הודו-אירופים: היסטוריה ומאפיינים של העם הפרהיסטורי הזה

שמעת פעם על האינדו-אירופים? אולי אתה לא יודע שאם שפת האם שלך היא ספרדית, אנגלית או גרמנית, אתה מדבר בשפה הודו-אירופית.

וזה שכמעט כל השפות האירופיות (וחלק מהודו ואיראן) מקורן בשפה העתיקה המדוברת על ידי העם המסתורי הזה. ולמה אנחנו אומרים מסתורי? כי ההודו-אירופים לא הותירו שום זכר בהיסטוריה; אנו רק מבינים את קיומו בשורשים המשותפים שיש לשפות השונות אליו התייחסנו.

במאמר זה, אנו מציעים טיול אל העבר; מסע אל מקור אבותינו, עמים הודו-אירופיים.

• מאמר קשור: "חמשת העידנים של ההיסטוריה (והמאפיינים שלהם)"

גילוי ההודו-אירופים

עם שאינו משאיר עקבות נידון לשכחה, ​​וההודו-אירופים היו במשך אלפי שנים. בימי קדם, נראה כי לא היוונים ולא הרומאים הבינו את קווי הדמיון שהיו לשפותיהם, לא רק זו עם זו, אלא גם עם זה של הקלטים או הפרסים.

וקצת מאוחר יותר, בימי הביניים, המשיכו להתעלם מהדמיון המדהים הזה. ריבוי השפות המדוברות בעולם הוסבר כעונש האל המוטל על גאוות האדם, כפי שנאמר בקטע של מגדל בבל בתנ"ך.

אבל מהמאה החמש עשרה וליתר דיוק מהמאה השש עשרה, משהו מתחיל להשתנות. זה הזמן של גילויים גדולים ומסעות גדולים. לפיכך, כמה סוחרים שנוסעים למזרח מתחילים להבין את הדמיון הרב שיש לשפות מזרחיות עם לטינית ויוונית. ללא ספק, התגלית הזו בוודאי הותירה אותם המומים. איך יכול להיות שבתרבויות כל כך רחוקות זו מזו היו כל כך הרבה נקודות של איחוד?

בשנת 1686 פרסם אנדראס יאגר את שלו De Lingua Vetustissima Europae, כלומר, "מהשפה העתיקה ביותר באירופה". במחזה הזה, יאגר מצביע על הקווקז כמקום מוצאה של שפה שכבר נכחדה, אבל שעדיין היה חי בשפות המדוברות באירופה. מבלי לדעת זאת, המחבר עשה את קווי המתאר של הרעיון הראשון על העמים ההודו-אירופיים.

• אולי יעניין אותך: "אנתרופולוגיה: מהי ומהי ההיסטוריה של דיסציפלינה מדעית זו"

מי היו ההודו-אירופים?

אבל מי הייתה העיר האניגמטית הזו? מאיפה זה בא? **מה היו המקורות, הן הגיאוגרפיים והן האתניים, של האינדו-אירופים? **

ו... האם זה נכון שהם התפשטו ברחבי אירופה ואסיה במהלך הפרהיסטוריה והשאירו עקבות הן בשפות והן במבנה החברתי של היוונים, הלטינים, הגרמנים וההודים, בין היתר?

אז בואו נשפוך קצת אור על האבות הקדמונים המסתוריים האלה.

• מאמר קשור: "15 ענפי ההיסטוריה: מה הם ומה הם לומדים"

מה היה מקום מוצאם של האינדו-אירופים?

למרבה הצער, ולמרות החקירות הרבות בעניין זה, לא ניתן לוודא בוודאות מהי המולדת המקורית של העמים ההודו-אירופיים. מבחינה היסטורית, הוצעו ארבעה מיקומים אפשריים: הודו, ליטא, אזור הדנובה ולבסוף הערבות של דרום רוסיה.

זה היה במאה ה-19 כאשר החלו להתגבש מחקרים הקשורים לעמים ההודו-אירופיים.. באותן שנים, ובמסגרת התשוקה שכל נושא מזרחי עורר באירופה, צוינה הודו כמקום מוצאם של שבטים אלו. אלה שטענו זאת התבססו על קיומה של סנסקריט, שבמשך אלפי שנים שימשה בתת היבשת ההודית כשפת תרבות. עבור חוקרים אלה, העובדה שבין השפות שמקורן בהודו-אירופית, סנסקריט הייתה הוותיקה ביותר, הייתה סיבה מספקת לשקול את הודו כערש התרבות הזו.

עם זאת, ככל שחלפו העשורים, התיאוריה הזו איבדה תומכים. בסוף המאה ה-19 זוהו האזור הבלטי ובמיוחד ליטא כערש העמים ההודו-אירופיים, מיקום שמתנגש עם זה שציינו חוקרים אחרים, תומכי אזור הדנובה כמולדת הודו-אירופיים.

קצת יותר לאחרונה, חוקרים כמו הארכיאולוג מריה גימבוטאס הצביעו על מקום מוצא יותר מסביר. הערבות של דרום רוסיה.

באופן ספציפי, הוא הגן על גילוי שרידי תרבות פרהיסטורית באזור זה, המכונה תרבות קורגן. לפי גימבוטאס, תרבות זו זכתה להתרחבות עצומה ברחבי אירופה מהאלף החמישי לפני הספירה. C, הרחבה שניתן להדגים בממצאים ארכיאולוגיים. כדי לחזק את התיאוריה, הייתה העובדה שתרבותם של הקורגנים הייתה נוודית למחצה, ולכן ההגירות הקבועות שלהם היו מוצדקות.

תיאוריות המשיכו להיות מוצעות, אך אף אחת מהן לא מגיעה להסכמה פה אחד של המומחים. לעת עתה, הארץ המקורית של האינדו-אירופים נותרה בצל.

• אולי יעניין אותך: "פסיכובלשנות: מה זה, מטרות ותחומי מחקר"

איך הייתה החברה ההודו-אירופית?

כפי שכבר ציינו בעבר, ההודו-אירופים היו עם חצי נווד. עם זאת, אין זה אומר שהם לא נהנו מישובים יציבים פחות או יותר בזמנים טובים. למעשה, בחפירות תרבות קורגן (ככל הנראה מקום מוצאם של האינדו-אירופים), נמצאו שרידים ניכרים המעידים על קיומם של ביצורים במקומות גבוהים כדי להקל על ההגנה.

סוג זה של בנייה מרמז על קיומה של סביבה עוינת פחות או יותר, עם התנגשויות או מלחמות תכופות, כך שההודו-אירופים היו צריכים להיות פרשים טובים ולוחמים טובים יותר. מצד שני, הקבורות האירופיות של האלף הראשון לפני הספירה. C מציגים סחורות קבר עשירות, מלאות באלמנטים הקשורים למלחמה, כך התיאוריה שההודו-אירופים הם היו חברות היררכיות ביותר של לוחמים.

החברה המשולשת ההודו-אירופית (השליטים-הכוהנים, הלוחמים והמפיקים) נוכחת ברבות מהתרבויות שהן בנות התרבות ההודו-אירופית. כך אנו מוצאים דוגמאות בעולם היווני (ברפובליקה של אפלטון, הפילוסוף מציע מבנה זהה כחברה אידיאלית), גם כן. כמו בימי הביניים, שחברת המעמדות שלהם מבוססת על נואמים, bellatores ו-labatores היא כמעט העתק פחמי של ההיררכיה החברתית הודו-אירופי. אנחנו גם לא יכולים לשכוח את הודו, שמערכת הקאסטות שלה היא גם שיקוף נאמן של ההיררכיזציה הפרימיטיבית הזו של העמים ההודו-אירופיים.

מה הייתה דתם של האינדו-אירופים?

כמובן, וכמו היבטים רבים אחרים של תרבותם, הדת ההודו-אירופית אינה מוכרת לנו. עם זאת, יש לנו הרבה רמזים, מאז דת ארכאית זו הותירה את חותמה על מיתולוגיות שונות ככל הנראה כמו היוונית, הגרמנית או ההינדית.

לפיכך, ההנחה היא שלהודו-אירופאים היה אל עליון, אל השמים, שאפשר היה לקרוא לו. Dieus (מבוסס על השורשים הנפוצים שיש למילה אל בכל תרבויות הצאצאים של ה הודו-אירופי). ואכן, האל ההודי דיאוס, יופיטר הרומי (איוביס, בצורתו הלטינית המקורית) או זאוס היווני הם אלוהויות שמקורן באל קדמון זה. במאמרו המפואר "מסה על תולדות הדתות", מירצ'ה אליאדה מציע שהאל הזה האינדו-אירופי הקדום היה קשור לשמים ומאוחר יותר לתופעות אטמוספרי. ואכן, גם צדק הרומי וגם זאוס היווני וגם האל הגרמני טירציו הם אלים שמימיים, אדוני השמים.

כפי שטוען פרנסיסקו וילאר ב"הודו-אירופים ומקורות אירופה", הגיוני שההודו-אירופים, עם מהערבות הרוסיות, היה האל העיקרי שלו אל השמים, הרעם והגשם, כי החיים על הערבה פירושם להיות נתון לחסדי היסודות.

זה גם לא מפתיע שהם סגדו לאלים אחרים הקשורים לתופעות אחרות; ביניהם, האש, שהפולחן שלה נמשך מהודו ועד לקצה המערבי של אירופה. ושוב עוקב אחרי וילאר, סביר להניח שלעמים ההודו-אירופיים הללו לא היו מקדשים, אבל נהגו בפולחן שלהם באוויר הפתוח.. כת שדרך אגב התבססה על הקרבת בעלי חיים, משהו טבעי בעם חצי נוודי של רועים ושאנחנו רואים משוכפלים בתרבויות כמו הרומאית או היוונית.

ובאיזה שפה הם דיברו?

למרות העובדה שכפי שכבר הערנו, ברבות מהשפות האירואסיות אנו משמרים שורשים רבים הנובעים מכך שפת אבות, זה בלתי אפשרי עבורנו לשחזר את השפה של ההודו-אירופאים, ואנחנו יכולים רק לעשות הנחות.

המילים הנפוצות ביותר (כגון אלו הקשורות למשפחה או לטבע) אכן השאירו עקבות בשפות של ימינו. בוא נראה כמה דוגמאות:

• המילה אמא: בלטינית, אִמָא; ביוון, μήτηρ (לשים); בסנסקריט, לַהֲרוֹג; באנגלית, אִמָא; בגרמנית, מִלמוּל; ברוסית, לַהֲרוֹג (מַחצֶלֶת); בגאלית, mathair.

מהשורש המשותף אפשר היה להעז איך הייתה המילה אמא ​​בהודו-אירופית: מאטר.

מכיוון שהעמים ההודו-אירופיים היו רועים, מילים הקשורות לבעלי חיים יש בשפע בלקסיקון שלהם. לפיכך, בספרדית יש לנו את המילה כבשה, שבשאר השפות ממוצא הודו-אירופי היא:

• בלטינית, לְהוֹדִיעַ; בסנסקריט, אבי; גם בליטאית לְהוֹדִיעַ; באירית, שמעתי; ביוונית עתיקה, ὄϊς (אתה שומע); בבולגרית ישנה, ovi-ca; באנגלית עתיקה, אווו.

שוב, מהשורש המשותף, שוחזרה המילה ההודו-אירופית המקורית, hewi.

בדוגמה השנייה הזו אנו רואים, שוב, באיזו מידה השפות האירופיות שלנו ספוגות בשורשים הודו-אירופיים, וכיצד התרבות הנעלמה הזו השפיעה על הדיבור הנוכחי שלנו.

עמים הודו-אירופיים נותרו בגדר תעלומה לחוקרים. למרות העובדה שניתן היה לשחזר חלק מהתרבות שלהם, אנחנו עדיין רחוקים מלדעת אותה לעומק. עם זאת, השפה שלהם עדיין פועמת ברבות מהשפות הקיימות בעולם: זו המורשת ששרד מהאינדו-אירופים, עם שמוצאו לא פחות מ-7,000 שנים חזור.