5 הכפירות החשובות ביותר של ימי הביניים

כפירות מימי הביניים היו זרמים מתנגדים לדת הרשמית שלא רק השפיעה ברמה הרוחנית, אלא גם סיכנה את יסודות החברה של ימי הביניים. אבל מדוע הכפירות של ימי הביניים היו כה חזקות? מדוע הכניסו את כל המבנה של ימי הביניים, ואפילו את האפיפיור? ומה היו הכפירות החשובות ביותר?

ברור שימי הביניים היו חברה תיאוצנטרית. בן האדם מימי הביניים לא הגה את העולם ללא נוכחות האל, והדת הוכנסה בחיי היומיום שלהם באותה טבעיות כמו בימי שוק או ישיבות גילדה. למעשה, כנסיות לא רק עסקו בפולחן, אלא גם שימשו מסגרת לאסיפות אזרחיות ואפילו מסחריות.

כעת זו טעות לחשוב שהאמונה של ימי הביניים הייתה מכלול אחד. למעשה, במהלך 10 המאות שהתקופה הזו נמשכה, זרמים אידיאולוגיים שונים ו רוחנית, שייצגה לעתים קרובות מחאה נגד הדת הרשמית שפרסמה הכנסייה קָתוֹלִי.

• מאמר קשור: "שלושת השלבים של ימי הביניים (מאפיינים והאירועים החשובים ביותר)"

הכפירות העיקריות של ימי הביניים

הבה נראה רשימה של הכפירות החשובות ביותר של ימי הביניים והמאפיינים העיקריים שלהן.

1. האריאנים, אחת הכפירות הראשונות של ימי הביניים

זמן קצר לאחר מותו של ישו החלו להופיע ההבדלים הראשונים בין הנוצרים. הנושא נעשה קיצוני יותר ככל שחלפו המאות, ולקראת המאה החמישית אנו מוצאים ברור הבחנה בין קתולים לאריאנים, אחת החטיבות החשובות הראשונות בתוך נַצְרוּת.

מי היו האריאנים? לידתה של האמונה האריאנית מיוחסת לאריוס, מנהיג של אלכסנדריה (מאות 3 ו-4), והתפשט בהדרגה ברחבי אירופה במהלך המאות הבאות.

הקבוצות האריאניות העיקריות היו העמים הגרמנים שחצו את גבולות האימפריה הרומית במאה החמישית; ביניהם, הגותים. כאשר העמים הכובשים הללו התיישבו בשטח רומי וייסדו ממלכות, הם נטשו את אמונתם האריאנית והמירו את דתם לקתוליות. המלך הגרמני הראשון שהתכחש לאריאניזם היה קלוביס, מלך הפרנקים (496).

האמונה האריאנית התבססה בעיקר על האמונה שהמשיח לא היה קיים לנצח ונברא על ידי אלוהים. פילוסופיה זו התנגשה ישירות עם רעיון השילוש, שקבע כי ישו היה מאותה מהות כמו האב ולכן לא נברא.

מועצת ניקאה (המאה הרביעית) גינתה את האריאניזם, שייצג, בנוסף לסטייה מהאמונה הנחשבת לאמיתה, איום על יציבות האימפריה.

עם זאת, הדוקטרינה עדיין תקפה במשך שנים רבות, במיוחד בקרב העמים הגרמניים. המלך הלומברדי גרימואלדו (בערך. VII) נחשב למלך הגרמני האחרון שהמיר את דתו לאמונה הקתולית.

• אולי יעניין אותך: "8 הענפים של מדעי הרוח (ומה כל אחד מהם לומד)"

2. חסידיו של ארנלדו דה ברשיה: הארנלדיסטים

ההטפה של הקנון ארנלדו דה ברשיה חייבת להיות ממוקמת בהקשר שונה מזה שהקיף את האריאניזם. אנחנו כבר במאה השתים עשרה; הצמיחה של הערים בלתי ניתנת לעצירה ובתי הספר לקתדרלה והאוניברסיטאות הראשונות בעיצומן. זרמים אידיאולוגיים נעים מצד אחד של אירופה לצד השני, ומפקפקים בעקרונות האמונה האורתודוקסית הרשמית.

הרפורמה הגרגוריאנית, שקידם האפיפיור גרגוריוס השביעי מאה שנה קודם לכן, נועדה לחזור אליה הכנסייה המצוות הראשוניות של הנצרות, שכללו, בין היתר, צניעות ועוני. למעשה, הרפורמה הזו הסתירה מניע פוליטי, שלא היה אחר לבסס את סמכות האפיפיור על סמכויות אזוריות. לפיכך, הליטורגיה הנוצרית אוחדה תחת הטקס הרומי (ולכן אבדו הביטויים הליטורגיים של כל אזור). עליונות האפיפיור הוכרזה גם על כל כוח זמני, ולכן על הקיסר, דבר שלא מצא חן בעיני האדונים כלל.

לפיכך, למרות העובדה שהרפורמה הגרגוריאנית חשבה גם על טיהור המנהגים בתוך הכנסייה, זה לא היה מספיק כדי לענות על צורכי המאמינים, ויתרה מכך, ייצג פגיעה ישירה בסמכות המעצמות מְקוֹמִי. אין זה מפתיע, אם כן, שבמהלך המאה הבאה התפתחה בכוח שורה של כפירות שייצגו מחאה ברורה נגד הכוח האפיפיור ותורתו.

בהקשר זה מובן הופעתם של מטיפים כמו ארלנדו דה ברשיה, שהכריז על עוני ודחייה מוחלטת של עושר. עגינתו הישירה לאפיפיור גורמת לו להיעצר על ידי פרידריך הראשון, אשר לאחר השגת הבטחת האפיפיור להפוך אותו לקיסר, מוסר את האסיר לקוריה הרומית. ארנלדו נידון למוות, ושרידיו נזרקים לנהר הטיבר כדי למנוע עלייה לרגל לקברו.

• מאמר קשור: "15 ענפי ההיסטוריה: מה הם ומה הם לומדים"

3. הוולדסים או העניים של ליון

בקושי שני עשורים לאחר מותו של ארנלדו דה ברשיה, צץ זרם כפירה חדש: הוולדסים, הנקראים גם העניים של ליון. חסידיו של פדרו ואלדו, סוחר עשיר מליון שנטש את קיומו המפואר כדי לאמץ את חיי הקבצנים, קבוצה זו עלתה על רעיון העוני שארנלדו כבר הציל. במקרה הזה, הם הדגישו את הסתירה המיוצגת בהיותם עשירים ונוצרים כאחד.

כפירה זו מימי הביניים הרחיקה לכת על ידי העלאת שאלת ההטפה; הם סברו שלכל נוצרי, גם אם הוא הדיוט, מוטלת החובה להטיף, ובכך פעלו לפי הצו הכתוב בבשורות: לכו והכריזו את הבשורה לכל העמים.

רבים מחשיבים את פדרו ואלדו כאחד מבשרי הפרוטסטנטיות, מאחר שאחד הבסיסים החשובים ביותר של משנתו היה גישה חופשית לבשורות ותרגום של את התנ"ך לשפות נפוצות, על מנת להיות מובן על ידי כל המאמינים ללא צורך בא משתין. הוולדניאנים נידונו במועצה הלטרנית השלישית, יחד עם הכפירה הקתרית.

4. דולצ'ינו ותורות המילנריות

לאורך ימי הביניים, המילנאריות התפשטה, זרם הטרודוקסי למדי שביסס את אמונותיו על האפוקליפסה של ג'ון הקדוש. מהספר הזה לקח את הרעיון של בואו השני של ישו, הגעתו של האנטיכריסט והמאבק בין הטוב והרע.

היו חסידים רבים של זרם זה; ביניהם, אב המנזר חואקין דה פיורה ודולצ'ינו, מייסד כת האחים השליחים או דולציניסטים. דולצ'ינו המשיך את הרעיון, המוגן על ידי כפירות קודמות, של החזרה לעוני האוונגליסטי. אבל, בנוסף, הדולציניסטים הטיפו את קץ הזמן והשבת הסדר לאחר ירידתו השנייה של ישו.

דולצ'ינו היה דמות לא נוחה עבור הכנסייה הרשמית, שכן הוא תקף ישירות את ההיררכיה הכנסייתית ואת השפע שלה. באותו אופן, הוא היה פרסונה נון גרטה עבור האדונים הפיאודליים, שכן הוא מתח גם ביקורת על השיטה הפיאודלית, עמוד תווך של החברה של ימי הביניים. האפיפיור קלמנט החמישי, ממושב האפיפיור של אביניון, ביצע מסע צלב נגד הדולציניסטים, שהגיע לשיאו במעצרו, עינויו והוצאה להורג של דולצ'ינו בקיץ 1307.

5. הקתרים או האלביגנזים, הכפירה המפורסמת ביותר של ימי הביניים

אם יש כפירה ידועה ופופולרית מאוד היא כן הכפירה הקתרית. סופרו עליה שפע של אגדות ומיתוסים, ולפעמים קשה להבחין בין מציאות לפנטזיה.

התהילה הגדולה שרכשו הקתרים ניתן מצד אחד מעצם תורתם, ומצד שני המהומה הגדולה שעורר קיומם. ואכן, האפיפיור אינוקנטיוס השלישי קרא לאדוני צרפת למסע צלב נגד הקתרים (הנקראים גם אלביגנזים, מאחר שהיתה להם אחת מהאחוזות החשובות ביותר שלהם בעיר אלבי). מסע הצלב היה עקוב מדם, נמתח לאורך זמן ולבסוף הוביל לסיפוח שטחי לנגדוק, שבהם היו לקתרים לא פחות מחמש דיוקסיות, לכתר הצרפתי.

אבל במה האמינו הקתרים? אמונתם הייתה נטועה בפילוסופיות הדואליסטיות שהגיעו מהמזרח: הם האמינו באל טוב, בורא נשמות, ובשד מרושע, מחבר גופים וכל הביטויים הפיזיים. לפיכך, הקתרים ה"טהורים" ביותר דחו נישואים והולדה, כמו גם אכילת בשר. הישועה הושגה באמצעות ויתור מוחלט על כל מה שברא השטן, כלומר על הבריאה כולה. רק הנשמות היו טובות וטהורות.

הקתריזם היה אחת האפיקורסות האחרונות של ימי הביניים, אך גם אחת החשובות ביותר. לאחר שהעמידו את הסדר הפיאודלי והכנסייה הרשמית בשליטה, נעלמו הקתרים באמצע המאה ה-13, אם כי ישנן עדויות על הישרדותם עד תחילת המאה הבאה. אנו מקווים שסקירה קצרה זו של הכפירות החשובות ביותר של ימי הביניים תעזור לך להבין טוב יותר את התקופה המורכבת הזו של ההיסטוריה.