20 השירים הטובים ביותר של אנטוניו מצ'אדו (ומשמעותם)

אנטוניו מצ'אדו הוא היה משורר סביליאני יליד 1875 שהותיר אחריו מורשת גדולה בתוך המודרניזם הספרדי. הוא היה חלק ממה שנקרא דור 98', ונבחר כחבר באקדמיה הספרדית המלכותית.

מבין ספריו שיצאו לאור, בולטים חלקם כמו "סולדדס" (1907), "קמפוס דה קסטיליה" (1912) ו"לה גוארה" (1937). במאמר זה אנו מציעים את 20 השירים הטובים ביותר של אנטוניו מצ'אדו (ומשמעותם).

• מאמר מומלץ: "70 ביטויים מאת אנטוניו מצ'אדו: פילוסופיית חיים ייחודית"

20 השירים הטובים ביותר של אנטוניו מצ'אדו (ומשמעותם)

אז זה, אנו חושפים בפניכם כמה מהשירים הבולטים ביותר של מצ'אדו, ואנו מסבירים בקצרה את משמעותו או פרשנותו.

1. אל בוקיצה יבשה

אל הבוקיצה הזקנה, שסועה בברק

ובחציו הרקוב,

עם הגשמים של אפריל והשמש של מאי

כמה עלים ירוקים צמחו.

בוקיצה למאה שנה על הגבעה

שמלקק את הדוארו! טחב צהבהב

זה מכתים את הקליפה הלבנבנה

אל הגזע הרקוב והמאובק.

זה לא יהיה, אשר שרים צפצפה

השומרים על הדרך ועל החוף,

מיושב על ידי זמירים חומים.

צבא נמלים בתור

הוא מטפס דרכו, ובקרביו

עכבישים טווים את קוריהם האפורים.

לפני שאפיל אותך, בוקיצה של הדוארו,

חוטב העצים עם הגרזן שלו, והנגר

להפוך אותך לרעמת פעמון,

חנית עגלה או עול עגלה;

לפני אדום בבית, מחר,

אתה נשרף באיזה ביתן עלוב,

בשולי כביש;

לפני שמערבולת תעקור אותך

וכרת את נשימת ההרים הלבנים;

לפני שהנהר דוחף אותך לים

דרך עמקים ונקיקים,

בוקיצה, אני רוצה לרשום בתיק העבודות שלי

החסד של הענף הירוק שלך.

הלב שלי מחכה

גם כלפי האור וכלפי החיים,

עוד נס של אביב.

• שיר שנכתב ב-1912, התאריך שבו סבל מצ'אדו את מותה של אשתו ליאונור. לשיר יש קצב בולט מאוד; בהתחלה נימה מאוד פסימית, שהופך בהדרגה לנימה מלאת תקווה. יש הקבלה ברורה של השיר עם הרגע החיוני של מצ'אדו. בשיר זה מצ'אדו משתמש בשמות תואר רבים, רבים שליליים, המסמנים את האופי הפסימי של פסוקי הפתיחה.

2. אתמול בלילה כשישנתי

אתמול בלילה כשישנתי

חלמתי, אשליה מבורכת!

שמזרקה זרמה

בתוך לבי.

תגיד: למה תעלה נסתרת,

מים, אתה בא אלי,

אביב של חיים חדשים

איפה שמעולם לא שתיתי

אתמול בלילה כשישנתי

חלמתי, אשליה מבורכת!

שהיה לכוורת

בתוך לבי;

והדבורים הזהובות

הם ייצרו בו,

עם המרירות הישנה,

שעווה לבנה ודבש מתוק.

אתמול בלילה כשישנתי

חלמתי, אשליה מבורכת!

ששמש יוקדת זרחה

בתוך לבי.

זה היה חם כי זה נתן

חום של בית אדום,

וזו הייתה שמש כי היא זרחה

ובגלל שזה גרם לי לבכות.

אתמול בלילה כשישנתי

חלמתי, אשליה מבורכת!

שזה אלוהים שהיה לו

בתוך לבי

• השיר מדבר על חלום, ליתר דיוק, על געגוע שאליו שואפים ואשר בסופו של דבר אינו. ניתן לשקול שלושה אלמנטים בולטים: לב, מקור וכוורת, המספקים חיים, מזון ואנרגיה.

3. דְיוֹקָן

הילדות שלי היא זיכרונות של פטיו בסביליה

ומטע צלול שבו מבשיל עץ הלימון;

נעורי, עשרים שנה בארץ קסטיליה;

הסיפור שלי, כמה מקרים שאני לא רוצה לזכור.

לא הייתי מנארה מפתה ולא ברדומין

- אתה מכיר את השמלה המגושמת שלי -;

אבל קיבלתי את החץ שקופידון הקצה לי

ואהבתי עד כמה הם יכולים להיות מסבירי פנים.

יש בוורידים שלי טיפות של דם יעקוביני,

אבל הפסוק שלי נובע ממעיין שלווה;

ויותר מאדם רגיל שיודע את משנתו,

אני, במובן הטוב של המילה, טוב.

אני מעריץ יופי, ובאסתטיקה מודרנית

חתכתי את הוורדים הישנים מגן רונסארד;

אבל אני לא אוהב את הגילוח של הקוסמטיקה הנוכחית

אני גם לא אחד מאותם ציפורים של ציוץ הומואים החדש.

אני מזלזל ברומנטיקה של טנורים חלולים

ומקהלת הצרצרים ששרים לירח.

אני עוצר כדי להבחין בין הקולות לבין ההדים,

ואני שומע, בין הקולות, רק אחד.

האם אני קלאסי או רומנטי? אני לא יודע. לעזוב רוצה

הפסוק שלי כשהקברניט עוזב את חרבו:

מפורסמת ביד הגברית שהחזיקה אותו,

לא במקצוע המלומד של הצורף היקר.

אני מדבר עם האיש שתמיד הולך איתי

-מי שמדבר רק מקווה לדבר עם אלוהים יום אחד-;

הדיבור שלי הוא שיחה עם החבר הטוב הזה

שלימד אותי את סוד הפילנתרופיה.

והרי אני לא חייב לך כלום; אתה חייב לי את מה שכתבתי.

אני הולך לעבודה שלי, אני משלם עם הכסף שלי

החליפה שמכסה אותי ואת האחוזה שאני גר בה,

הלחם שמזין אותי והמיטה שבה אני שוכב.

ומתי מגיע יום הטיול האחרון

והספינה שלעולם לא תחזור עוזבת,

תמצא אותי על הסיפון מטען קל,

כמעט עירום, כמו ילדי הים.

• השיר הזה מדבר על עברו של מצ'אדו; ילדות ונוער, מתוך טון נוסטלגי. מופיעים אלמנטים של אהבה, מוות וגם מודעות עצמית.

4. אַקדָם

בעוד הצל עובר מאהבה קדושה, היום אני רוצה

שים מזמור מתוק על הדוכן הישן שלי.

אני אסכים את התווים של האיבר החמור

לאנחה הריחנית של ה-fife של אפריל.

פומות הסתיו יבשילו את ניחוחן;

מור וקטורת יזמרו ריחם;

שיחי הוורדים ינשפו את הבושם הטרי שלהם,

מתחת לשקט בצל הפרדס החמים הפורח.

לאקורד האיטי הנמוך של מוזיקה וארומה,

הסיבה היחידה והישנה והאצילה להתפללתי

ירים את טיסתו הרכה כמו יונה,

והמילה הלבנה תעלה למזבח.

• בשיר זה המחבר מדבר אלינו, בשפה עדינה מאוד, על אשליה של אהבה חדשה שמאצ'דו עד, יגיע ומי שרוצה להיות מוכן.

5. הבורג

אמר קול פופולרי:

"מי משאיל לי סולם

לטפס על העץ

כדי להסיר את הציפורניים

ישוע הנצרתי?"

הו, החץ, השירה

למשיח הצוענים

תמיד עם דם על הידיים

תמיד להתפרק.

שירו של העם האנדלוסי

כי בכל אביב

הוא מבקש מדרגות

לעלות אל הצלב.

לשיר על אדמתי

שזורק פרחים

לישו של הייסורים

וזוהי אמונת זקני

הו, אתה לא השיר שלי

אני לא יכול לשיר, אני לא רוצה

לישו של היער הזה

אלא למי שהלך בים!

• זהו שיר בעל אופי דתי, ליתר דיוק, ביקורת על הדת האנדלוסית. המשורר אינו מזהה את עצמו עם המייצג ישוע המשיח של אלוהים, כסמל חסר תנועה וסטטי, אלא עם ישוע המשיח הפועל ומפתח פעולות.

6. חלמתי שלקחת אותי

חלמתי שלקחת אותי

לאורך שביל לבן,

באמצע השדה הירוק,

לעבר הכחול של ההרים,

לעבר ההרים הכחולים,

בוקר רגוע

הרגשתי את היד שלך ביד שלי

יד השותף שלך,

הקול הילדותי שלך באוזן שלי

כמו פעמון חדש

כמו פעמון בתולה

של שחר אביבי.

הם היו הקול שלך וידך,

בחלומות, כל כך נכון...

חי, מקווה מי יודע

מה שהאדמה בולעת!

• שיר רומנטי בעליל, שבו מצ'אדו פונה לאהבה. השימוש הרב בשמות תואר מוערך, עם דגש על צבעים (הרים כחולים, שדות ירוקים), כדי לתת יותר ניואנסים לתיאור.

7. שמש של חורף

זה שעת צהריים. פארק.

חוֹרֶף. שבילים לבנים;

תלים סימטריים

וענפי שלד.

מתחת לחממה,

עצי תפוז בעציץ,

ובחבית שלו, צבוע

ירוק, עץ הדקל.

איש זקן אומר,

לשכבה הישנה שלך:

"השמש, היופי הזה

של שמש...» הילדים משחקים.

המים מהמזרקה

להחליק, לרוץ ולחלום

מלקק, כמעט אילם,

האבן הירקרקה

• שיר תיאורי מאוד, שבו מבוים פארק על כל מרכיביו; עצים, גווני הנוף, מים מהמזרקה וכו'.

8. בכל פעם שהחיים שלי...

בכל פעם בחיים שלי

הכל ברור וקל

כמו נהר טוב

שרץ בשמחה

לים,

לים מתעלם

שמחכה

מלא שמש ושיר.

וכשזה נובט בי

אביב לב

זה יהיה אתה, החיים שלי,

ההשראה

של השיר החדש שלי.

שיר של שלום ואהבה

לפי קצב הדם

שעובר דרך הוורידים

שיר של אהבה ושלווה.

רק דברים מתוקים ומילים.

בזמן,

בינתיים, שמור את מפתח הזהב

מהפסוקים שלי

בין התכשיטים שלך

שמור אותו והמתן.

• שיר רומנטי בו מתעצמת השירה עצמה; מצ'אדו מדבר על שמירת המפתח לפסוקים שלו, בין התכשיטים, לתת להם ערך גבוה ללא ספק.

9. טיפים

האהבה הזאת שרוצה להיות

אולי בקרוב זה יהיה;

אבל מתי הוא יחזור

מה קרה הרגע?

היום רחוק מאתמול.

אתמול זה אף פעם!

מטבע ביד

אולי כדאי לשמור:

מטבע הנשמה

הוא אבוד אם הוא לא ניתן.

• שיר שמדבר על יחסי אהבה שכאילו עומדים לחלוף ועל הרצון להנציח אותו בהמשך. יש לו תחושות של תסכול וקצת רחמים.

10. האביב עבר...

נשיקות האביב

ברכות החורשה,

והירוק החדש נבט

כמו עשן ירוק.

העננים חלפו

על תחום הנוער...

ראיתי בעלים הרועדים

ממטרי אפריל הקרירים.

מתחת לעץ השקד הפורח הזה,

כולם עמוסים בפרחים

-נזכרתי-, קיללתי

הנעורים חסרי האהבה שלי

היום באמצע החיים

עצרתי לעשות מדיטציה...

נוער מעולם לא חי

מי היה חולם עליך שוב!

• שיר נוסף בעל תוכן תיאורי גבוה, עוקב מעט אחר הקו של הקודמים. מדברים על יסודות טבע; עננים, עלים טריים, פרחים, עצים וכו'.

11. שדה

אחר הצהריים גוסס

כמו בית צנוע שיוצא החוצה.

שם, על ההרים,

נשארו כמה גחלים.

והעץ השבור הזה על השביל הלבן

גורם לך לבכות מרחמים.

שני ענפים על הגזע הפצוע, ואחד

עלה קמל ושחור על כל ענף!

אתה בוכה... בין הצפצפות הזהובות,

הרחק, צל האהבה מחכה לך.

• שיר שחושף אהבה כישועה למצבי עצב ("אתה בוכה... בין הצפצפות הזהובות, הרחק, מחכה לך צל האהבה.

12. השעון צלצל שתים עשרה... והשעה הייתה שתים עשרה

השעון צלצל שתים עשרה... והיו שנים עשר

מעדר נושף על הקרקע...

- הזמן שלי! ...-צעקתי. השקט

הוא ענה לי: "אל תפחד;

לא תראה את הטיפה האחרונה נופלת

שרועד בשעון החול.

אתה עוד תישן הרבה שעות

על החוף הישן,

ותמצא בוקר טהור

עגנה את הסירה שלך לחוף אחר.

• שיר על העתידשל העתיד מלא התקווה.

13. אל הרחבה הנטושה

אל הרחבה הנטושה

לנהוג במבוך של סמטאות.

מצד אחד, הקיר הישן והקודר

של כנסייה רעועה;

בצד השני, הקיר הלבן

של בוסתן של ברושים ועצי דקל,

ולפניי הבית,

ובבית השער

לפני הכוס שמערפלת מעט

דמותו השלווה והחייכנית.

אני אפנה. אני לא רוצה

לדפוק על החלון שלך... אביב

הוא בא -- השמלה הלבנה שלו

מרחף באוויר רחבת המתים--;

הוא בא להדליק את הוורדים

אדום של שיחי הוורדים שלך... אני רוצה לראות…

• שיר שבו מתאר מצ'אדו רחבה ששייכת כנראה לעיירת הולדתו. הוא מתאר את הכיכר כשוממה, קצת יבשה. לבסוף התיאור לוקח אותנו אל הבית בו כביכול גרה חברתו.

14. אהבה והרים

הוא רכב דרך רכס ההרים החמוץ,

אחר צהריים אחד, בין סלע אפרפר.

בלון העופרת של הסופה

מההר להר ניתן היה לשמוע קפיצות.

פתאום, להבזק הבהיר של ברק,

הוא התרומם, מתחת לעץ אורן גבוה,

בקצה הסלע, הסוס שלו.

רסן קשה החזיר אותו לכביש.

והוא ראה את הענן הקרוע,

ובפנים, הציצה החדה

של עוד רכס הרים קלוש ומורם יותר

-ברק אבן נראה-.

והאם הוא ראה את פני ה'? הוא ראה את זה של אהובתו.

הוא צעק: תמות במסור הקר הזה!

• שיר רומנטי שבו אדם (ג'נטלמן, על סוסו) הולך לחפש את אהובתו דרך ההרים.

15. הולך אין שביל

ווקר, הן עקבותיך

הדרך ותו לא;

נוסע, אין שביל,

השביל נעשה בהליכה.

ההליכה עושה את הדרך,

ומסתכל אחורה

אתה יכול לראות את הדרך שלעולם לא

יש לדרוך עליו שוב.

הולך אין שביל

אבל מתעורר בים.

• שיר ידוע מאת מצ'אדו; מדבר על הדרך שחוצב בחיים. החיים נחשבים כקנבס ריק, ושאדם צריך לטוות כפי שהוא חי, להשאיר את העבר מאחור. זה הוטבע על ידי ג'ואן מנואל סראט.

16. זריחה של סתיו

דרך ארוכה

בין סלעים אפורים,

ואיזו ערבה צנועה

שבו רועים שוורים שחורים. עשבונים, עשבים שוטים, גושים.

האדמה רטובה

על ידי טיפות הטל,

ושדרת הזהב,

לכיוון עיקול הנהר.

מאחורי הרי הסגול

עלה השחר הראשון:

מאחורי הגב רובה הציד,

בין הכלבים החדים שלו, מהלכים על צייד.

• בשיר זה יש ניגוד בין הטבע לאדם (צייד) המופיע בו.

17. גן

הרחק מהגינה שלך בוער אחר הצהריים

קטורת זהב בלהבות סגולות,

מאחורי יער הנחושת והאפר.

בגינה שלך יש דליות.

לעזאזל הגינה שלך... היום נראה לי

עבודה של מספרה,

עם הפלמרילה הננסית המסכנה הזו,

והתמונה הזאת של הדס חתוך...

והתפוז הקטן בחבית שלו... המים

של מזרקת האבן

לא מפסיק לצחוק על הקליפה הלבנה.

• זהו שיר נוסף של מצ'אדו שבו צבעים שופעים כאלמנטים תיאוריים. (נחושת, אפר, תפוז...) תוך תיאור אופי גינה.

18. המחר הארעי

ספרד של תזמורת כלי נשיפה וטמבורין,

סגור וקדוש,

מוקדש לפרסקולו ומריה,

רוח לועגת ונשמה חסרת מנוחה,

חייב להיות לו השיש והיום שלו,

המחר הבלתי תקף שלו והמשורר שלו.

לשווא אתמול יוליד מחר

ריק ואולי חולף.

זה יהיה ינשוף צעיר וטרמבנה,

טוניקה עם צורות בולרו,

בצורה של צרפת הריאליסטית

קצת לשימוש בפריז הפגאנית

ובסגנון ספרד המומחית

בסגן קרוב בהישג יד.

ספרד הנחותה ההיא שמתפללת ומפהקת,

זקן ומהמר, זראגטרה ועצוב;

ספרד הנחותה ההיא שמתפללת ותוקפת,

כאשר הוא מתנשא להשתמש בראשו,

היא עדיין תלד זכרים

אוהבי מסורות קדושות

ושל דרכי קודש ונימוסים;

זקני השליחים יפרחו,

ונקודות קרחות אחרות על גולגולות אחרות

הם יזרחו, נערצים וקתוליים.

ההבל אתמול יוליד מחר

ריק ובמקרה! נוֹסֵעַ,

צל של ינשוף סוער,

של סיון עם קסמי בולרו;

אתמול הריק ייתן מחר ריק.

כמו בחילה של שיכור סתום

של יין רע, כתר שמש אדום

של צואה עכורה פסגות הגרניט;

יש בטן מחר כתוב

אחר הצהריים פרגמטי ומתוק.

אבל ספרד אחרת נולדה

ספרד של אזמל ופטיש,

עם הנעורים הנצחיים ההופכים

מהעבר האיתן של הגזע.

ספרד חסרת רחמים וגאולה,

ספרד שמתעוררת

עם גרזן בידו הנוקמת,

ספרד של כעס ורעיון.

• שיר המדבר על עתידה של ספרד מנקודת מבטו של מצ'אדו. עתיד די פסימי, עם חברה שלא עובדת קשה, עם מעט שאיפות.

19. אופק

אחר צהריים בהיר ורחב כמו שעמום,

כשהחנית שלו מניפה את הקיץ החם,

הם העתיקו את רוח הרפאים של חלום חמור שלי

אלף צללים בתיאוריה, זקופים במישור.

תהילת השקיעה הייתה מראה סגולה,

זה היה גביש של להבות, עד הישן האינסופי

זרקתי את החלום הרציני למישור...

והרגשתי את הדחף הצליל של הצעד שלי

הד רחוק בשקיעה המדממת,

ומעבר, שיר השמחה של שחר טהור.

• נושא השיר חלוף הזמן הבלתי נמנע. יש רגעים שבהם מגיעה ההפוגה, הרוגע. אבל לבסוף הכל ממשיך, מהלך הדברים לא עוצר.

20. סיוטים

יש את הריבוע האפל;

היום מת

הפעמונים מצלצלים רחוק.

של מרפסות וחלונות

חלונות הוויטראז' מאירים,

עם השתקפויות עמומות,

כמו עצמות לבנבן

וגולגולות מטושטשות.

בכל אחר הצהריים זה זורח

אור מסויט

יש שמש בשקיעה.

הד הצעד שלי נשמע.

זה אתה? חיכיתי לך...

לא אתה זה שחיפשתי?

• שיר ויזואלי מאוד שמדבר על תרחיש ורגעים ספציפיים, הדגשת הגוונים השונים של האור (מרובע, כהה, חלונות הוויטראז' מוארים...) זה יותר על שיר רומנטי, שכן בסוף הוא פונה למישהו מסוים ואומר לו שהוא מחכה לו, בשאלות רֵטוֹרִיקָה.