להיות ילד בחברה של היום: מיתוסים על ילדות

חלק ניכר מהספרות המתפרסמת כיום מתמקד בקושי שמציגים ההורים של היום בכל הנוגע אליו להתמודד, לחנך, לטפל ולנהל את הקשר עם ילדים. נראה כי קונפליקטים בין הורים לילדים והתחושה ש"התגברו" על ההורים עקב התנהגותם הרעה של ילדיהם הם תכופים יותר מבעבר.

עם זאת, סוגיה נוספת רלוונטית לא פחות תהיה בהתחשב בפרספקטיבה ובחוויה העצמית שיש לילד עצמו לגבי הצעד עד שלב הילדות בעידן הנוכחי, שאותו ננתח להלן ואולי יהיה מורכב יותר לטיפול ממה שהוא יכול להיות לחשוב זה נוח להשליך מיתוסים מסוימים על ילדות להבין היטב את הפסיכולוגיה של הקטנים.

• מאמר קשור: "6 שלבי הילדות (התפתחות פיזית ונפשית)"

שינויים חברתיים המשפיעים על התפתחות הילד כיום

Urra (2007) עושה ניתוח מעניין של הגורמים שעברו שינויים בחברה וזה עשוי להשפיע על האופן שבו ילדים מתפתחים פסיכולוגית כיום.

1. מַתִירָנוּת

החברה של היום מתירנית יותר מאשר בעשורים הקודמים, כאשר שרר מבנה אוטוריטרי יותר (למשל, הדיקטטורות השלטוניות השלטות במערב במהלך רוב המאה ה-20). מצד שני, הערכים שנראים מועברים בתקופה האחרונה, אולי כתגובה ריאקציונית לכניעה לסמכות המצוינת, הם קשורים לחומרנות, אינדיבידואליזם, צרכנות, נהנתנות או רלטיביזם.

• מאמר קשור: "משמעת חיובית: חינוך מתוך כבוד הדדי"

2. חשיפה לתוכן למבוגרים

נפח גדול של תוכן מדיה מכוון לתוכנית. אלים, מיני, המקדמים הצלחה על בסיס כוח קנייה / כלכלה, ה תחרותיות וכו' עליו יש להוסיף משך הזמן שהקטינים מבלים מול הטלוויזיה, האינטרנט, רשתות חברתיות, משחקי וידאו וכדומה, לבד וללא השגחת מבוגר שיוכל להדריך אותם לשימוש נכון.

3. החיים היום קדחתניים

השינוי בסגנון ובקצב החיים האישיים. במקביל להתקדמות הטכנולוגיות, קצב החיים הואץ באופן שא תפקוד "כרונומטר" בו הפרט חייב לבצע כמה שיותר פעילויות ומשימות לאורך כל הזמן יְוֹם. יש מושג שנקרא "ילד סדר היום" שהוצע על ידי אותו מחבר המשמש לייעד ילדים מי לשלב נוכחות בבית הספר עם רשימה אינסופית של פעילויות מחוץ לבית הספר והתחייבויות.

4. ליברליזציה של המודל המשפחתי

מבנה המשפחה שונה בהשוואה לדורות הקודמים. כיום ישנן משפחות חד הוריות, הטרוסקסואליות, הומוסקסואליות, משפחות משוחזרות שמקורן בגירושים קודמים וכו'. המגוון יצר צורות שונות של התארגנות משפחתית בעלות השפעה על סוג החינוך שמקבל הצאצאים.

מצד שני, כיום מתקיימים יותר חיים "בתוך משפחתיים" מאשר "חוץ משפחתיים": נראה קשר עם סבים וסבתות, דודים, בני דודים וכו'. מופחת מאחר להורים ולילדים יש פחות זמן לכך, ולכן, מגבילים את חיי המשפחה לחברים שחיים יחד יַחַד.

5. נטישה של אחריות

נטישת התפקיד של כמה אבות/אמהות, שעבורם מבולבלת הפגנת חיבה או אהבה באמצעות מתנות ותגמולים חומריים בשילוב עם מתירנות בלתי מוגבלת עם התפקיד החינוכי שיוחס תיאורטית להורים (הצעת זמן, מסירות, דיאלוג, הקשבה פעילה, תמיכה, שיתוף חוויות, הצבת סטנדרטים, קווים מנחים ומגבלות, ערכי הוראה, וכו.).

6. תשאול סגנונות חינוכיים

אי ההתאמה החינוכית הקיימת בין משפחות, היכולת להבדיל בין יישום סגנונות מתירניים, סמכותיים, רשלניים, מגוננים יתר על המידה וכו'. בנוסף, נראה שגם ההבדלים בין משפחות למורים ניכרים יותר. יצירת אקלים של תשאול או חוסר אמון בדמות ההוראה לנוכח הסנקציות האפשריות המופעלות על סטוּדֶנט).

אמונות ומיתוסים מוטעים על ילדות

כמה מהמיתוסים העיקריים על הפסיכולוגיה של ילדים שמתקיימים כיום הם הבאים.

1. מהותיות פסיכולוגית

יש סוג של אמונה משותפת לחלק מההורים ש"התגברו" על ידי ההתנהגות הרעה של ילדיהם לגבי נוכחות של רוע מהותי בילד שמוביל אותו לבצע התנהגויות של אובדן כבוד, מרדנות, התרסה ואי ציות. שום דבר אינו רחוק מהמציאות. עד שלב הנעורים ותחילת הבגרות (בסביבות 24-25 שנים) אין לפרט התפתחות מלאה של כל מבני מוח המאפשרים לך להפעיל חשיבה עמוקה לגבי מעשיך שלך או להתנהג בצורה בוגרת, אתית, מתורבתת, אמפתי; מבנים אלה ידועים בשם קליפת המוח הקדם-מצחית.

לפיכך, הקטין אין לו את היכולת הזו שמיוחסת לקיום המריר במודע ובכוונה תחילה להורים, שכן בגיל זה הקטין אינו יודע היטב מה נכון או מתאים במצב נתון; לומד את זה. לכן, נראה לא הוגן לחשוב שהילד צריך להתנהג כמו "מבוגר מיניאטורי"; הילד הוא ילד

2. למידה אינה מעצבת את האישיות

בהתייחס לאמור לעיל, לא נראה נכון גם להסיק שהילד מתנהג בצורה מסוימת שאינה הולמת. כי "זה יצא ככה".

זה נכון (כבר בשלהי הילדות וההתבגרות) שהאחרון שאחראי להתנהגות הוא זה שמבצע אותה ושיש הבדל ב מזג שמפלה בין אנשים שלווים יותר או "נעים" יותר, אבל זה נכון לא פחות מאשר בהינתן שהקטין נמצא בחניכה קָבוּעַ הסביבה ממלאת תפקיד מכריע בעיצוב התנהגות של הילד.

כך, האינטראקציה בין גורמים אישיים (פנימיים או אישיים) לבין גורמים הנגזרים מהקשר (חיצוניים, כגון סוג המשפחה והחינוך שקיבלו) הם הגורמים להתנהגות שהם מחצינים לבסוף יְלָדִים. במובן זה, סגנונות חינוכיים שונים (דמוקרטי, סמכותי, מתירני או רשלני) מהווה השפעה מכרעת.

3. לחיבה יש מחיר

עוד מהרעיונות שחלק מההורים מיישמים לעתים קרובות הוא העובדה שהם חושבים שזה אפשרי ליצור רגשות חיבה של ילדים כלפיהם באמצעות תגמולים חומריים, כפי שהוזכר קודם לכן. בניגוד למה שזה נראה, ילדים מרוצים באותה מידה מחצי או רבע מהכסף שההורים משקיעים בתואנה לשמח את הקטנים.

מחקר וניתוח של מספר רב של ראיונות ועדויות שנערכו בעשור האחרון מצביעים על כך שילדים מעריכים הרבה יותר מתגמול חומרי קונקרטי. הזמן ותשומת הלב שהוריהם מקדישים להם ביום יום.

ה שמיעה אקטיבית, דיאלוג, קבלת החלטות משותפת, פעילויות משותפות, יחס אמפתי ומבין מול קשיים שיכולים להופיע משני הצדדים וכו', הם היבטים שנחשבים במידה הרבה יותר גבוהה מעצם הפיכת דגם הקונסולה האחרון לזמין בשוק.

סיכום

השורות הקודמות נועדו להוות אוסף של הרהורים שבמקרים מסוימים יכולים לעזור להורים להבין לעומק את הסיבות לכך ההתנהגות של ילדכם אינה כצפוי. על ידי ניתוח האמונות השגויות המצוינות, ניתן לפתור מצבים בדרכים חלופיות. מצבים יומיומיים של קונפליקט, שבהם יישום יכולת אמפתיה יכול להיות חיוני חֲשִׁיבוּת.