האם רומיאו ויוליה באמת קיימים?

זה אולי סיפור האהבה הידוע ביותר בהיסטוריה. הרומנטיקה של רומיאו ויוליה וסופו הטרגי חבים את תהילתם העולמית לעטו של ויליאם שייקספיר, אבל... האם הם באמת קיימים? מהי מציאות ומהו המיתוס בסיפור הידוע הזה? האם המחזאי האנגלי התבסס על עובדה היסטורית, או שהכל יצא מדמיונו?

ובכן, באופן מוזר, יש קצת מהכל. הצטרפו אלינו כדי לגלות מי היו הקפולט והמונטג, ולאן הם הגיעו שייקספיר ההשראה לעבודתו המפורסמת ביותר.

האם רומיאו ויוליה באמת קיימים?

רבים הם המבקרים שמגיעים שנה אחר שנה בית יוליה המפורסם, הממוקם בעיר ורונה. רובם, ללא ספק, יודעים שמדובר בדמות בדיונית, מעטו של וויליאם שייקספיר. אז מה הטעם לבקר בביתו של אדם שלא היה קיים מעולם?

הם עלולים להיגרר בכוחו של סיפור שלעולם לא מת ושחורג מגבולות הזמן. כי רומאו ויוליה זה של שייקספיר הוא אמנם היצירה המפורסמת ביותר על אוהבים, אבל היא לא היחידה, כפי שנראה להלן.

סיפור אהבה טרגי

הנה ההפתעה הראשונה: סיפורם של רומיאו ויוליה זה לא הומצא על ידי וויליאם שייקספיר.. זו של המשורר האנגלי הייתה אחת מהגרסאות הרבות שנפוצו על שני האוהבים, חלקן מוקדם הרבה יותר בזמן.

אבל לפני שנחקור על גרסאות קודמות אלה, יש צורך להסביר לעיל את הטיעון שהתפרסם, זה שהגיע מעטו של שייקספיר. כמעט כולם מכירים את הסיפור של רומיאו ויוליה בעל פה, אבל, למקרה שאתם עדיין לא יודעים אותו, אנחנו חייבים להזהיר אתכם שבמאמר זה תוכלו למצוא ספוילרים.

על סמך זה, נסכם בכך הסיפור סובב סביב רומיאו, השייך למשפחת מונטגיו, וג'ולייט, ממשפחת קפולט.. שתי המשפחות מתגוררות בורונה והן יריבות. למרות היריבות הזו, צעיר הם התאהבו והם רוצים להתחתן, אבל אביה של ג'ולייט כבר תכנן את נישואי בתו לגבר אחר. ג'ולייט ורומיאו מתראים בחשאי ובעזרת נזיר מצליחים להתחתן בסתר.

האירועים מזרזים, כנקמה על מותו של חברו מרקוטיו, רומיאו הורג את בת דודתה של ג'ולייט בדו-קרב, שבשבילו הוא חייב לברוח מהעיר. בינתיים, הצעירה רקמה תוכנית עם הנזיר: היא תשתה שיקוי שישאיר אותה בתרדמת למשך ארבעים ושתיים שעות, מספיק זמן כדי שיאמינו במותה. ברגע שרומיאו יחזור לעיר, היא תתעורר ושניהם ירוצו, חופשיים.

אבל המסר עם התוכנית של הצעירה לא מגיע לרומיאו, אז הילד מאמין שאשתו באמת מתה. אז, נחוש ללכת אחריה, הוא קונה רעל ולוקח אותו לפני הקבר. כשג'ולייט מתעוררת ורואה את גופת אהובה, היא לוקחת את הפגיון של בעלה ומכניסה אותו לתוך לבו.

כלומר, בגדול, הסיפור ששייקספיר מציג בפנינו ביצירתו. עם זאת, ישנם תקדימים ברורים לכך בטקסטים שלפני זה של המחזאי האנגלי, כפי שנראה להלן.

הגרסאות האחרות של האגדה

בעצם, אנו יכולים לעקוב אחר סיפורם של רומיאו וג'ולייט ליוונית העתיקה, מה שנותן לנו רמז לגבי חוסר האותנטיות של העובדות שהוא מספר. בהקדמה למהדורה של רומאו ויוליה מאוסף אוסטרל (הוצאת אספסה), אנגל-לואיס פוג'אנטה מעיר זאת האפסיאקים דה קסנופון מציג טיעון דומה: גיבורת הסיפור הזה, כדי לברוח מאדם שחפץ בה, נוטלת חומר נרקוטי שגורם לה להיראות מתה. הסם נכנס לתוקף והילדה חוזרת לזרועות אהובה.

אולי זו אחת הגרסאות הבודדות שיש להן סוף טוב. כבר בעידן המודרני, אנו מוצאים סיפורם של מריוטו וג'יאנוזה מסיינה, מסופר על ידי מאסוצ'יו סלרניטנו ביצירתו פיפטי נובל (1476). העלילה דומה בצורה יוצאת דופן לזו של וויליאם שייקספיר: צעירים שאוהבים זה את זה נישאים בסתר על ידי נזיר, מכיוון שמשפחותיהם מתנגדות לנישואים. מריוטו, שהרג אדם, חייב לברוח מהעיר. כדי להימנע מנישואים כפויים, ג'יאנוזה הצעירה לוקחת שיקוי מזויף שיגרום לה להיראות מתה. לאחר שהופקד בקבר, הנזיר חופר אותו, וג'יאנוזה הולך לפגוש את אהובתו. אבל הוא, מודע למותה של אשתו, חזר לסיינה להתאבל על קברה. מריוטו נעצר מיד ומוצא להורג.

כפי שאתה יכול לראות, הדמיון של הסיפור הוא מדהים. הרבה יותר דומה לזה של ג'ולייטה ורומיאו מאת לואיג'י דה פורטו, שנכתב ב-1524 ושכותרתו כבר, כשלעצמה, מפורשת למדי. דה פורטו מציג כמה חידושים בסיפור, כגון שם המשפחות היריבות, שאותו הוא שואב ישירות מה קומדיה אלוהית מאת דנטה אליגיירי. מאוחר יותר, מתאו בנדלו יכתוב את הגרסה שלו, גם בשם רומיאו וג'ולייטה (כאן, באופן מוזר, עם סדר השמות כבר הפוך), שיראה אור ב-1554. הסיפור, אותו דבר. בשנת 1562, הנרטיב הפך לשיר מאת ארתור ברוק (אולי המקור הישיר של וויליאם שייקספיר), אבל יהיה לו גם זמן לבקר בספרד, שם לופה דה וגה עצמו יכתוב גרסה משלו ל- הִיסטוֹרִיָה, קסטלווינס ומונטס (1647).

כפי שאנו יכולים לראות, הנתיב של רומאו ויוליה זה ארוך. עבור המנטליות הנוכחית שלנו, רצף זה של יצירות עם אותה עלילה היא פלגיאט בוטה; אבל זה לא היה ככה בזמנו. המושג "פלגיאט" הוא מודרני יחסית., ולפני המאה ה-19, סופרים ואמנים "העתיקו" זה את זה ללא כל בעיה. לפיכך, הם לקחו רעיונות מאחרים, עיבדו אותם מחדש והכניסו אלמנטים חדשים, יותר בקנה אחד עם המציאות של הציבור שהולך ליהנות מהיצירה או, פשוט, יותר בקנה אחד עם הטעמים של מְחַבֵּר.

• אולי יעניין אותך: "חמשת העידנים של ההיסטוריה"

הקפלטי והמונטצ'י של דנטה

רשימה זו של יצירות המבוססת על סיפורם של רומיאו ויוליה עוזרת לנו להבין ששייקספיר לא היה זה התחיל מאפס, אבל זה בהחלט לא מבהיר בכלל את החידה האם רומיאו ויוליה קיימים בֶּאֱמֶת. אולי המחברים הראשונים התבססו על דמויות אמיתיות?

כבר אמרנו שלואיג'י דה פורטו משתלט על קומדיה אלוהית מדנטה אליגיירי שמות המשפחות היריבות בהיסטוריה. אכן; בקנטו השישי של גֵיהִנוֹם הקפלטי והמונטצ'י נקראים. האזכור קצר מאוד ולא ניתן מידע נוסף לגביו. מי היו המשפחות האלה? למה דנטה מצטט אותם בפורגטוריון שלו? האם הם באמת קיימים?

נראה שהקפלטי היו משפחה במקור מקרמונה והשתייכו לג'יבלינים, הפלג הפוליטי של זמנו של דנטה שתמך בקיסר הרומאי הקדוש במחלוקת שלו עם האפיפיור. מצד שני, המונטצ'י היו מגיעים מוורונה ויהיו גואלפים, כלומר, הם יתנו את תמיכתם הפוליטית לאפיפיור. זה יהיה, אם כן, אחד ההסברים האפשריים ליריבות בין שתי המשפחות. אבל יש פרט שלא ממש מתאים: מבין השתיים, רק אחת מהמשפחות הייתה מוורונה, העיר שבה התרחשה הטרגדיה. אולי לואיג'י דה פורטו, שראה את שני השמות המוזכרים באותו משפט, הניח שהם גרים באותה עיירה?

"פוסדה דל קפלו" האניגמטי

כעת עלינו לחזור למאה ה-18, תקופה שבה אירופאים ממשפחות טובות עשו מה שהיה המכונה "הסיור הגדול", שהיה לא יותר מסיור במקומות המעניינים ביותר אִיטַלִיָה. הטיול היה פופולרי מאוד בקרב אמני הרומנטיקה (גתה היה אחד הנלהבים שבהם מטיילים), ומשך המוני צעירים חסרי מנוחה לערים החשובות והיפות ביותר של אִיטַלִיָה. ורונה, כמובן, הייתה אחת מהן.

בין המטיילים בגראנד טור השמועה החלה להתפשט כי בית בעיר, המכונה פוסדה דל קפלו, היה ביתה של ג'ולייט המפורסמת מאוד.. השמועה התבססה כנראה על שם הבית, "קפלו", בו ביקשו המטיילים לראות א הד לשם המשפחה "קפולה", המשפחה אליה השתייכה ג'ולייט על פי שייקספיר ודה פורטו, בין היתר. אז, לאט לאט, הפונדק החל להתמלא ברומנטיקנים נלהבים שרצו לבלות את הלילה בבית "שבו גרה ג'ולייט".

אבל האם הבית הזה היה באמת הבית של משפחת קפולט? האם שם הפונדק היה קשור לשם המשפחה של הגיבורה השייקספירית? ובכן, בעצם... לא. הפונדק קיבל את שם המשפחה שניהלה אותו, הקאפלו, והוא תועד מאז המאה ה-14. קפלו אלה אינם הקפלטי שדנטה מצטט וגם לא היה להם שום קשר אליהם. עם זאת, התהילה שרכש "בית יוליה" במהלך המאה ה-18 נמשכה במהלך המאה ה-18. בעקבותיו והגיעו לשערי ה-XX, עד כדי כך שבשנת 1905 קנתה עיריית ורונה את בִּניָן. ב-1973, ולאחר שורה של רפורמות (שבהן "הוגבר" סגנונה הגותי), פתחה ורונה את "בית יוליה" לקהל הרחב.

סיפור שלא נגמר

לכן, אם נצמד לתיעוד ההיסטורי (הדל) שיש לנו, עלינו להסיק שלא, רומיאו ויוליה מעולם לא היו קיימים, ו שהמשפחות שלהם (הקפולט והמונטג) מבוססות באופן מבלבל על שתי משפחות שצוטטו על ידי דנטה ושמעט ידוע עליהן שום דבר.

לסיפור האהבה של הצעירים שורשיו במסורת עתיקה של סיפורי ימי הביניים, שהועברו מפה לפה עד, שלבסוף, התגלמו בכתב על ידי המחברים השונים שהבאנו בעבר. והסיפור לא מת עם וויליאם שייקספיר, שכן אנו מוצאים גרסאות מרובות לקולנוע ואפילו מחזות זמר ואופרות, שרק מרחיבות את אופקי הסיפור המפורסם. סיפור טרגי; יפה, אם תרצו, אבל זה אף פעם לא היה אמיתי.