14 המאפיינים הבולטים ביותר של בית הספר CÍNICA

בשיעור של היום אנחנו הולכים ללמוד את אחד הזרמים הפילוסופיים הידועים ביותר של יוון העתיקה, בית הספר הציני. נוסדה על ידי אנטיסטינס (445-365 לפני הספירה) ג.) במהלך ה-S.IV א. ג. ועם נציגים גדולים כמו דיוגנס מסינופה (400-323), היפרכיה (350-310 לפני הספירה) ג) או ארגזי תבא (368-288 לפנה"ס) ג).

על פי דוקטרינה זו, אושר ניתן למצוא רק באמצעות מַעֲלָה. אז כל אדם חייב לדחות את כל המוסכמות החברתיות, הכל חומרי וערכי התהילה, הכוח והעושר. לפיכך הם היו ידועים בשם כלבים וכי היו להם מתנגדים גדולים כמו אפלטון.

אם אתה רוצה לדעת יותר על בית הספר הציני, בשיעור זה של פרופסור אנו מסבירים ממה הוא מורכב ואת מאפיינים של האסכולה הצינית הכי חשוב בואו נתחיל!

בית הספר הציני נוסד על ידי אנטיסתנס (תלמידו של סוקרטס), שהגן על אורח חיים סגפני ופשוט, הרחק מהמותרות והחומר. בנוסף, על פי מצוות אלו הוא ייסד בחדר כושר באתונה את בית ספר Cynosargo (כלב זריז או מהיר), שבו רוב חבריו השתייכו ל- השיעורים הפופולריים ביותר.

תלמידו החשוב ביותר ונציגו המקסימלי של הזרם הזה היה דיוגנס מסינופה, לפיו ה האושר היה מורכב בדיכוי הצרכים, לנהל חיים מחמירים (של מחסור) ובהרמוניה עם הטבע

. למעשה, דיוגנס עצמו ניהל חיים בהתאם לתורתו ואמונותיו, שכן, הוא אמר שהוא גר בצנצנת, מוקף בכלבים ובעל רכושו תיק, מעטה, מטה ו- קְעָרָה.

מכל הסיבות הללו, כל הפילוסופים של דוקטרינה זו החלו להיקרא כלבים או קיוןביוונית ומכאן המילה שלנו צינית.

כמו כן, בשל אורח חייהם ורעיונותיהם המיוחדים, הציניקנים ספגו ביקורת רבה על ידי פילוסופים אחרים כגון אריסטו אוֹ אפלטון. זה יותר, כוסמת (ס.ב א. ג.) ביצירתו מכתבים מגדיר ציניקן באופן הבא:

"...מראה נורא וכואב לראות, כשהוא מנער את רעמתו המלוכלכת ומביט בך בחוצפה. הוא נראה עירום למחצה, עם שכמייה בלויה, תיק תלייה ובידיו מועדון העשוי מעץ אגסי בר. הוא הולך יחף, הוא לא מתרחץ וחסר לו מסחר ותועלת..."

עם זאת, למרות המספר הרב של המתנגדים, האסכולה הצינית המשיכה להיות חסידים גדולים כמו הפילוסופים היפרכיה (350-310 לפני הספירה) ג.), ארגזי תבאי (368-288 לפני הספירה) ג.), מנדמוס (261 לפני הספירה ג.), מניפוס (ס' ג' א. ג.), סירקיוז מילה אחת (אם אתה. ג.)ו Onesicritus of Astypalea (300 לפני הספירה ג). כמו כן, לדוקטרינה זו הייתה חשיבות מסוימת במהלך התקופה האימפריה הרומית (S.I) ובמהלך ה-S.V., עם ה הנצרות הקדומה, רעיונות סגפניים רבים התבססו על אמונות ציניות.