העבודות העיקריות של SAINT-SIMON

בשיעור זה של מורה אנו מציעים לך סיכום קצר של העבודות העיקריות של סן סימון, פילוסוף פוזיטיביסט ותאורטיקן סוציאליסטי, שעם עבודותיו משפיע ישירות על המדיניות החברתית-כלכלית של זמנו וקובע את המסלול לפילוסופיה של המדע. האידיאולוגיה שלו נקראת "סנט-סימוניזם" והוא מגן על א ארגון חיובי חדש של המדינה, עם בניית חברה תעשייתית חדשה, בהובלת מדענים ואמנים. כמו כן, סן-סימון מבטיח כי חקר החברה צריך להיעשות בצורה מדעית ("פיזיולוגיה חברתית").

אם אתה רוצה לדעת את סן סימון עובד חשוב יותראבי הסוציאליזם, הפוזיטיביזם והסוציולוגיה, כמו גם הטכנולוגיה, ממשיכים לקרוא מאמר זה מאת פרופסור.

אינדקס

1. מכתבי ז'נבה, יצירה בסיסית של סן-סימון
2. ארגון מחדש של החברה האירופית
3. הקתכיזם של התעשיינים
4. La Industria: כתב העת של הפילוסופיה הפוזיטיביסטית
5. הנצרות החדשה: סיכום הרעיונות העיקריים של סן סימון

אחת העבודות החשובות ביותר של סן-סימון היא מכתבי ז'נבה. פורסם בשנת 1802, זה נציג הפילוסופיה הפוזיטיביסטית חושף חלק משלו הרעיונות החשובים ביותר:

• כל הגברים צריכים לעבוד
instagram story viewer
• המהפכה הצרפתית היא מאבק מעמדי
• הנישולים הולידו את שלטון הטרור
• מדענים חייבים לתפוס את מקומם של כמרים

סן סימון מבטיח כי היישום של עקרון שוויוןכתוצאה מהמהפכה הצרפתית לא זכתה להצלחה הצפויה מאחר שהממשלה נכבשה על ידי חסרי יכולת, וחוץ מזה, הם היו רבים והיה צריך לשלם אותם, ולבסוף, במקום להוריד מיסים לרוב עניהם עלו.

סן-סימון כתב את היצירה הזו בשנת 1814 יחד עם אוגוסטין תיירי, הכוללת א פרויקט טרנספורמציה החברה עם הצעה מקורית מאוד: שהם היו מדענים אלה שמציבים את עצמם בפיקוד, וכך משפיעים, גם בחברה, כמו בכלכלה וגם בתעשייה.

אפשר לצפות בסנט סימון, א מקדים לאירופאיות על ידי הצעת חוקה של אירופה מאוחדת באמצעות מוסדות כדי להתקדם בכל הרמות; כמה רעיונות מקובלים מאוד על ידי ליברלים.

הרעיונות שלו ביחס לתעשייה מובילים את סן סימון להרות מדינה סוציאליסטית ופרויקט זה בא לידי ביטוי בעבודות כמו המארגן, משנת 1819; מהמערכת התעשייתית, פורסם בין השנים 1821 ו- 1820; י הקתכיזם של התעשיינים, שראה את האור בשנת 1823.

סן סימון מגן על רכוש פרטי רק כאשר מדובר בפרי עבודה, אם כן, חברות מודרניות מבוססות על התעשייה שלה " מגדלים, יצרנים וסוחרים ", הפועלים לייצור כל מה שהחברה זקוקה לשם שביעות רצונם צרכי.

“… יחד הם פועלים לייצר או להעמיד לרשות כל חברי החברה את כל האמצעים החומריים כדי לספק את צרכיהם או את טעמם.

סן סימון מפרסם את כתב העת הזה יחד עם אוגוסט קומה י אוגוסטין תיירי, תחת הסיסמה הבאה "tנשמע על ידי התעשייה, הכל בשבילהמכיוון שהיא הערובה היחידה של החברה, מקור עושרה והתקדמותה.

בפוסט זה הם תומכים ב"מוסר ארצי"בהתאם למדע החיובי, מכיוון שפוליטיקה היא מדע ההפקה ואת זה צריך לכלול בכלכלה. לכן, הכלכלה היא הבסיס של הפוליטיקה, שעליה לכוון את תהליכי הייצור. אנגלס, מבטיח שכאן נבט הדיכוי של המדינה.

למרות שבתחילה סנט-סימון היה ליברלי יותר, ניתן לראות גוונים בעבודותיו המאוחרות יותר אנטי-ליברליlאיסטים באומרו כי:

"אנשים לא מתאגדים כדי להיות חופשיים (כי) צריך להבין את החופש האמיתי ביחס להתפתחות גדולה יותר של אפשרויות חומריות ואינטלקטואליות."

סופו של החוזה החברתי אינו חירויות הפרט, אלא שלום כל הפרטים

אנו מסיימים סקירה זו של עבודותיו של סן-סימון כדי לדבר על פרסום זה בו הוא מציע סינתזה של כל הרעיונות שלך. הוא פורסם באותה שנה בה נפטר, 1825, והוא הכי הרבה שלו סוֹצִיאָלִיסט על ידי אישור שמטרת כל עבודתו היא שחרור מעמד הפועלים. מעבודותיו הקודמות, הוא אומר, הן היו:

“האדרה פשוטה של ​​החברה הבורגנית המודרנית נגד החברה הפיאודלית, כלומר של תעשיינים ובנקאים נגד המרשלים וקובעי החוק של חוקים של אז נפוליאון”.

ה הנצרות החברתית החדשה סן סימון היא מנסה לתפוס את מקומה של הנצרות האנוכית וה"סרק ", הנוגדת את האינטרסים של החברה.

“המטרה הארצית הגדולה של הנוצרים, שעליהם להגדיר את עצמם להשיג חיי נצח, היא לשפר במהירות האפשרית את הקיום המוסרי והפיזי של המעמד העני ביותר.”, אומר ההוגה בעבודתו האחרונה.

“הנצרות החדשה תטהר מכל הכפירות הקיימות כיום; נוצרים חדשים יתייחסו לתורת המוסר כאלמנט החשוב ביותר בדתם; [...] על הדת לכוון את החברה לעבר המטרה הכללית של שיפור מהיר ביותר במצבו של המעמד העניים יותר "..

בעבודתו לא מעריכים את הדיאלקטיקה בין הקפיטליסט לעובד האופייני לסוציאליזם, מכיוון שהוא חושב שהראשון יכוון את ההפקה בצורה כזו שכל חֶברָה תועלת.

ג'יאן מריו בראבו קובע כי סן סימון:

“הוא לא היה אוטופי, שלא כמו פורייה, שלעתים ויתר על ייצוג אוטופי של החברה. חזון העתיד שלו אפילו הציע ניתוח אנטי-אוטופי, מבוסס מדע בדרך כלל נועד לתת מסגרת תעשייתית לכל הבנייה החברתית, וכי היום ניתן לחצות אותה מחוץ לחזון טכנוקרטי”.

אם אתה רוצה לקרוא מאמרים נוספים הדומים ל- סן סימון: עבודות עיקריותאנו ממליצים לך להיכנס לקטגוריה שלנו פִילוֹסוֹפִיָה.

• סיינט- סיימון. ארגון מחדש של החברה האירופית. בית ספר אד. לאמנויות. 2012
• סיינט- סיימון. הקתכיזם של התעשיינים. אד אוריס. 2012
• סיינט- סיימון. הנצרות החדשה. אד ביבלוס. 2004