למה המונה ליזה כל כך מפורסמת?

כ-20,000 מבקרים ביום. האם אנחנו מדברים על הערוץ של א משפיעים? לא, אנחנו מתכוונים ל ג'וקונדה, למפורסמים המונה ליזה מאת לאונרדו דה וינצ'י. ההערכה היא שזהו מספר האנשים שמצועדים בממוצע ביום בודד מול זה טבלה של ממדים קטנים, שיא שכמעט ולא התעלה על ידי שום יצירת אמנות אחרת ב עוֹלָם.

מה יש בציור הזה שמעורר כל כך הרבה עניין? מה עושה את המונה ליזה נושא חם למבקרי המוזיאון? במאמר זה אנו מסבירים הסיבה שהמונה ליזה כל כך מפורסמת.

למה המונה ליזה כל כך מפורסמת?

עבור רוב המבקרים, היא רחוקה מיצירת המופת של דה וינצ'י. ולא בגלל גודלו הקטן (77 על 53 ס"מ), אלא בגלל שהמאסטר הפלורנטיני מחזיק בקורפוס האמנותי שלו יצירות בעלות קליבר אמנותי גדול יותר. למשל, ובלי לעזוב את הלובר, יש לנו את המפורסם בתולת הסלעים, הוצא להורג בין 1483 ל-1486. זה השמור בלובר נחשב לראשון מהעותקים (השני נמצא בגלריה הלאומית בלונדון), שנעשה עבור קפלה בכנסיית סן פרנצ'סקו במילאנו. הקומפוזיציה, הביצוע של הדמויות והנוף הסלעי ברקע, כמעט לא אמיתי, הופכים את הפאנל הזה ליצירת מופת..

מרשים לא פחות הוא הטבלה הבתולה, אן הקדושה והילד, צייר על ידי דה וינצ'י בשנת 1503. המשולש שצויר על ידי שלוש הדמויות, מאוזן בעדינות על ידי תנועת האם (המנסה להפריד את הבן מהכבש, סמל הקרבה), יחד עם הייצוג העדין של הנוף ברקע, מעידים שאנו עומדים לפני אחת מיצירותיו הגדולות של הצייר פלורנטין.

אבל למה, אם כן, כשאנחנו הולכים ללובר, אנחנו מוצאים את חדר המונה ליזה צפוף? מדוע השולחן הקטן הזה הוא העבודה היחידה במוזיאון שיש לה זרמים לניהול זרימת המבקרים? מה הופך את המונה ליזה ליצירה "ייחודית"?

• מאמר קשור: "8 הענפים של מדעי הרוח"

שוד מאוד מפורסם

כדי להבין זאת, עלינו לחזור אחורה בזמן ולחזור לחודש אוגוסט 1911. אם היינו יכולים לבקר בחדר בו הוצגה הג'וקונדה באותה שנה, היינו יכולים להבחין ששטף המבקרים אפילו לא קרוב לזה הנוכחי. כן, זה נכון שבתחילת המאה ה-20 רק החלה הגלובליזציה, והיו כמובן רשתות ואינטרנט. אבל זו לא הסיבה להיעדר אנשים לפני המונה ליזה. פשוט ופשוט, אנשים לא ראו במונה ליזה ציור מיוחד.

אבל קרה שב-22 באוגוסט 1911 הבינו עובדי הלובר שהג'וקונדה לא במקומה. זה נגנב. עד מהרה נפתחה חקירה יסודית, ועיתוני התקופה ניסו כמעט בקדחתנות לשחזר את האירועים. הרבה יותר מאוחר נודע כי יום קודם לכן הגנב, מחופש לעובד, הוריד את הציור והניח אותו בשלווה מתחת לזרועו. ואז, מבלי לאבד את קור רוחו, הוא החביא אותו בחלוק שלו ויצא איתו מהמוזיאון.

לסיקור התקשורתי העצום שניתן לשוד היה קשר רב עם התהילה שזכתה המונה ליזה חודש אחרי חודש.. זה הופיע בעיתונים, על שלטי חוצות, על עטיפת ממתקים ושוקולדים. הציור של דה וינצ'י הפך מיצירה כמעט אנונימית בין האלפים שהלובר אצר להיות סלבריטאי אמיתי. אנשים, שיכורים מפרסום וחדשות בנושא, שאלו את עצמם, שוב ושוב: ו... איפה המונה ליזה?

• אולי יעניין אותך: "מהן 7 האמנויות היפות?"

שנתיים ארוכות של פרסום

אפילו פיקאסו עצמו ועמיתו גיום אפולינר הואשמו במעורבות בגניבה. עיתונים המציאו סיפור אחד אחרי השני, כולם שקריים ולא מבוססים, רק כדי לשמור על תשומת לב הקוראים.. אחד המפורסמים ביותר היה השקר שליאונרדו התאהב באישה המיוצגת ושהסיפור של המונה ליזה היה סיפור אהבה יפהפה. בכל מקרה; האמת הפכה לרומן אמיתי ואלו שדיברו עליה מכרו יותר עותקים מאשר מוציאי הספרים הסדרתיים. ובינתיים, המונה ליזה כל הזמן נעדרה.

שנתיים ארוכות חלפו בדרך זו. בשנת 1913, מישהו יצר קשר עם סוחר עתיקות ועם אוצר האופיצי בפירנצה. הוא רצה למכור להם יצירת אמנות שהוא היה בטוח שתעניין אותם. הפגישה, במלון קטן בפירנצה. שמו של המוכר, וינצ'נזו פרוג'יה, דמות צנועה שעבדה בלובר לפני כן.

שני הגברים המוזכרים הבינו עד מהרה שיצירת האמנות שפרוג'ה רצתה למכור להם היא המונה ליזה האמיתית. התגלית תמהה אותם, שכן, בשנת 1913, אפילו הלובר עצמו ויתר על תקווה למצוא את המשרתת הנעדרת שלו.. מיד הזעיקו הגברים את המשטרה; פרוג'ה נעצרה, והמונה ליזה, כמובן, חזרה לפריז.

לא הסתפקו בסיום האירוע המוזר, התקשורת המשיכה להזין את הסיפור עוד כמה שנים. ב-1915 פרסם עיתון צרפתי את מה שלטענתם הוא הודאתו של הגנב.

בכתבה נטען כי פרוג'ה גנב את היצירה משום שביקש להחזירה לאיטליה, המקום שאליו היא "באה" ואליו היא "שייכת". ככל הנראה, הוא היה משוכנע שנפוליאון גנב את העבודה בדרכו בחצי האי האיטלקי. מה שהגנב לא ידע זה שדה וינצ'י לקח איתו את הג'וקונדה כשעבר לצרפת, ושהמלך פרנסיס הראשון רכש אותו זמן קצר לאחר מכן. בלי גניבה, בלי ביזה. סתם ממזר מסכן שטיפח חלומות פטריוטיים.

• מאמר קשור: "הביטויים הטובים ביותר של ציירים"

הולדתו של מיתוס

בזמן שהמונה ליזה הייתה נעדרת, זרם המבקרים שעצרו בחדרו כדי להרהר בחלל הריק שנותר גדל במידה ניכרת. עם שובו פרצה היסטריה. כל אחד רצה לראות במו עיניו את העבודה הקטנה שעוררה כל כך הרבה מחלוקת. כולם הלכו ללובר לראות את המונה ליזה.

מאז התהילה שלו רק הלכה וגדלה. אולי כדי להצדיק כל כך הרבה המולה, היו שרצו לראות בו את "יצירת המופת" של דה וינצ'י, שיא יצירתו האמנותית. העובדה שהצייר לקח עמו את הגרסה הזו של הג'וקונדה לצרפת מחזקת את גודל העבודה; לפחות, היה סביר לחשוב שהאמן זכה לפאנל בהערכה גבוהה. כל זה, כמובן, המשיך להזין אגדות על זהות האישה המתוארת, על יחסיה עם לאונרדו ועל הסיבה ל"חיוך המוזר" שלה.

חיוך שמצד שני בכלל לא אניגמטי. אין שום דבר מול המונה ליזה שגורם לנו לחשוב על יצירה יוצאת דופן; גם הנוף ברקע או שאר הקומפוזיציה לא מציגים מאפיינים יוצאי דופן המבליטים אותו משאר היצירות של ליאונרדו. יש לנו, יותר מסביר, אידיאליזציה פשוטה המונעת מתהילה פתאומית.

הג'וקונדה האחרת

מה שאולי רבים מהמבקרים הנוהרים לצלם (לא להרהר) את המונה ליזה בלובר לא יודעים הוא שיש עוד מונה ליזה, "תאומה" שרוב ג'וקונדה-מניאקים לא ידוע. הגרסה האחרת הזו נמצאת במוזיאון פראדו, במדריד, ומומחים טוענים שהיא הגיעה גם מהסדנה של ליאונרדו, אולי ממכחול של מישהו קרוב מאוד לצייר.

המונה ליזה דל פראדו היא, על פי מומחים, העותק המוקדם ביותר של העבודה. הקומפוזיציה זהה, וכך גם תהליך היצירה (הוא מכיל את אותם תיקונים כמו שמו). צרפתית), מה שמרמז שאכן, הם צוירו באותו זמן ובמקביל באותו זמן סדנה.

הדבר המוזר באמת הוא שאם תלכו לפראדו, תוכלו לראות שלמונה ליזה במדריד אין את מפולת המבקרים שיש ל"תאומה" שלו בלובר. כבר הערנו שייתכן שהרוב המכריע של המבקרים במוזיאון הפריזאי אינם מודעים לקיומה של המונה ליזה ה"ספרדית". בנוסף, גרסת הפראדו מעולם לא סבלה מגניבה או מהסיקור התקשורתי האדיר שבן זוגו אכן חוותה.