נקודה עיוורת של הטיה: מהי התופעה הפסיכולוגית הזו וכיצד היא משפיעה עלינו?
כולם עוברים מניפולציות על ידי משפחותיהם, התקשורת, הפוליטיקאים, האופנות ודרך החשיבה שלו. אף אחד לא חושב בחופשיות שכן החשיבה שלו הושפעה מכל מיני דעות של אנשים אחרים והם לא יכולים להתעלם מההטיות הקוגניטיביות שלהם.
למזלי זה לא קורה לי. אני הרבה יותר אובייקטיבי, רציונלי וחסר פניות מרובם, הצלחתי להניח בצד את הדעות הקדומות שלי ואני יודע להבחין בין דעתי לבין זו של האליטות הגבוהות השולטות בנו. החשיבה שלי היא באמת שלי, אני רואה את המציאות כפי שהיא ואני יכול להגיד לאחרים שהם טועים...
אין ספק שיותר מאחד, אם לא כמעט כולם, מרגישים מזוהים עם ההגדרה הזו. ובכן, אנו מצטערים לומר לך שאתה משוחד כמו כולם. הנקודה העיוורת של הטיה היא תופעה קוגניטיבית שבה אנשים מאמינים שהם חסרי פניות מרובם., למרות היותו מוטה כמו כולם.
- מאמר קשור: "הטיות קוגניטיביות: גילוי אפקט פסיכולוגי מעניין"
מהי הנקודה העיוורת של הטיה?
הנקודה העיוורת הטיה, הנקראת גם הנקודה העיוורת הטיה, היא תופעה קוגניטיבית המתרחשת כאשר אנשים לא מסוגלים להבין שאנחנו בעצמנו קורבנות של כל מיני דעות קדומות והטיות קוגניטיביות, ולמרות זה, אנו נוטים לחשוב שאנו פחות מוטים מהממוצע הנפוץ של בני תמותה
. תופעה זו הוצעה במקור על ידי הפסיכולוגית אמילי פרונין, חוקרת מאוניברסיטת פרינסטון.אנחנו נוטים לחשוב שאנחנו, מעצם היותנו אנחנו, רואים דברים בצורה משמעותית יותר אובייקטיבית ורציונלית מאחרים. לכן אנו רואים שדרך ראיית ה"מציאות" שלנו היא המדויקת, הברורה והנכונה ביותר בהשוואה עם האופן שבו אחרים עושים זאת, כאשר אנו מייחסים להם מחשבה מוטה, אנו נוטים לדחות את הדרך שלהם לראות את מְצִיאוּת. אנחנו חושבים שאנחנו הכי טובים או שאנחנו טובים יותר בראיית דברים כפי שהם בהשוואה לאחרים.
סוג זה של הטיה מאפשר לנו להבין מדוע ישנם אנשים המאמינים בתיאוריות קונספירציה, למרות שזו לא תהיה התופעה הקוגניטיבית היחידה מאחורי המקרים המסוימים הללו. בשילוב עם חשיבה קונספירטיבית, לאנשים האלה אין שום חשש לומר שהם אלה שיכולים לראות בבירור את ה"חוטים" שמושכים החברה ושדרך ראיית הדברים שלהם אינה תלויה בתקשורת, בפוליטיקאים, ביקיריהם או בכל מקור מידע אחר. מֵידָע.
חשוב לציין שהנקודה העיוורת של הטיה מתרחשת אצל כולם, לא רק אצל חוקרי קונספירציה. אנו מאמינים שאנו מעל הממוצע בכל הנוגע לתכונות החיוביות שאנו מעריכים ביותר, הנפוצות ביותר הן אובייקטיביות, רציונליות, הגינות וכנות.
זו כנראה הסיבה אנו רואים בעצמנו אנשים אובייקטיביים, רציונליים, הוגנים וכנים יותר מרוב האנשים. לפיכך, אנו משכנעים את עצמנו בצדקתנו המוסרית ובאמינות הרעיונות שלנו, מתוך אמונה שהמחשבה שלנו חופשית ובלתי תלויה בסובייקטיביות שלנו.
מחקר מדעי על תופעה זו
מחקרים בוצעו כדי לאמת את קיומו של הנקודה העיוורת של הטיה. מחקר, שנערך על ידי אמילי פרונין, דניאל י. לין ולי רוס מאוניברסיטת סטנפורד, חשפו שרוב האנשים רואים את עצמם טובים מהממוצע, במיוחד 86%.
כמעט 63% מהמשתתפים חשבו שהדיוקן העצמי שהם נתנו לעצמם הוא אובייקטיבי ומהימן, בהתחשב בכך שהערכתם את עצמם לא הושפעה מהטיה כלל כמה. רק 13% מהם טענו שהם צנועים מאוד כשתיארו את עצמם. החוקרים גילו שרק 24% מהאנשים במחקר קיבלו את הרעיון שהם הושפעו. על ידי סוג של הטיה או דעה קדומה כאשר פסיכולוגים הצביעו ודיברו על קיומה של הנקודה העיוורת של הֲטָיָה.
- אולי יעניין אותך: "קוגניציה: הגדרה, תהליכים עיקריים ותפקוד"
למה אנחנו חושבים שאנחנו יותר רציונליים ואובייקטיביים מאחרים?
העובדה שאנו חושבים שאנו תופסים את המציאות ללא עיוותים נובעת מכך שאיננו מנתחים את התהליכים הקוגניטיביים והמוטיבציוניים שלנו. זאת אומרת, אנחנו לא עושים בדיקת מצפון לגבי הצורה והדרך שבה אנחנו תופסים ומנתחים את המידע שמגיע אלינו של העולם החיצוני. על מנת להיות מודעים לדעות הקדומות ולמגבלות שלנו, יש צורך לעשות מאמץ רב ומעמיק הפעלת התבוננות פנימית, תוך מסקנה שכפי שקורה לאחרים, איננו חסינים מפני הטיות קוגניטיבי.
רובנו אוהבים לראות את עצמנו כאנשים גדולים, שיתרונותיהם מיוחסים למאמצינו ו המזל שלנו הוא באשמת אחרים, אלא אם כן יש לנו תסמינים דיכאוניים שבהם דפוס זה נמצא להשקיע. אנו מאכילים את ההערכה העצמית ואת התפיסה העצמית שלנו על ידי ראיית עצמנו כיותר ממה שאנחנו, שכן ההיפך יהיה משהו די לא מסתגל. אותו דבר קורה עם צורת החשיבה שלנו, שאנו אוהבים לראות בה כטובה מזו של אחרים וכתוצאה של מאמץ אינטלקטואלי מעולה.
עם זאת, בפער הקטן ביותר בין מה שאנו חושבים ותופסים לבין מה שאחרים חושבים ותופסים, רחוק מלחשוב אם אנחנו באמת צודקים, אנחנו מסיקים שאחרים טועים, הם פחות אובייקטיביים ומעטים רַצִיוֹנָלִי.
בדרך זו, המוח שלנו נמנע מלהיכנס לדיסוננס קוגניטיבי, שכן קבלת נקודת מבט אחרת מניחה מטיל ספק באמונות ובמערכת הערכים שלנו, דבר שיוצר אי נוחות ודורש מאמץ רב שינוי.
בתורו, באותו אופן שאנו חושבים שאחרים אינם רציונליים במיוחד, אנחנו משלים את עצמנו לחשוב שאנחנו אפילו יותר חסרי פניות. אותה הונאה עצמית היא מה שמאפשר לנו להעריך את עצמנו מנקודת מבט מחמיאה יותר, מה שמגביר ומגן על ההערכה העצמית שלנו. אנחנו מעדיפים לחשוב שאנחנו לא טועים לפני שנהיה מודעים לכך שבדומה לכל השאר, יש לנו את המגבלות שלנו ואנחנו תופסים רק חלק מהמציאות.
- אולי יעניין אותך: "אפקט דאנינג-קרוגר; ככל שאנחנו יודעים פחות, אנחנו חושבים שאנחנו חכמים יותר"
הנקודה העיוורת של הטיה ברמות פתולוגיות
כפי שאמרנו, הרוב המכריע של האנשים מגלים את הנקודה העיוורת של הטיה. אנחנו אוהבים להחשיב את עצמנו טובים יותר מרוב בני התמותה, לפחות קצת. למרות זאת, לא לזהות באופן שיטתי שאנחנו יכולים להיות קורבנות להטיות ולהאמין שכולם טועים חוץ מאיתנו זה סוג כמעט הזוי של התנהגות, מרחיק אותנו מהמציאות האותנטית שאנו מאמינים בתמימות שאנו קולטים.
להאכיל את החזון שלנו על העולם תוך התעלמות או זלזל מזה של אחרים גורם לנו בסופו של דבר להדיר את עצמנו מה שאר החברה, מאחר שלא נקבל בשום פנים ואופן כל דעה מנוגדת או שונה מה שֶׁלָנוּ. אנו יוצרים אזור נוחות קטן יותר ויותר בו אנו מאפשרים להיכנס רק לאדם היחיד שחושב כמונו.
כיצד לזהות את הנקודה העיוורת של הטיה?
בני אנוש תמיד נהיה קורבנות של הטיות קוגניטיביות ומוטיבציוניות. זה חלק בלתי נמנע מהדרך שבה אנחנו רואים ומבינים את העולם וזה בעצם מה שגורם לאנשים להיות בעלי מגוון דעות. גם אם שני אנשים קיבלו בדיוק את אותו מידע, הדרך שלהם לפרש אותו והדעות שהוא מייצר יהיו שונות. עלינו להבין שכל האנשים, עם אמונותיהם ורעיונותיהם הבסיסיים, מהווים עולמות רבים. שונה ושאף אחד לא יחשוב באותה צורה, משהו שלא חייב להיות טוב יותר או יותר ימין.
להאשים את כולם בחוסר משוא פנים, להכחיש שאנחנו עצמנו לא יכולים להפסיק להיות סובייקטיביים, מוביל לאי הבנות., מייצר חוסר אמון וגורם לבעיות בין אישיות. המחשבה שהדעה התקינה היחידה היא דעתו של האדם מקשה עוד יותר על מציאת בסיס משותף להגיע להסכמה, דבר חיוני כדי להיות מסוגל לחיות בחברה.
באופן טבעי, אנשים רוצים להיות מסוגלים לראות את העולם כפי שהוא, בצורה חסרת פניות ואובייקטיבית לחלוטין, אבל זה שבאמת החזון הזה, שמקודם על ידי נקודות מבט רציונליסטיות, לא מפסיק להיות אשליה אוּטוֹפִּי. אנחנו לא מפסיקים להיות יצורים סובייקטיביים שכתוצאה מהחוויות שלנו, מהחוויות, מהאישיות שלנו ו גורמים אחרים, הדרך שלנו לתפוס את המציאות משתנה באופן משמעותי מאדם לאדם אִישִׁי.
אם אנחנו רוצים לדעת איך העולם באמת נראה, במקום להכריז על הדרך שלנו לראות את המציאות כחזון האמיתי היחיד, עלינו ליצור קשר עם מה שאנשים אחרים רואים וחושבים. ככל שיהיו יותר סובייקטיביות, ראיית העולם שלנו תהיה רחבה יותר, ולכן, כך נהיה קרובים יותר לאותו רעיון בלתי מושג של מציאות אמיתית.
הפניות ביבליוגרפיות
- חדר, סי. (2016) כולם חושבים שהם מוסריים יותר מכולם. בתוך: החתך.
- Scopelliti, I. et. אל. (2015) נקודה עיוורת הטיה: מבנה, מדידה והשלכות. מדעי הניהול; 61(10): 2468-2486.
- פרונון, E. et. Al. (2002) The Bias Blind Spot: Perceptions of Bias in Self Versus Others. PSPB; 28(3): 369-381.
- ווסט, ר. F., Meserve, R. J., & Stanovich, K. ו. (2012). תחכום קוגניטיבי אינו מחליש את הנקודה העיוורת ההטיה. כתב עת לאישיות ופסיכולוגיה חברתית, 103(3), 506–519. https://doi.org/10.1037/a0028857