ארסמוס מרוטרדם: עבודותיו החשובות
בשיעור זה של מורה שנדבר עליו פילוסופיית ארסמוס מרוטרדם, כמו גם שלהם יצירות חשובות יותר. שמו האמיתי היה דסידריוס ארסמוס ואן רוטרדם והוא היה פילוסוף הומניסטי ואחד מגדולי הרנסאנס.
ההולנדי כתב גרסה חדשה של הברית הישנה, ה- נובום אינסטרומנטום אוֹ Novum Instrumentum omne, הראשון שפורסם בשפה היוונית, למרות שלא היה הראשון, נכתב. ה תנ"ך פוליגלוט פלוטגני הוא נכתב לפני נובום, אך פורסם מאוחר יותר. עבודתו של ארסמוס מניחה את הבסיס לתרגומים מאוחרים יותר, מהמאה ה -16 ועד המאה ה -19.
ארסמוס זה אחד מה פילוסופים הומניסטיים חשוב יותר. הוא השאיר עבודה ענפה הכוללת מאמרים ומסות של נושאים שונים, אף שספרו הידוע ביותר הוא, ללא ספק, הולוגיו לשיגעון יצא לאור בשנת 1511.
ה בשבח השיגעון הוא חיבור המבוסס על על ידי טריומפו סטולטיטיות מאת פאוסטינו פריזאולי האיטלקי. זה מתורגם לעתים קרובות כשבח הטיפשות (זיכרון) שמוליד פרשנות כפולה לגבי הכותרת שניתן להבין אותה גם כ"שבח מורו”(תומאס)", חבר קרוב של ארסמוס. למעשה, חלק ניכר מהעבודות הללו נכתבו בביתו של בית הספר מחבר אוטופיה.
רעיונות עיקריים של בשבח השיגעון
- בתחילת הספר אנו מוצאים א קטע סאטירי, שבה ההשפעה של סמוסאטה. זה מפנה מקום לנאומים רציניים יותר אחרים, בהם הטיפשות, מהללת את העיוורון ואת הטירוף של כנסיה קתולית וחבריה. הביקורת מופנית גם נגד ארסמוס עצמו. לבסוף, טירוף מדבר בפי המחבר.
- ארסמוס מרוטרדם אומר ביצירת המופת שלו את זה להיות טיפש או משוגע, זה רק מביא יתרונות. אושר הוא הבת של בורות, בגלל זה אנשים טיפשים מאושרים יותר. הוא מביא כדוגמאות גם את האינטלקטואלים של הרגע, כמו גם בישופים ומושלים.
- ה בּוּרוּת מציגה את עצמה כבת האהבה פלוטו (אל העולם התחתון, האדס) ו הוא יהיה (נוער, הרה), ונולד באיים המזל. בניסיונו לשמח את האדם, הוא מלווה בחנופה, באהבה עצמית, דמנציה, עצלות, פולטרונריה, שכחה וחשפנות. יש רבים, אומר ארסמוס, שבלי להכיר בכך הם חיים ב טֵרוּף, כמו המלומדים, ובעיקר ה רופאים ומחוקקים, אותו הוא מתאר כעלילות. הסוחרים, אומר המחבר, גונבים ללא עונש מוחלט, כי החוק מאפשר להם. בנוסף, הוא מאשים את כל אנשי הדת, כולל האפיפיור, שיש להם סגן הבל.
- אי שפיות מציגה את עצמה כ- אֵלָה, בת של פלוטו, אל החקלאות (הקשור להאדס) ושל הוא יהיה, אלת הנעורים ועשויה מ זאוס והרה. שכרות ובורות, הם גידלו אותה, אותה חברים ללא תנאי הם: פילואטיה (נרקיסיזם), קולקיה (חנופה), תית (שכחה), מיסופוניה (עצלות), הדונה ( תענוג), אנוייה (טירוף), טריפה (חוסר מחשבה), קומוס (חוסר חוסר) והגרטוס היגנו (שינה עָמוֹק).
ארסמוס הותיר עבודה נרחבת הכוללת מאמרים ומסות דנושאים שונים, למרות שספרו הידוע ביותר הוא, ללא ספק, הולוגיו של טירוף. כאן אנו משאירים לכם סקירה של העבודות החשובות ביותר של ארסמוס מרוטרדם:
- אדג'וס (פורסם בשנת 1500)
- אנצ'ירידיון מיליציות כריסטיאני מדריך של האדון הנוצרי, פורסם בשנת 1503
- מאת ratione studii o על שיטת הלימוד, פרסום של שנת 1511
- Enchomion moriae seu laus stultitiae או שבחי האיוולת, 1511
- Institutio principis christiani o חינוך הנסיך הנוצרי, שמתגלה בשנת 1516
- נובום אינסטרומנטום אוֹ הברית החדשה ביוונית, גם משנת 1516
- Colloquia, שפורסם ללא אישור בשנת 1517
- Spongia adversus aspergines Hutteni, פורסם בשנת 1523
- הדיאטרייה של דה ליברו ארביטריו או הדיון על רצון חופשי, משנת 1524.
- Hyperaspistes או Supershield אני, משנת 1526, ובתגובה ל- De servo arbitrer של לותר
- Hyperaspistes, פורסם בשנת 1527
- De pueris statim ac liberiter instituendis על הלימוד האיתן אך האדיב של ילדים, משנת 1528)
- Ciceronianus, sive de optimo dicendi genere o הקיסרוניאן, פרסום של שנת 1528
- Utilissima consultatio de bello turcis inferendo שאילתה שימושית מאוד בשאלה האם לנהל מלחמה על הטורקים, משנת 1530)
- קוֹהֶלֶת, משנת 1534
- הכנה למוות או הכנה למוות, פורסמה בשנת 1534.
בנוסף, הוא כתב אינסוף של קלפים יותר מ -500 איש, הרוב פוליטיקאים ופילוסופים, ממנו ביקש לעיתים קרובות עצות. אך ללא ספק ההתכתבויות המעניינות ביותר היא זו שאיתו החליף לותר, אבי הרפורמציה הפרוטסטנטית.
