15 ערכי המשפחה שתוכלו ללמד את ילדיכם
אנשים רוכשים דפוסי התנהגות ככל שאנו גדלים. אלה אינם נרכשים בקסם: יש צורך שמישהו ילמד אותנו כדי להיות מסוגלים להטמיע אותם בקוד המוסרי שלנו.
ערכים נחוצים כדי שהילדים שלנו, ברגע שהם מבוגרים, יהיו אנשים מותאמים חברתית ויוכלו לחיות חיים מאושרים ולהשיג את כל מה שהם מתכוונים אליו.
נראה עכשיו מבחר של 15 ערכי משפחה שתוכלו ללמד את ילדיכם, כולם בסיסיים לגידול ילדים המתייחסים בצורה בריאה עם אחרים.
- מאמר קשור: "10 סוגי הערכים: עקרונות השולטים בחיינו"
ערכי משפחה שבהם ניתן לחנך את ילדיך
על מנת שהם יהיו מותאמים היטב בחברה כמבוגרים, ילדים חייבים לשלב עם גדילתם נורמות אתיות שעוזרות להם לחיות יחד ולגבש את אישיותם. נורמות אתיות אלו אינן נרכשות אך ורק כתוצאה טבעית מהתפתחותן הביולוגית: הוריהם, כדמויות חברתיות עיקריות, הם המבוגרים שחייבים להנחיל את הנורמות האתיות הללו לילדיהם. זוהי, ללא ספק, החינוך לערכים של ילדינו אחת האסטרטגיות החשובות ביותר בלמידה שלהם.
עם זאת, למה בדיוק אנחנו מתכוונים כשאנחנו מדברים על "ערכים"? נוכל להגדיר אותם כעקרונות המאפשרים לנו להנחות את התנהגותנו במטרה להגשים את עצמנו כאנשים, המנחים אותנו לגבש ולהגשים מטרות ומטרות, הן בנפרד כחברתי.
ערכים לא נלמדים על ידי אמירת מה שהם, אלא על ידי התנהגות קוהרנטית איתם, כלומר על ידי ההורים צריכים להיות מודלים של נורמות אתיות אלה כדי שילדיהם יוכלו ללמוד אותן. הרבה יותר חשוב ללמד בעשייה מאשר באמירה, ולכן, ההורים חייבים להראות להם בכל מצב שזו הזדמנות ליישם אותם.
למרות שיכולנו להזכיר מאות ערכים שהקטנים צריכים לרכוש, כאן אנו הולכים לגלות את 15 ערכי המשפחה אתה יכול ללמד את הילדים הכי חשובים שלך, שבכל בית לא צריכים להיות חוסר מאמצים כדי שהקטנים בבית יגמרו אותם רוכש.
1. אַחֲרָיוּת
אחריות היא אחד הערכים החשובים ביותר שילדים צריכים ללמוד מגיל צעיר מאוד. זה מרמז להיות מודע לכך שלמעשיהם יהיו השלכות, הן טובות והן רעות, וזו הסיבה שהם חייבים לקחת אחריות על מעשיהם..
דרך טובה לשדר את הערך הזה היא שהורים ימלאו את התחייבויותיהם, במצופה מהם, בנוסף לגרום לילדיהם להשתתף במשימות כאלה.
אחריות נלמדת גם דרך ענישה, כל עוד יש צורך ואין אפשרות אחרת. אם הילד לא מילא משימה או משהו שהוא הבטיח לעשות, כדי ללמוד שלמעשיו יש השלכות, יהיה צורך להפעיל סוג כלשהו של עונש.
- אולי יעניין אותך: "שילוב משפחתי: מה זה ולמה זה הכרחי"
2. נדיבות
כל אב, אח, דוד או קרוב משפחה שיש לו ילד במשפחתו יודע שהקטנים נוטים להיות אנוכיים. הם לא רוצים לחלוק את הצעצועים שלהם, הם לא נותנים לאמא שלהם לשים לב לאחיהם הקטנים האחרים, הם לא רוצים לתת לבן דוד שלהם את שקית הממתקים... יש הרבה מצבים שבהם האנוכיות הילדותית שלו באה לידי ביטוי. זו לא אשמתם, הם רק ילדים, וחוסר נדיבות מסויים מקובל בגילאים מסוימים..
הבעיה היא שאם לא יוטבע בהם ערך הנדיבות, במוקדם או במאוחר הם יהפכו לילדים. אנוכי ביותר ומרוכז בעצמו, שכבוגרים לא ידאגו לצרכיהם של אחרים או לחלוק הדברים שלו. ללמד להיות נדיבים נמנעים קונפליקטים מכל הסוגים, בנוסף לכך שילדים יגדילו את הסיכוי להשוות מבלי לצפות לתמורה מעודדת התנהגויות פרו-חברתיות, מה שגורם לילדים אחרים להיות נדיבים איתם ולהיות טובים יותר חברים.
3. מְחוּיָבוּת
מחויבות היא ערך הקשור בקשר הדוק לאחריות, אם כי זה לא בדיוק אותו הדבר. נוכל להגדיר את זה כ להציב כמה יעדים ולנסות לבצע אותם בטווח הארוך. ערך זה שימושי במיוחד ברמה האקדמית, מכיוון שהילד יעשה הכל כדי להצליח ציונים, לסיים פרויקטים בכיתה או לקיים יחסים טובים עם בני גילך, אם התחייבת לשלך הורים.
מחויבות חשובה גם בקשרים חברתיים. הכרחי שבכל מערכת יחסים שני הצדדים יתחייבו לכבד זה את זה, להעריך את הצד השני ולתת את המיטב מעצמם. כך, ילדים מתחייבים בפני חבריהם לא להשאיר אותם מאחור אם יש להם בעיה, להיות שם לא משנה מה, להשתתף בימי ההולדת שלהם או להזמין אותם למשחק כדורגל. מחויבות היא ערך פרו-חברתי מובהק.
4. סוֹבלָנוּת
לטוב ולרע החברה שלנו גלובלית. אחד ההיבטים החיוביים של גלובליזציה זו הוא המגע של מספר רב של קבוצות אתניות, תרבויות ודתות. שמנסים לחיות בהרמוניה באותה חברה. מגע עלול לגרום לקונפליקט אם הוא מטופל בצורה לא נכונה, וזו הסיבה שסובלנות הפכה לערך בסיסי בזמננו.
קבל שלכל אחד יש את הזהות שלו, את שפת האם שלו, התרבות שלו, הרעיונות שלו, שלהם נטייה מינית, מגדר והיבטים תקפים לחלוטין הם דרך לצמצם את זה אפשרי סְתִירָה. כדי ליצור חברה נטולת דעות קדומות ושלא נוצרים בה מתחים בגלל דברים שאין ביכולתנו לשנות, חובה חברתית ללמד סובלנות לקטנטנים. בעזרתו אנו גורמים להם לראות שלכולם יש זהות, ושהזהויות הללו שוות בזכויות ובכבוד.
5. צניעות
לפני תחילת הלימודים, ילדים מבלים את רוב שעות היום עם הוריהם או סבא וסבתא, וזוכים לכל מיני שבחים על מה שהם עושים ולא עושים. זה לא מפתיע שבמקרים רבים הם חושבים שהם הכי טובים, שאי אפשר להשוות אף אחד אחר אליהם. למרות זאת, ברגע שהם מתחילים בגן או בבית הספר הם מגלים שיש עוד ילדים כמוהם בעולם הזה., ושגם להם אמרו שהם הכי טובים. הבועה שלהם, שבה חשבו שהם הכי טובים, פשוט התפוצצה.
זה יוצר קונפליקט מסוים, אפשר אפילו לומר שהם עוברים משבר זהות קטן, למרות שהוא נפתר מהר יחסית. הורים צריכים ללמד את ילדיהם שיש להם את הנקודות הטובות ואת הנקודות הרעות שלהם, שאף אחד לא מושלם ושצריך להיות צנוע. לכל אחד יש את החוזקות שלו וגם את החולשות. אתה צריך להיות גאה במה שאתה מצטיין בו, ולנסות לשפר את מה שצריך. אתה גם צריך לדעת לראות את הטוב באחרים, ולהעריך אותו.
6. הכרת תודה
דברים, בין אם חומריים ובין אם לא, אינם בחינם. לכל דבר יש מחיר, גם במונחים כלכליים וגם בזמן ובמאמץ. אהבת אב היא השקעה אמיתית של משאבים רבים וילדים צריכים לדעת להעריך אותה ולהיות אסירי תודה על כך. הם חייבים להעריך את המאמצים של אחרים כדי שיהיה להם כל מה שיש להם, באותו אופן כך שגם מבוגרים וגם ילדים אחרים צריכים להודות להם על הדברים הטובים שהם עושים עבורם. הֵם.
הדרך הטובה ביותר ללמד את הערך של הכרת תודה בבית היא שהורים ואחים מבוגרים יוציאו אותה לפועל. יש הרבה מחוות ופעולות קטנות שאפשר לעשות כדי להראות הכרת תודה., כמו להודות למי שהכין את האוכל, לעשות עיסוי לאמא אחרי העבודה, לנקות את הבית בתור תודה על שהלכת לקניות...
7. יוֹשֶׁר
כנות או כנות הם אחד הערכים החיוניים ביותר בחברה שלנו. זה קשור קשר הדוק לענווה, למרות שכנות היא אמירת אמת, לא שקר או משנה את העובדות כפי שהן. ללא כנות, אף אדם לא יכול להתבגר או להבין שאף אחד אינו מושלם, בדיוק כמו ענווה.
למרות שזה בסופו של דבר יהיה ערך נלמד לאורך זמן, זה לא נדיר למצוא מבוגרים שזה לא מאוד מופנם. לכן כל כך חשוב שההורים יקבלו אחריות על ללמד את זה לקטנטנים, ויסבירו להם למה לשקר זה לא בסדר כי זה לא רק פוגע באחרים, אלא גם הם עצמם מסתכנים להיפגע מהשפעת השקרים שלהם.
8. אֶמפַּתִיָה
לכל אחד יש את הרגשות, הרצונות, הצרכים והמטרות שלו לעמוד בהם, רעיון יסודי שאם לא נטמע, לא יאפשר לנו לחיות בחברה. אמפתיה היא ערך שיש לרכוש כדי להבין את המציאות הזו, ללמוד שאסור לנו לעשות לאחרים דברים שאנחנו בעצמנו לא היינו רוצים שהם יעשו לנו.
אמנם נכון שהאמפתיה מתפתחת ככל שאדם גדל, אבל יש צורך שהסביבה הקרובה ביותר של הילד תעודד אותה. הורים יכולים להדגים זאת על ידי שימת לב לילדיהם כשהם עצובים או כועסים, לשאול מה לא בסדר איתם ולהראות עניין בשלומם. כך הילדים יראו שהוריהם מקשיבים להם ועם הזמן הם יפתחו את יכולת הקשבה אקטיבית החיונית לפיתוח אמפתיה טובה.
9. הערכה עצמית
ענווה היא ערך יסוד, המלמד אותנו שמבחינה חברתית אנחנו לא הכי מושלמים או הכי טובים בעולם.
למרות זאת, זה דבר אחד להבין שאנחנו לא הכי טובים בכל דבר אחר הוא שאנחנו חושבים שאנחנו לא ראויים לכבוד או להעריך את עצמנו.. זו הסיבה שכדי למנוע מילדים ליפול לקיצוניות הלא נעימה הזו, מלמדים אותם את הערך של הערכה עצמית.
ילדים חייבים ללמוד להעריך את עצמם ולא לאפשר לאף אחד ללכת עליהם. ערך זה משמש לחנך לאמפתיה, ללמוד מה הם לא אוהבים שעושים להם ולמה הם לא צריכים להסכים בשום הקשר.
שבחים הם כלי טוב לבניית הערכה עצמית, כל עוד משתמשים בו כראוי.. אין להתעלל בשבח, להשתמש בו רק כשהילד עשה משהו יוצא דופן או טוב מאוד, כמו לקבל ציון טוב, לחלוק עם אחרים, לשטוף כלים...
10. חֲבֵרוּת
חברות היא חיונית בכל גיל, אך קריטית בילדות המוקדמת. ילד שלא מקבל חברים טובים מהגן או מהשנים הראשונות של בית הספר היסודי זה יכול להיות ילד שבסופו של דבר חי בבידוד כשיגדל, במיוחד בגיל ההתבגרות.
יש חברים חיוניים כדי להיות מסוגלים להתייחס כראוי, בנוסף לתמיכה נוספת מלבד המשפחה.
ידידות יכולה להתפתח רק כערך באופן אישי, או לפחות על ידי קשר רציף עם אנשים אחרים. לא מדובר רק בהוספת חבר בפייסבוק או באינסטגרם, אלא בשיתוף לחוות, לתת תמיכה ולתמוך, להזמין לימי הולדת, לשתף ולהרגיש שבן אדם אחר ערך. למי שיש חבר טוב יש אוצר.
- אולי יעניין אותך: "מה החשיבות בלהיות חברים?"
11. אוֹפּטִימִיוּת
החיים הם לא דרך של שושנים, אבל התבוננות בהם בעיניים טובות יכולה לעזור לנו להתגבר עליהם כמו שצריך. ללמד את הקטנטנים לחיות בהתלהבות ובאופטימיות, לנסות תמיד לחפש את הצד החיובי של הדברים ולהתגבר על כישלונות הוא ערך בסיסי להתפתחותם.
אופטימיות היא הדלק שמזין שיפור עצמי, הערכה עצמית, אושר והצלחה. זה מה שמלמד אותנו שלא תמיד יהיו זמנים טובים, אבל שתמיד יתגברו עליהם ושעל ידי מאמץ ופנים טובות על קשיים נוכל להתגבר עליהם מהר יותר.
12. סבלנות
סבלנות היא אולי הערך הקשה ביותר ללמד ילדים. כשהם קטנים ללמוד לדחות סיפוקים, להבין שאי אפשר לקבל הכל בבת אחת ושבהזדמנויות רבות הם יצטרכו לחכות קצת כדי לקבל את הפרס המיוחל שלהם. ניתן לשכלל זאת בניסוי המרשמלו הקלאסי, אך ניתן ללמד זאת גם על ידי הסבר שאם הם יהיו סבלניים הם ישיגו יותר ממה שתכננו במקור.
למשל, אם הילד שלנו רוצה לשחק במשחקי וידאו כל סוף השבוע, נוכל לומר לו שיצליח רק אם יניח את הקונסולה בצד במהלך השבוע ויתחיל ללמוד. אם הוא יצליח, ניתן לו לבלות כמה שירצה במשחקיו בשבת, אם לא, הזמן יהיה מוגבל. כך הילד ילמד לשלוט ברצונו לשחק, ללמוד שעדיף לחכות ולקבל את הפרס הגדול במקום לקבל סיפוקים קטנים מיידיים.
13. מַאֲמָץ
בזמנים שבהם המיידיות והנינוחות הם הביקושים ביותר, נראה שתרבות המאמץ גוועת. החתירה תיעלם, אבל הדרישה לשאוף לא תיעלם. המאמץ ימשיך להיות ערך הכרחי כדי להצליח בחיים.
זו הסיבה שעלינו להנחיל לילדינו את תרבות המאמץ, למד שדברים לא יושגו רק על ידי ישיבה על כיסא והמתנה להזדמנויות ליפול מהשמיים. אם הם רוצים ללמוד שפה, לשלוט בספורט או לדעת לנגן בכלי, הם יצטרכו לעבוד קשה ולהקדיש שעות רבות לתרגול. עליהם להתעלם מססמאות שנראו ברשתות כמו "למד לנגן בגיטרה תוך שבוע, בלי להתאמץ!". הפתעה: הם לא עובדים.
14. אופי
אולי יפתיע אותנו לומר שאופי הוא ערך. אופי הוא משהו שרבים מאמינים שהוא בלתי משתנה וסטטי, זהה לאורך כל חייו של הילד. ישנה אמונה רווחת שזה משהו שאנחנו צריכים להסתפק בו מלידה: אם זה טוב, זה בסדר, ואם זה רע, אז זה מורגש. האישיות והאופי יכולים להשתנות, ואיתם הערכים ומערכת האמונות.
ברור שילדים הם לא לוחות ריקים. יש להם אישיות, אופי שלוקח מאפיינים מאביהם ואימם. חינוך הוא המשתנה הסביבתי שמאפשר לעצב את מהותו של האדם, ולכן הוא כל כך חשוב. על ידי ללמד הרגלים, לחזור עליהם, להעריך אותם ולראות עד כמה הם מצליחים, נוכל לחזק את האופי של הקטנים.
15. אושר
אושר הוא הערך והתחושה שצריך לטפח בכל ילד. הרי כל הורה טוב רוצה שילדיו יהיו מאושרים. אין להבין את האושר כמילה נרדפת לשמחה בכל עת, אלא להיות מרוצים על היותנו מי שאנחנו, על מה שיש לנו, על כל מה שהשגנו בחיינו. כלומר, זהו ערך שניזון ובו זמנית ניזון משאר הערכים שהסברנו.
אושר הוא התוצאה של השקעת מאמצינו בפרויקט, שיש מחויב אליו, סבלני ולעולם לא מוותר, תמיד עוטה פנים טובות. זוהי תוצאה של מערכת ערכים טובה, של יישומם ביום יום שלנו.
הפניות ביבליוגרפיות:
- אלוורז, א.; אלוורז, מ. ל.; קאנאס, א.; חימנז, ש.; פטיט, מ. י. (1990). פיתוח מיומנויות חברתיות בילדים מגיל 3 עד 6 (מדריך מעשי להורים ומורים). מדריד: למידת צופים.
- בוקסרייס, מ. ר.; מרטינז, מ.; פוייג, ג'יי. M.; טרילה, ג'יי. (1995). חינוך מוסרי בבתי ספר יסודיים ותיכוניים. מדריד: MEC/Edelvives.
- Buxarrais, M.R. (1997). הכשרת מורים בחינוך לערכים. בילבאו: Desclee De Brouwer.
- קסלס, ע.; מתריס, או. (עורך) (2000; 2א. עורך). חינוך וערכים לגיל הרך. בילבאו: Desclee De Brouwer.
- דל כרמן, מ.; אגילר, א.; רודריגז, I.; גונזלס, פ.; גונזלס, מ. י.; תינוקות, מ. ר. (1995). תכנית חינוך לערכים לשלב התינוקות. מלאגה: בור מים.
- דומינגז, ג. (1996). ערכים בחינוך לגיל הרך. מדריד: החומה.
- גארסיה מוריון, פ. (עורך) (1998). צמיחה מוסרית ופילוסופיה לילדים. בילבאו: Desclee De Brouwer.
- מרטינז, מ.; פוייג, ג'יי. M. (עורך) (1991). חינוך מוסרי. נקודות מבט לעתיד וטכניקות עבודה. ברצלונה: ICE/Graó.
- מרטינז, מ. (1998). מורי החוזה המוסרי. תנאים לבית ספר חדש. בילבאו: Desclee De Brouwer.
- מסנו, פ. (1991). חינוך לדו קיום. Vic: Eumo Editorial.
- מיכלסון, ל. et al. (1987). כישורים חברתיים בילדות. הערכה וטיפול. ברצלונה: מרטינס רוקה.
- Payà, M. (1997). חינוך לערכים לחברה פתוחה ורבויית. גישה מושגית. בילבאו: Desclee De Brouwer.
- Puig, J.M.; מרטינז, מ. (1989). חינוך מוסרי ודמוקרטיה. ברצלונה: לארטס.