5 המיתוסים הטובים ביותר של המיתולוגיה ההינדית
המיתולוגיה ההינדית עשירה בצורה יוצאת דופן., ומכיל מיתוסים מרתקים ובלתי נשכחים. הרפתקאות אלים, סיפורי אהבה יפים, קרבות אפיים בין חמולות; למיתוסים ההודיים יש הכל כדי לגרום לנו לבלות רגעים בלתי נשכחים.
כמו בכל המיתולוגיות האחרות, המיתולוגיה ההינדית מכילה עושר אינסופי של סמליות. במאמר זה איננו יכולים להתמודד עם כל המשמעויות הללו, אך אנו מקווים שבעזרת סיכום זה שאנו מציעים לכם את המיתוסים ההינדיים הטובים ביותר, אתה רוצה להעמיק בתרבות העתיקה הזו, שעדיין בתוקף היום ב- הוֹדוּ.
- מאמר קשור: "מהי פסיכולוגיה תרבותית?"
כמה מהמיתוסים ההינדיים החשובים ביותר
תרבות עמק האינדוס מתוארכת לאלף החמישי לפני הספירה. ג, זמן שבו נמצאו העדויות הראשונות של עיירות היסטוריות. קצת מאוחר יותר, בסביבות 3000 לפני הספירה. ג, באזור כבר היו ערים חשובות ומשגשגות, כמו Harappa, שמציינות תרבות מאוד מתוחכמת ממילא.
המסמך הראשון המכיל תיאור של המיתולוגיה ההינדית הוא הריגוודה, שנכתב בסנסקריט באלף השני לפני הספירה. ג. מכאן ואילך, שפת תרבות זו, הנגזרת מהשפה ההודו-אירופית העתיקה, תהיה כלי הרכב שבו המיתוסים של התרבות ההודית יועברו בכתב, בדיוק כפי שהגיעו אלינו. ימים.
לאחר מכן, אנו מציעים 5 מיתוסים של המיתולוגיה ההינדית שלא ישאיר אותך אדיש. קריאה מהנה.
1. אשתו של אל השמש לא יכולה לסבול את החום שלו
אל השמש במיתולוגיה ההינדית הוא סוריה, אדון השמש, השחר והשקיעה. האזכור הראשון של האל הזה נמצא ב rigveda, הטקסט העתיק ביותר בהודו (אלף שני לפני הספירה). ג). בו, סוריה מתוארת כזוהרת זהב; כך נוצרת הקבלה, המקובלת בכל התרבויות, בין כוח השמש למתכת היקרה הזו..

המיתוס מספר שיום אחד, בזמן שביקר את האומן שלו, הבחין סוריה בבתו, סאנג'נה. גם היא שמה לב לאל הצעיר והחתיך הזה, ובכל פעם שסוריה הגיעה לסדנה, היא הייתה מביטה בו הצידה ומחייכת. אביה של הילדה הבחין באהבה שהולכת וגדלה בסתר, ויום אחד הזהיר בחומרה את בתו: "סנג'נה, אל תתחתני איתו. זכרו שהוא אל השמש, והשהות בסביבתו יכולה להיות בלתי נסבלת, ואפילו מסוכנת. אבל סנג'נה הייתה מאוד מאוהבת ואי אפשר היה לגרום לה לראות סיבה. אז, לבסוף, האב הנסער נתן את הסכמתו לחתונה.
בני הזוג שמחו מאוד בהתחלה, ואף הולידו שלושה ילדים יפים. למרות זאת, לסנג'נה היה קשה יותר ויותר לשאת את החום שקורן מגופה של בעלה. יום אחד היא התנתקה מהחיבוק שלו, כשגופתה של סוריה הייתה מכוסה בלהבות מסוכנות, והוא כעס כל כך שהוא קילל אותה ואת ילדיה.
עם כאב בלבה ברחה סנג'נה מביתה והשאירה במקומה צל, העתק של עצמה שיכול לעמוד בחום השמש. אבל סוריה הבין במהרה את ההונאה ויצא לחפש את אשתו האבודה. לאחר שמצא אותה, ביקש סליחה וביקש שתחזור אליו. סאנג'נה לא יכול היה לחזור; היא לא הרגישה מסוגלת לסבול את החום הנורא של בעלה. נראה היה שהזוג נידון להישאר בנפרד לנצח.
סוריה, שנחוש לשמור על האישה שאהב, ניגש אל חותנו בעל המלאכה וביקש ממנו לנתק שמינית מקרני השמש שלו. כך גם אביו של סאנג'נה, ומאז ואילך, החלק היחיד של האל שעדיין זורח כמו זהב הן הרגליים. בדרך זו, סוריה וסנג'נה יכולים להיות ביחד ולאהוב אחד את השני, מבלי לחשוש שקרני השמש ישרפו את הילדה.
- אולי יעניין אותך: "12 האלים ההינדיים העיקריים והסמליות שלהם"
2. אלת האהבה נולדה
מי שיעצור לנתח מיתוסים הינדיים צפויה להפתעה. וזה לא אחר מאשר הדמיון הרב שלו, בהיבטים רבים, עם המיתוסים היווניים. זה לא סתם מקרה, כמובן; שתי התרבויות, הן ההודיות והן היווניות, מגיעות מה- עמים הודו-אירופיים וככאלה, הם חולקים תכונות תרבותיות.
לידתה של אלת האהבה דומה באופן מפתיע בשתי המיתולוגיות. אם אתם זוכרים, אפרודיטה נולדת מקצף הים, ונוסעת לקפריסין בסקלופ. טוב אז; לקשמי, אלת האהבה והשפע ההינדית, יוצאת מפרח לוטוס ענק, המופיע באמצע האוקיינוס לאחר שעוררו האלים. כמו שם שמה היווני, לקשמי יש יופי שאין דומה לו. אבל, בניגוד לאפרודיטה, היא תמיד נשארת נאמנה לבעלה, האל וישנו. הנאמנות של בני הזוג מתעלה, אפילו, על החיים והמוות, שכן בכל גלגול של וישנו, האל תמיד מלווה בלאקשמי. לפיכך, בני הזוג מככבים בכמה מסיפורי האהבה היפים ביותר במיתולוגיה ההינדית.
- מאמר קשור: "אנתרופולוגיה: מהי ומהי ההיסטוריה של דיסציפלינה מדעית זו"
3. האל קרישנה ורדהה, רועת הצאן
אחד מסיפורי האהבה הללו הוא זה של האל קרישנה, אחד מגלגוליו של וישנו, ורדהא, שהוא לא אחר מאשר לקשמי. התגלגלה כרועת צאן הסיפור שלו נאסף ב- מהבהראטה, אחד הספרים המרכזיים של ההינדואיזם. לפי גרסה זו, ראדה היא נערת רפתן (גופי), שכבר נשואה כשהיא פוגשת את האל. אולם, כגלגול נשמות של לחסמי, גורלה אינו אלא להיות עם וישנו. אז בכל לילה, הצעירה בורחת מהבית כדי להיות איתו.
לילה אחד, בעלה של ראדהה מגלה את ההונאה וכבל את אשתו לקיר כדי שלא תוכל לברוח שוב. העצבות של ראדהה על כך שאינה מסוגלת להיות עם אהובה היא כה עזה עד שנשמתה בורחת מהגוף כדי להצטרף אליו. בדרך זו, קרישנה מחזיק בנשמתה של ראדהה ולעולם לא נפרד ממנה שוב.
סיפור האהבה של ראדה וקרישנה מסמל את המפגש של הנשמה עם האלוהות. המיתוס פופולרי מאוד בתרבות ההודית, והוא הושר בשירים רבים. בספר גיטה גובינדה, מאת המשורר יאיה דווה מהמאה ה-12, מתאר את הלילות הארוטיים והנלהבים של אוהבים אשר, ב בסופו של דבר, הם מסמלים את האיחוד המיסטי בין הנשמה לאלוהים, בדומה למה שקורה ב שיר שירים מהתנ"ך.
- אולי יעניין אותך: "8 הענפים של מדעי הרוח (ומה כל אחד מהם לומד)"
4. האלות הנוראות
במיתולוגיה ההינדית, אלות מייצגות את שאקטיס של האלים הגבריים, כלומר, האנרגיה הנשית שלו. במילים אחרות, האלות משלימות את דבה ניתן להבין אלוהות גברית ומלאה רק כאשר שניהם יחד. מצד שני, כל אל או שאקטי נובעות ישירות מהאלת האם הקדמונית (שנקראת, בדיוק, סקטי), ובכך מייצגת את ההיבטים השונים שלה.
אחת מהאלות הללו היא פרוואטי, אחת מגלגוליה הרבים של האלה סקטי. בצורתה כפארוואטי היא אשתו של האל סיווה, הבורא וההורס של היקום. פרוואטי היא אלת אם מתוקה ונדיבה, אך יחד עם זאת היא יכולה להיות איומה והרסנית בצורותיה האחרות: דורגה, אלת המלחמה, והמפחידה מכולן, האלה קאלי.
קאלי היא הגברת האפלה של האדמה, האלה שמשחררת את זעמה בצורה של אסונות ואסון. התיאור שלה באמת מפחיד: האלה מציגה לשון ארוכה ואדומה כדם ועונדת שרשרת של ראשים כרותים. יש לו ארבע ידיים; בשניים מהם הוא מחזיק, ראשית, חרב, ובשני, ראש של ענק. האלה האימתנית הזו היא שאקטי או אנרגיה הרסנית של סיווה, בת זוגו.
המיתוס מספר שכמה ענקים רצו להפיל את האלים, וגייסו צבא ענק, כל כך חזק ומפחיד שאפילו האלים עצמם חשו פחד. ואז, סאקטי, האלה האם, הפכה לדורגה, רכבה על אריה הענק לכיוון הרי ההימלאיה, שם הייתה מאורה של הענקים. הקרב היה עז, שכן מכל טיפה ענקית שנפלה נולדו עוד מאה ענקים. כאשר ראו שגברתם אינה יכולה להתמודד איתם, ירדו שאר האלה לעזור לדורגה; אבל כבר אז, היה ברור שהם יפסידו בקרב ושממלכתם תכבה לנצח.
באותה תקופה, דורגה חולק לשני חצאים. האחת הייתה קאלי, אלת ההרס והמוות, שבלשון הארוכה מאוד שאצה את טיפות הדם הנופלות אחת אחת, ובכך מנעה עוד ענקים להיוולד. החצי השני היה עדיין דורגה, שפגש את שני הענקים המובילים בקרב מכריע והביס אותם. האלים ניצלו.
5. האפוס ההינדי: ה מהבהראטה והרמאיאנה
כתוב בסנסקריט, ה מהבהראטה זה השיר האפי הארוך ביותר שנכתב אי פעם. (הרבה יותר מהאיליאדה או האודיסאה). הוא מורכב מסדרה של סיפורים הקשורים זה בזה, אשר נערכו בסביבות המאה ה-6 לפני הספירה. ג. סיפורים אלה מספרים את סיפורן של שתי משפחות יריבות, ה-Kaurav וה-Pandav, שתיהן צאצאי אב קדמון משותף, Bharat. למעשה, משמעות הכותרת היא "המלחמה הגדולה של בהרט".
הסיפור ממש מרגש ולא רק שיש בו סצנות מלחמה, כמו הקרב האחרון שנותן ניצחון לפנדב, אלא אנחנו גם מוצאים סיפורי אהבה יפים. מצדו, הוא רמאיאנה הוא עוד יצירה ספרותית נרחבת ש מספר את הרפתקאותיו של ראמה, אחד מגלגוליו של האל וישנו. בין השאר מסופר סיפור חטיפתה של סיטה, אשתו, על ידי כמה שדים, וכיצד ראמה מגיע עם צבא גדול כדי להציל את אהבתו.