הפילוסופיה של הגל

שיעור זה של מורה מוקדש ל הפילוסופיה של הגלפילוסוף אידיאליסטי גרמני ואחד הנציגים הגדולים ביותר של היסטוריה של מחשבה מערבית, נקודת מפנה אמיתית בפילוסופיה המערבית, וגם ברוסיה, באמצע המאה ה -19. לפתח את שיטה דיאלקטית, מחקר הטבע, חקר הסביבה ותולדות האנושות, כשלם הקשור זה לזה.

הגל מדבר על א רוח מוחלטת, כבסיס הקיום האנושי, המתפתח על בסיס חוקים אימננטיים, ובעקבות תהליך דיאלקטי. מכיוון שהכל משתנה, הכל זורם והופך בהיסטוריה של האדם והעולם, כמו תהליך דיאלקטי, שבו שלב מנוגד מההיפך שלו, להתגבר סופית על שניהם.

אינדקס

1. ביוגרפיה קצרה של הגל
2. דיאלקטיקה בפילוסופיה של הגל
3. 3 שלבי המציאות והתודעה
4. הרוח המוחלטת וביטויה בהיסטוריה

גאורג וילהלם פרידריך הגל נולד בשטוטגרט, ב- 27 באוגוסט 1770 למשפחה פרוטסטנטית, אז לאחר השלב המשני, הגל להיכנס למחלקה לתיאולוגיה מאוניברסיטת טובינגן (1788-1793), ושם הוא מגן על התזה שלו. הוא זוכה להשפעות משלינג, הלדרלין, קאנט או שילר.

בשנת 1807 כתב את עבודתו המייצגת ביותר, "פנומנולוגיה של הרוח”, במקום בו הפילוסוף מפתח את רעיון תנועת התודעה, מנתוני החושים, מהתפיסה הברורה, לידע האמיתי. מכיוון שרק מההיגיון בני האדם מתוודעים לאמת.

הגל מתייחס לתחומי ידע שונים, פילוסופיה של משפט, אתיקה, לוגיקה, פנומנולוגיה של הנפש, ספרות, יוונית, לטינית, מתמטיקה או תולדות הדתות.

בשנת 1811 הוא התחתן עם מריה פון טוהר ובשנת 1816 עבר להיידלברג וכתב את "אנציקלופדיה לפילוסופיה”. שנתיים לאחר מכן החל ללמד באוניברסיטת ברלין. הצלחתו הייתה כזו שבשיעורים שלו השתתפו סטודנטים מכל רחבי אירופה, ולמעשה, פילוסופיית המדינה והחוק שלו הפכה לפילוסופיה הרשמית של פרוסיה.

הגל נפטר בשנת 1831 והותיר את העולם ללא הוגה גדול. הגרסה הרשמית אומרת כי הפילוסוף היה חולה בכולרה וזה הרג אותו.

תמונה: מצגת שקופיות

נקודת המוצא של הפילוסופיה של הגל היא שניתן לדעת את כל המציאות דרך התבונה. כל מה שאפשר לחשובלכן, זה אמיתי ומאחור. התבונה באה לידי ביטוי בעולם דרך מציאות מוחלטת. לכן, אם יש זיהוי בין קיום לרעיון, פירוש הדבר שניתן לדעת את המציאות מתוך הכרת המושגים. לפיכך, ההיגיון, שהוא המדע שלומד מושגים, מזוהה עם המטאפיזיקה, או מדע האמיתי, ומהותו.

הדיאלקטיקה ההגליאנית מורכבת מתהליך שבו רעיון אחד מוביל להיפך אחר. זה ה המציאות היא אנטגוניסטית ותמיד הוא הופך להפך, להגיע לשיווי משקל, להתגבר על הסתירה (תזה / אנטיתזה / סינתזה). אבל זה לא א תהליך לינארי, אבל עָגוֹל, מכיוון שזה לא מסתיים בהתגברות ההרמונית של הניגודים, אלא בסינתזה, יביא בהכרח להכחשתם, והכל מתחיל מחדש, על גלגל ההיסטוריה.

תמונה: SlidePlayer

הגל מבדיל 3 שלבים במציאות:

1. ההוויה בפני עצמה, או שלב הרוח, שהופך ל"אחר "ברגע שהוא ממוקם בעולם הפיזי, כלומר במרחב ובזמן, וכך הופך להיות להיות לעצמו או לטבע.
2. להיות מעצמו הופך לתודעה ולכן, זה ההפך מרוח. זה, מעבר להיותה הכחשה פשוטה, הופך להתגברות על שני השלבים. מהתודעה, לפיכך, הרוח מתעוררת שוב.
3. להיות בפני עצמו ולמען עצמו, שזו ההתגברות על שני השלבים הקודמים, שעוטפים אותם באחד ואז מכחישים זאת שוב.

שלבי תודעה

בתהליך זה התודעה עוברת 3 שלבים שונים:

1. שלב הרוח סובייקטיבי
2. שלב הרוח מַטָרָה
3. השלב העליון של רוח מוחלטת

תמונה: הגל. נֶטוֹ

על פי הגל, הרוח האוניברסלית (עולם גייסט) לנהל את ההיסטוריה דרך יחידים ואומות. ביטוי זה של הרוח האוניברסלית אינו כפוף לחוקים אנושיים, מכיוון שגיבורי ה ההיסטוריה, אלה שתרמו להתפתחותה, הם יסודות בהיסטוריה של ה אֶנוֹשִׁיוּת.

הפילוסוף מבין זאת הסיפור עובר שלבים שונים בהתפתחותו:

1. תקופה של נוֹעַר
2. תקופה של בַּגרוּת
3. תקופה של מוות

אך המוות אינו אומר סופו, אלא לידתו של שלב חדש, כלומר של אומה חדשה. מטרת הדיאלקטיקה של ההיסטוריה היא חוֹפֶשׁ, יסוד הרוח האנושית, וזה אפשרי רק בתוך מַצָב, איפה ה חוֹק, והפרט, מקיים אותם מרצון.

תמונה: palmera.pntic.mec.es

אם אתה רוצה לקרוא מאמרים נוספים הדומים ל- הפילוסופיה של הגל: סיכוםאנו ממליצים לך להיכנס לקטגוריה שלנו פִילוֹסוֹפִיָה.

גאורג וילהלם פרידריך הגל. מבוא לפילוסופיה של ההיסטוריה העולמית. אד טכנוס.

גאורג וילהלם פרידריך הגל. פנומנולוגיה של הרוח. אד. אליאנס