אין דבר ראוותני יותר מצניעות שווא

כמה פעמים אנחנו יודעים שמישהו לא צנוע ובכל זאת מראה את עצמו הכי פשוט, מחמיר, צייתן, שמור ואוהב של העולם? אנחנו רואים את זה, חוש שישי אומר לנו שזה לא כך, אבל אנחנו לא יכולים לבטא את זה במילים. זה יהיה משהו כמו "זאב בבגדי כבש".

• מאמר קשור: "ארבעת הסגנונות של מערכות יחסים, לפי חלון ג'והארי"

אלף הפנים של צניעות שווא

זה יכול להיות, למשל, עורך דין גנב בהליך גירושין, שמשתמש בסחיטה ככלי, שלא אכפת לו לגנוב ילדים. ילדות, להשאיר אותם רגשית ב"לימבו", להוריד אותם ממטוס ולהרוס להם את החופשות, או לקחת אותם לבית משפט, מקום לגמרי לא ידועים ולא מודעים למציאות שלהם, כדי להוציא אותם מבתי הספר שלהם, מקום של הגנה וביטחון, במטרה פשוטה להטריד את אמם ואת שלהם. לוגיסטיקה יומית. ה"ג'נטלמנים" האלה הולכים למיסה בימי ראשון. האם יכול להיות שהם מבקרים בכנסיות כדי לבקש שם סליחה על חוסר המוסר שלהם?

נראה לי שהם אפילו לא מסוגלים לרשום את חוסר המוסריות של עצמם. רשום אותו ועשה א mea culpa, הייתי משאיר אותם אפילו קטנים יותר ממה שהם. גברים גדולים עושים לך חיים קלים, בעוד שגברים קטנים ואומללים מסבכים אותך.

אדם צנוע כוזב יכול להיות גם אדם שלובש בגדים ישנים ו"אספדיל" של נעליים, אבל מסתיר קופה של מיליון דולר, מתחמק ממיסים ומתעלל כלכלית ומינית ביותר סגור. אפילו לא אכפת לו לפגוע כלכלית בילדיו ואפילו גרוע מכך, נפשית. כמו כן, הם הולכים למיסה בימי ראשון, כדי להבטיח בעצמם את המוניטין שלהם שהם נתפסים בעיני אחרים כ"מי מיכל"

להצהיר על "אצילותם".

הדמויות הללו נוצרות בעצמן, כדי שיראו אותן על ידי אחרים כפי שהן "רוצות להיות", אך לעולם לא יכלו להיות. הם נידונים לכל החיים למשקל העצום, השעמום והעייפות של החזקת דמותם., ולפעמים, הם מאמינים שאף אחד לא שם לב. הם זוכים להערצה על ידי חמישה חתולים משוגעים הרואים בהם "מלכותיים" אך עדיין לא חוו אותם ממקור ראשון.

• אולי יעניין אותך: "התיאוריות העיקריות של האישיות"

מהי צניעות?

אנשים צנועים בשווא מברכים זה את זה בחיבוק וטפיחה על השכם, או נותנים זה לזה לחיצת יד חזקה, כי זה יותר מאצ'ואיסט. בדרך זו הם משכנעים ומאשררים זה את זה עד כמה הם "טובים" וכמה "צודקים". זו, לטעמי, ראוותנות. זו צניעות כוזבת, בנוסף למשחק שלו. וכפי שאומר הכותרת שלי, אין דבר יותר ראוותני מצניעות שקרית.

צניעות היא כמו צניעות, וזה קשור יותר לשאלה של תדמית מאשר דרך הוויה. צניעות קשורה למדידה, מתינות, שליטה, כניעה לכללים, היא דרך להיות בעולם, בעוד שהענווה חייבת לעשות עם הכרת המגבלות והחולשות של האדם, קבלתן ופעולה מתוך כך יֶדַע.

בואו נדבר גם על חסד

עדינות, לעומת זאת, היא תענוג; זה קשור לנטייה, ונחשב בעיני רבים לתכונה מעולה של האדם. הרבה פעמים הגויים נחשבים לתמימים.

היא מופיעה אצל האדם כסגולה, רחוקה מרע, אבל גם לא כל כך קרובה לטוב. זה קשור ליכולת להיות אֶמפַּתִיָה עם המחשבות והרגשות של האחר, עם אומנות ההקשבה הדיסקרטית, עם היכולת לקבל את פני האחר, לקבל את הפגיעות של האחר וכמובן את שלו.

לעתים קרובות רואים את הגוי כילד לכוד בגוף גדול., לא מסוגל לראות את הכוונות הרעות אצל האחר, תמיד מוכן לקבל את האחר ולעשות טוב, לא משנה עד כמה הכוונות או המילים המכוונות אליו מעוותות. הוא תמיד צייתן ועומד לשירות האחר.

מבחינה אטימולוגית, הגוי הוא "הנאיבי", "הנולד היטב", ממשפחת אצילים ונושא בגנים שלו נטייה מולדת לכבוד, לליברליות, להתנהגות אלגנטית, לפשטות ולטוהר שלו. מחשבות.

ישנה עדינות דיסקרטית, שניתן לראותה רק באמצעות מחוות ותשומת לב מינימלית שהופכות את היחסים בין בני אדם לאהובים וקולחים יותר.

העדין הוא זה שתמיד עושה את הצעד הראשון ליצירת קשר, הוא זה שמקל על פגישה, זה שמתקרב. הוא גם חסר עניין לחלוטין, הוא לא מצפה לקבל שום דבר מלבד "תודה".

אני מאמין שחסד הוא התמיכה הגדולה לאנושות להמשיך להתקיים. מה היינו עושים בעולם ללא חסד?