תורת הזהות החברתית: מאפיינים והנחות

בפסיכולוגיה חברתית, תורת הזהות החברתית (SIT) הייתה תיאוריה בסיסית לתחום זה של הפסיכולוגיה, ששימש תקדים לפיתוח מגמות מחקריות ומגמות תיאורטיות חדשות הקשורות להתנהגות קבוצתית וליחסים בין אישיים.

כאן נדע ממה מורכבת התיאוריה הזו ומהן ההנחות החשובות ביותר שלה.

• מאמר קשור: "מהי פסיכולוגיה חברתית?"

מקורה של תורת הזהות החברתית

הנרי טאג'פל החל את עבודתו על תפיסת קטגוריות בשנות החמישים.. מאוחר יותר, עם כמה משתפי פעולה, הוא פיתח את הפרדיגמה הניסויית של הקבוצה המינימלית.

פרדיגמה זו חשפה את ההשפעה של קטגוריזציה בלבד, כלומר של איך קבוצות לפתח התנהגויות של אפליה קבוצתית רק בגלל קבלת הנחת היסוד שהם שייכים לקבוצת "X" ולא לאחרת.

טרנר ובראון, בשנת 1978, טבעו את המונח תורת הזהות החברתית כדי להתייחס ל תיאורים ורעיונות שבהם השתמש טאג'פל כדי להסביר את התוצאות שלו מחקר.

זהות חברתית וזהות אישית

הרעיון הבסיסי של תורת הזהות החברתית הוא זה השתייכותו של אדם לקבוצות מסוימות או לקטגוריות חברתיות מספקות היבטים חשובים לזהות האינדיבידואלית של הסובייקט. כלומר, ההשתייכות שלנו לקבוצות והיחסים שלנו איתן קובעים במידה רבה מי אנחנו באופן אינדיבידואלי, כלומר, הם משפיעים על הזהות האישית שלנו.

מושג עצמי

טאג'פל טען זאת התפיסה העצמית של אדם מעוצבת במידה רבה על ידי זהותו החברתית. זוהי "הידיעה שיש לאדם שהוא שייך לקבוצות חברתיות מסוימות יחד עם המשמעות והערך הרגשי שיש לחברות האמורה עבורו". (תג'פל, 1981).

בניסוחיו הראשוניים קבע המחבר כי התנהגותו החברתית של אדם משתנה לאורך רצף חד-ממדי. מתוחמים בשני קצוות: הקבוצה הבין-קבוצתית (כאשר ההתנהגות נקבעת על ידי השתייכות לקבוצות שונות או קטגוריות חברתיות) וה בינאישי (כאשר ההתנהגות נקבעת על ידי יחסים אישיים עם אנשים אחרים ועל פי המאפיינים האישיים של כל אחד מהם אחד).

בתורת הזהות החברתית נטען גם שיש נטייה אינדיבידואלית להשיג הערכה עצמית חיובית. זה מסופק בהקשר הבין-קבוצתי באמצעות מקסום ההבדלים בין הקבוצה הפנימית (ה קבוצה משלו) והקבוצה החוץ (הקבוצה ה"אחרת") בהיבטים המשקפים באופן חיובי על הקבוצה הפנימית או זו טוֹבָה.

• אולי יעניין אותך: "16 סוגי האפליה (וסיבותיהם)"

השוואה חברתית

באמצעות ההשוואה החברתית שבוצעה על היבטים שונים, הקבוצה הפנימית תהיה מובחנת מקבוצות חיצוניות אפשריות. כתוצאה מכך, נולד עיקרון ההדגשה, המורכב מהגדלת ההבדלים הבין-קבוצתיים, במיוחד בהיבטים שבהם בולטת ה-in-group באופן חיובי.

לפיכך, אם הקבוצה עצמה מבססת את ההשוואות שלה עם קבוצת החוץ על היבטים המוערכים באופן חיובי, תפיסת העליונות תיווצר בהשוואה האמורה. כך האדם ירכוש ייחוד חיובי וכתוצאה מכך תיווצר אצלו (ובקבוצה) זהות חברתית חיובית בהשוואה לקבוצת החוץ.

אם ההשוואה החברתית תגרום לתוצאות שליליות עבור האדם, הוא יחוש חוסר שביעות רצון שיקדם הפעלת מנגנונים לנטרול. בדרך זו, הם יפתחו צורות שונות של התנהגות בין-קבוצתית שמטרתן להשיג זהות חברתית חיובית.

אסטרטגיות להשגת זהות חברתית חיובית

טאג'פל העלה שניים סוגים של אסטרטגיות להפחתת חוסר שביעות רצון כזו ולהגברת הזהות החברתית החיובית. בוא נראה אותם:

1. ניידות חברתית

זה מורכב מהאדם שמגדיר מחדש את הקטגוריה שלו השייכת להיות חבר בקבוצת המעמד הגבוה. מופיע כאשר יש אמונה שהחסמים בין קטגוריות חברתיות חדירות (ניתן לעבור מקטגוריה אחת לאחרת או מסטטוס נמוך לגבוה יותר).

2. שינוי חברתי

זהו הניסיון של אנשים לפתח יחד עם האנדו-קבוצה שלהם, אסטרטגיות להשיג הערכה מחדש חיובית שלה. זה מופיע כאשר מחסומים בין-קבוצתיים אטומים נחשבים (אינך יכול לעבור מקטגוריה אחת לאחרת).

2.1. יצירתיות חברתית

זה חלק מהאסטרטגיה של שינוי חברתי. אלו שלוש אסטרטגיות ספציפיות: לחפש היבטים חדשים של השוואה, להגדיר מחדש את הערכים שניתנו להיבטים מסוימים ולשנות את קבוצת החוץ איתה אנו משווים את עצמנו. זה מופיע כאשר יחסים בין קבוצות נתפסים באופן סובייקטיבי כבטוחים (לגיטימיים ויציבים).

2.2. תחרות חברתית

זוהי אסטרטגיה נוספת של שינוי חברתי. מדובר בניסיון להתעלות או להתעלות על הקבוצה בעלת המעמד הגבוה ביותר במימד שמוערך על ידי שניהם (כלומר, "להתחרות" בו). זה מופיע כאשר האדם תופס את ההשוואה בין הקבוצות כלא ודאית.

תיאוריות מאוחרות יותר

לאחר תורת הזהות החברתית, טרנר ומשתפי הפעולה שלו משלימים את ההנחות שלהם עם מודל הזיהוי שלהם (Turner, 1982) ומאוחר יותר עם תיאוריית הסיווג העצמי (TAC) (Turner, Hogg, Oaks, Reicher, & Wetherell, 1987).

הפניות ביבליוגרפיות:

• Hogg, M.A., ואברמס, D. (1988). הזדהות חברתית: פסיכולוגיה חברתית של יחסים בין קבוצות ותהליך קבוצתי. לונדון: Routledge ו-Kegan Paul.
• Scandroglio, B, López, J. וסן חוזה, מ.סי. (2008). התיאוריה של זהות חברתית: סינתזה ביקורתית של יסודותיה, הראיות והמחלוקות שלה. פסיכוטמה, 20(1), 80-89.