נפרטיטי: ביוגרפיה של אחת ממלכות מצרים החשובות ביותר

היא ידועה בעיקר בזכות החזה המפורסם ששמור במוזיאון המצרי בברלין. למרות העובדה שהפסל לא גמור (העין השמאלית שלו חסרה), זה המתואר מושך תשומת לב בזכות יופיו החידתי. מי זאת האישה הזאת? מי הייתה נפרטיטי? איזה תפקיד היא מילאה במהפכה הדתית שפתח בעלה?

בביוגרפיה זו של נפרטיטי תמצאו סיכום חייה של המלכה האגדית הזו, ואנו מנסים להבהיר את הנקודות המעורפלות של קיומו הכמעט בלתי ידוע.

נפרטיטי: ביוגרפיה של מלכה

ככל שאגיפטולוגים מתעקשים לשחזר את הביוגרפיה של האישה הזו, כך עולות יותר שאלות. נראה שהמלכה המצרית המסתורית מתנגדת להתגלות. לא ידוע מתי הוא נולד, אבל גם לא מוצאו. כי למרות היותה אשתו של אחד הפרעונים הידועים ביותר בהיסטוריה של מצרים העתיקה, העובדה היא שהכל מצביע על היותה של נפרטיטי זר.

מצרי או זר?

נבחנות אפשרויות שונות לגבי ארץ מוצאם. רוב המומחים מסכימים על כך סביר להניח שהוא הגיע ממיטאני, ממלכה חזקה הממוקמת קרוב מאוד לטורקיה של היום. אם התיאוריה הזו נכונה, נפרטיטי הייתה ניתנת, בעודה ילדה, כמתנה ל- פרעה, מה שיכול להסביר את השם המצרי שקיבל, שפירושו משהו כמו "ליפה יש הגיע". לפי כמה היסטוריונים, נפרטיטי תהיה אפוא טדוהפה, נסיכת מיטאני שחיה במהלך שלטונו של אחנאטן, אם כי יש סתירות חמורות המטילות ספק באמיתות הדבר הנחה.

בין אם זו הייתה טדוהפה או נסיכה מיטאנית אחרת, התיאוריה נכונה בהתחשב לא רק בשם, אלא גם במנהגים הדיפלומטיים של אותה תקופה. זה היה נפוץ מאוד שהמלכים השכנים או בעלי בריתו של פרעה של מצרים שולחים את בנותיהם להרמון. אמיתי, במטרה להחתים בריתות או, פשוט, להביע את אהדתם ואת טובתם כוונות. הבנות האלה (מכיוון שברוב המקרים הן הגיעו לפני גיל ההתבגרות) יכלו להישאר ולגור באזור הרמון כפילגש או, אם היה להם מזל, להפוך לאחת מהנשים ה"רשמיות" של ה פַּרעֹה. נראה שזה המקרה עם הגיבור שלנו.

עם זאת, אגיפטולוגים אחרים מצביעים על תיאוריות אחרות. לדוגמה, הבריטית ג'ואן פלטשר, מחברת חיבור מעניין על גילוי המומיה כביכול של נפרטיטי, מבטיחה שהמלכה הייתה חייבת להיות מצרית מלידה. לא רק זה; פלטשר טוענת כי יתר על כן, היא הייתה חייבת להיות שייכת לענף משני של משפחת המלוכה, מכיוון שאם לא כן, היא לא הייתה הופכת לאשתו המלכותית הגדולה בשום צורה. הבה נזכור שלפרעה של מצרים יכולות להיות כמה נשים, המדורגות כראוי לפי דרגה, וכן מאות פילגשים.

• מאמר קשור: "חמשת העידנים של ההיסטוריה"

יריבויות בהרמון

למרות שמקורו אינו ידוע, מה שידוע בוודאות הוא זה נפרטיטי נישאה לאחנתן כשהייתה כבת 10 או 11.. מהאיחוד שלהם, התחלנו ללמוד פרטים על קיומם. למעשה, האישה המלכותית הגדולה מתחילה לרכוש תפקיד מוביל, יוצא דופן עד אז בקרב נשות פרעה.

עד לאחרונה לא נדונה העלייה שהייתה לנפרטיטי על בעלה. עם זאת, התגליות האחרונות הביאו למוקד דמות משנית, ככל הנראה חסר חשיבות: קיה, עוד אחת מנשותיו של אחננת, שממנה היה נפרטיטי כביכול מקנא ביותר. וזה שכמה היסטוריונים טוענים שזה היה קיה, ולא נפרטיטי, החביב האמיתי של פרעה.

כמובן שזה מאוד מסוכן להגיד כל כך הרבה בלי הראיות הדרושות והמספקות, אבל האמת היא שקיה נשאה כותרות משמעותיות למדי, כמו למשל. הפייבוריט של המלך אוֹ אישה אהובה מאוד. סביר להניח, אם כן, שנפרטיטי קינאה ביריב המעצבן הזה, שיותר מכך, יכול היה לתת לפרעה בנים (לנפרטיטי היו רק בנות). למעשה, ג'ואן פלטשר הנ"ל מרחיקה לכת וקובעת בספרה חידת נפרטיטי זֶה המלכה יכולה לעמוד מאחורי מותה המסתורי של האישה המשנית הזו.

למעשה, לא ידוע בוודאות אם קיה מת בתקופת שלטונו של אחנאטן; פשוט, וכפי שקורה מאוחר יותר עם נפרטיטי, השם שלה נעלם מהרשומות, מה שיכול להיות גם מוות פתאומי וגם נפילה מהחסד בשל לא ידוע.

• אולי יעניין אותך: "10 האגדות המצריות הטובות ביותר וההסבר שלהן"

המהפכה של אתן

עם מותו של אמנחותפ השלישי, בנו עולה לכס המלכות כאמנחותפ הרביעי, שמו האמיתי של אחנאתן.. זו הייתה התקופה שקדמה למהפכה הפוליטית והדתית שלו; תקופה של פאר אותנטי בתולדות מצרים, המאופיינת, בין היתר, בכוח יוצא הדופן שהפעילו כוהני אמון.

אמון היה אחד האלים החשובים ביותר בפנתיאון המצרי. זה היה הוא אדון האופל, היוצר המסתורי של שמים וארץ שמקורו שקע בליל הזמן. מרכז הפולחן שלו היה העיר תבאי המשגשגת, שבה חיה עדת כוהנים חזקה מאוד, הן מבחינה כלכלית והן מבחינה פוליטית. אולי כדי לצמצם את השפעתם של הכוהנים האלה ולא מסיבות דתיות, אמנחותפ הרביעי הקים כת חדשה וייחודית ברחבי ארץ מצרים: פולחן הדיסק הסולארי, האל אטון.

אתון לא היה אלוהות לא ידועה לעם המצרי, אבל בהחלט לא אחד האלים החשובים ביותר. ומעל לכל, אף אל עד אז לא נהנה מפולחן מונותאיסטי. לפיכך, פרעה החדש קבע הקבלה ברורה בין האל היחיד, שאיש לא האפיל עליו, לבין פרעה. כוחו של פרעה היה מוחלט, ואיש לא יכול היה לערער עליו.. לא יהיה עוד מקום להשפעה הפוליטית של הכוהנים. אמנחותפ עצמו (כבר הוסב לאחנתן, "האהוב על אטן") יהיה המנהיג העיקרי של כתות האלוהות הסולארית. הוא, ואשתו האהובה נפרטיטי.

• מאמר קשור: "25 אלים מצריים (ביוגרפיה, אישיות ומורשת)"

מלכה קרובה לעם

אמנות התקופה שיקפה בצורה מושלמת את השינויים הללו, והפכה לכלי התעמולה הטוב ביותר לאידיאולוגיה החדשה של פרעה. האלים המסורתיים הוחלפו על מזבחות המשפחה בפסלי משפחת המלוכה, שהעם סגד לו במסירות. אחנאטן קיצר בכך את המרחק בינו לבין עמו ובכך איפשר כל תיווך. הקשר נוצר ישירות בין המצרים לאל המלך שלהם.

תעמולה זו דרשה, כמובן, שפה איקונוגרפית חדשה שתחליף את הצילומים המלכותיים והרחוקים של מלכים קודמים. אחנאת ונפרטיטי מיוצגים בצורה "אנושית"; אמנים מעוותים בכוונה את האנטומיות שלהם כדי לגרום להם להיראות אנושיים ונגישים יותר. באותו אופן, הגישות שהם נוקטים בייצוגים האלה קרובים מאוד: הזוג הנשוי מחזיקים ידיים באהבה, מלטפים את בנותיהם ומשחקים איתן. היסוד המשפחתי נוכח מאוד בייצוגים הללו, מבלי לשכוח את המרכיב האלוהי: כל המשפחה מוצגת סוגדת לדיסק השמש, ששולחת את קרניה בצורת ידיים כדי לברך אותן.

הפנים המפורסמות ביותר של מצרים

אבל כנראה הייצוג הידוע ביותר של המלכה נפרטיטי הוא זה שציטטנו בהקדמה שלנו, שהתגלה בחפירות שבוצעו בתחילת המאה ה-20 בעמארנה, בשרידי אחאתון, הבירה החדשה שאחנאטן הורה לבנות באמצע מִדבָּר. המקדשים והארמונות נהרסו כמעט, אך בין ההריסות נמצאו חפצים רבים המהווים עדות לא יסולא בפז של אותה תקופה בעייתית.

ליתר דיוק, זה היה באחת השכונות המיועדות לעובדי העיר שבה התגלית. ליתר דיוק, בבית המלאכה של הפסלת טוטמוסה, שם נמצאו פסלים לא רק של נפרטיטי, אלא גם של בנותיה. הנטורליזם שעליו דנו בנקודה הקודמת ניכר בייצוגים אלו, אם כי נכון שבחזה המפורסם שנשמר ב ברלין, העיוות של תכונות שאנחנו כן רואים בייצוגים אחרים של המלכה לא מוערך, אז אנחנו יכולים להסיק שזו הייתה הופעתה אמיתי.

בזמן יצירת החזה, נפרטיטי בוודאי היה כבן 40. למרות הריאליזם הברור שלו, השלמות המוחלטת של הפנים מרמזת על סוג של "ריטוש". היעדר העין השמאלית בולט; האם זה היה מנותק במהלך ההסתערויות על העיר או לא היה שם מעולם? גרסה אחרונה זו היא הסבירה ביותר, שכן היצירה נראית כאילו היא דגם פשוט, שעליו יתבססו שאר הדיוקנאות של המלכה.

מלכת פרעה?

באופן בלתי צפוי, ולאחר שנכחה בכל ההפגנות והמסמכים, נעלמת נפרטיטי מהרישומים זמן קצר לאחר ביצוע החזה. זוהי אחת התעלומות הגדולות ביותר של האגיפטולוגיה, שמומחים טרם הצליחו לפענח. האם המלכה מתה? האם נפל מהרווחה ולכן נמחק שמו? שתי התיאוריות הללו סבירות לחלוטין. עם זאת, יש שלישי, שהוא המרתק ביותר. מכיוון שהשערה אחרונה זו מעלה את האפשרות שנפרטיטי שינתה את שמה והפכה לסמנקר... פרעה של מצרים.

אכן; בדיוק כאשר שמה של המלכה נעלם מהרישומים, מופיע פרעה צעיר זה, שבחלק מהייצוגים מופיע בגישה קרובה מאוד לאחנתן. ואף על פי שיכול בהחלט להיות שלאחר מות המלכה או נפילת החסד, פרעה צידד בו, יכול להיות גם שזו הייתה לא אחרת מאשר נפרטיטי עצמה. במקרה זה, יתברר שהמלכה השאפתנית הייתה באה למלוך עם בעלה והייתה לוקחת, בדרך זו, התכונות והמראה של פרעה, כפי שקרה לפני שנים עם המלכה חטשפסות.

לאחר שלטונו הקצר של סמנקרה ומותו של אחנאתן, הכאוס שגרם למהפכה אטוניאן הגיע לסיומו ו המלך החדש, תותנקאמון הצעיר מאוד, הקים מחדש את הפולחן העתיק. דבר לא יישאר מהדת המונותיאיסטית של אחנאת, מלבד חפצים יקרים שהוסתרו מתחת לאבק והריסות של מה שהיה בירתו, אחאת-אתן, "אופק אתון". לגבי נפרטיטי, הסוף שלה מסתורי כמו ההתחלה שלה. יש עוד דרך ארוכה לשחזר את כל ההיסטוריה של האישה המרתקת הזו, אם אפשר לעשות את זה יום אחד.