, שכן הוא מורכב ממאמץ מודע להגן על הרעיונות איתם איננו מסכימים ולתקוף את הרעיונות שלנו. הוא בערך סוג של סימולקרום נפשי לראות איך האמונות של האחר תואמות את המציאות או מה נכון, בהשוואה לאמונות שלנו.

לעשות זאת דורש קצת זמן ומאמץ, זה לא מספיק להקדיש כמה שניות למשימה זו. נקודות המבט של אנשים אחרים בדרך כלל מורכבות יותר ממה שאנו יכולים לדמיין בעניין של שברירי דקה, אז עלינו ליצור ייצוג מנטלי נאמן למה שמישהו שלא חושב כמונו באמת חושב.

3. מצא נציגים חוקיים של קולקטיב

כאשר אנו מנסים להיות סובלניים יותר, אנו עושים זאת בדרך כלל על ידי התמקדות בעמדות שלנו כלפי קבוצות. לדוגמה, אנו רוצים להיות סובלניים יותר כלפי אנשים מסוימים כמייצגים של דת או דרך חשיבה המשותפת לאנשים רבים. לכן, חשוב לוודא שכאשר מגבשים דעה עשירה וניואנסית על קבוצות אלו, אנו מקפידים להסתכל על אנשים שבאמת מייצגים אותן.

למרות שכל אדם הוא ייחודי, אנשים מסוימים מייצגים קבוצה יותר מאחרים; למשל, מישהו שישב בכלא בגין השתתפות בפעילויות טרור הקשורות ל- הלאומיות האולטרה-שמרנית כנראה לא תהיה נציגה טובה של כל תושביה מדינה.

4. דיאלוג והתמקדות בטיעונים

דיאלוג ושימוש בטיעונים ובדרכי חשיבה המבוססים על רציונליות הוא דרך להתחבר לאחרים המבוססת על רעיונות משותפים. מסיבה זו, חשוב שהדיאלוג, הכרחי כדי להיות סובלני יותר, ישים דגש לא בעיקר על רגשות, אלא על ההיגיון מאחורי דרכים שונות של הרגשה והתנהגות אחד של השני.

בדרך זו, להסביר בצורה הכי רציונלית שאפשר למה אנשים חושבים מה שהם חושבים ועושים מה שהם נעשה, נתרחק יותר מחוסר סובלנות וסביר יותר שנבין את אלה שלא חושבים כך לָנוּ.

5. תהיה מוכן לשנות את דעתך

להיות סובלני יותר מצריך קורבנות מסוימים, וזהו העיקרי. עלינו לא רק לרצות להפנים ולקבל את דרכי החיים וההיגיון של אחרים; עלינו להיות מוכנים גם לכך שאחרים מראים לנו שהם צודקים ואנחנו לא. בהנחה שזה תרגיל בענווה שקשה לחלק מהאנשים לעשות, אבל חיוני להיפתח לאחרים ולא ליפול לקנאות.

הפניות ביבליוגרפיות:

• פסטינגר, ל. (1962). דיסוננס קוגניטיבי. ScientificAmerican. 207 (4): 93-107.
• ואלס, ר. (1994): על פונדמנטליזם. מפתחות של סיבה מעשית. 42, עמ' 40-48.