80 ביטויים והרהורים מאת מרגרט מיד
מרגרט מיד היה אנתרופולוג ומשורר של המאה ה-20 שמחקרו האתנוגרפי הטיל ספק בחזון החברתי-תרבותי הסקסיסטי שחי בארצות הברית באותה תקופה.
תגליותיו היו מבשרות לשימוש במושג "מגדר", שנמצאת כיום בתפוצה רחבה ונמצאת בשימוש על ידי לימודי מגדר ו פמיניסטיות.
הציטוטים המפורסמים הטובים ביותר של מרגרט מיד
האישה הנהדרת הזו היא דוגמה מובהקת לחיים ודמות שגם גברים וגם נשים ברחבי העולם צריכים לנסות לחקות.
זו הסיבה שעשינו אוסף של ביטויים והשתקפויות של הסמל הזה של העולם האמיתי מהם, אלמלא היא, לא היינו נהנים מהידע התרבותי שאנו נהנים ממנו כיום. מיד סימן לפני ואחרי בתחום הלימוד שלו.
1. זכור תמיד שאתה ייחודי. זהה לחלוטין כמו כולם
כל אדם הוא ייחודי ובו בזמן אחד נוסף בחברה זו, עלינו להעריך את עצמנו ולהעריך אחרים.
2. תמיד יש שלושה חלקים בזיכרון, שלך, של כולם, והאמת, שנמצאת איפשהו באמצע השניים האחרים.
איך אנחנו רואים את הדברים היא רק התפיסה שלנו, במבט מנקודת מבט אחרת, דברים לא חייבים להיראות באותה צורה.
3. צריך ללמד ילדים איך לחשוב, לא מה לחשוב.
ילדים צריכים להיות חופשיים לבחור את הדרך שלהם ולנסוע לעבר העתיד שהם רוצים.
4. לעולם אל תסתמך במוסדות או בממשלות כדי לפתור בעיה כלשהי. כל התנועות החברתיות מבוססות, מונחות, מונעות ונראות על ידי התשוקה של יחידים.
אנשים הם אלה שעושים את ההבדל ואלה שבכוח המחשבות והמעשים שלנו יכולים לשנות את העולם.
5. לעולם אל תטיל ספק בכך שקבוצה קטנה של אזרחים מתחשבים ומעורבים יכולה לשנות את העולם. למעשה, זה הדבר היחיד שאי פעם עשה.
אין לזלזל בכוחו של קולקטיב שנלחם על זכויותיו.
6. הייתי חכם מספיק כדי לא להתבגר לעולם, תוך כדי שהייתי מרמה אנשים לחשוב שכן.
שמירה על הילד הפנימי שלנו בתוכנו תגרום לנו להיות מודעים יותר לשאלה האם הדרך בה אנו הולכים היא באמת הדרך שבה עלינו ללכת.
7. צחוק הוא הביטוי הרגשי המובהק ביותר של האדם.
פעולת הצחוק אינה משותפת לאף יצור חי אחר בממלכת החיות, מה שאנו מגלים לפעמים כצחוק אצל בעל חיים נוטה להיות סימנים שגויים למדי של לחץ.
8. נשים רוצות גברים בינוניים, וגברים עובדים קשה כדי להיות בינוניים ככל האפשר.
עלינו לשאוף, נשים וגברים כאחד, להגשים את עצמנו כאנשים ולהגיע הכי גבוה שאנחנו יכולים בחיינו.
9. אחד הצרכים האנושיים העתיקים ביותר הוא לגרום למישהו לתהות היכן אתה נמצא כשאתה לא חוזר הביתה בלילה.
כולנו רוצים שמישהו יהיה בבית כשאנחנו מגיעים וידאג לנו, זה מנחם אותנו וגורם לנו להרגיש נאהבים.
10. אין חזון גדול יותר של העתיד מאשר הכרה... כשאנחנו מצילים את הילדים שלנו, אנחנו מצילים את עצמנו.
העתיד הוא ילדים ועתיד החברה תלוי בהם, עלינו להגן עליהם ולכוון אותם לעתיד טוב יותר.
11. אנו מתמודדים ללא הרף עם הזדמנויות גדולות המוסווה בצורה מבריקה כבעיות בלתי פתירות.
פתרון הבעיות שאנו נתקלים בהן במהלך חיינו נותן לנו את ההזדמנות לצמוח ולהשתפר כיחידים.
12. אתה יודע שאתה אוהב מישהו כשאתה לא יכול לתאר במילים איך הוא גורם לך להרגיש.
אהבה היא משהו שהרבה פעמים קשה לנו להביע במילים, מה שאנחנו מרגישים כל כך מורכב שאין מספיק מילים בשבילו.
13. צעירים עוברים מתחושת אשמה על כך ששכבו עם מישהו לתחושת אשמה אם הם לא שוכבים עם מישהו.
בעבר, בחברה, רומנים מחוץ לנישואים היו הרבה יותר נדירים, ובמהלך חייה ראתה מרגרט את המגמה הזו משתנה.
14. אם העתיד יישאר פתוח וחופשי, אנחנו צריכים אנשים שיכולים לסבול את הלא נודע, שאינם זקוקים לתמיכה של מערכות משוכללות לחלוטין או שרטוטים מסורתיים מהעבר.
מרגרט מספרת לנו על האנשים שהחליטו לא לעקוב אחר הקנונים החברתיים שנקבעו עד היום וכיצד היה עליהם לפתח דרך חדשה לראות את החיים.
15. לא תהיה לנו חברה אם נהרוס את הסביבה.
מרגרט נותנת לנו את הציטוט המפורסם והמאוד נכון הזה שבו היא מדברת על חשיבות השמירה על הסביבה.
16. קל יותר לשנות את דתו של אדם מאשר לשנות את התזונה שלו.
ישנם מנהגים מסוימים המושרשים עמוק בנו, שקשה יותר לשנות מאחרים שנראים חשובים יותר.
17. אני חייב להודות שאני באופן אישי מודד הצלחה במונחים של תרומות שאדם תורם לבני אדם.
הצלחה היא יחסית, ועבור מרגרט הצלחתו של אדם נמדדת לפי תרומתו לחברה.
18. בכל פעם שאנו משחררים אישה, אנו משחררים גבר.
כל בני האדם ראויים לאותן זכויות וחובות, יש להתייחס אלינו באותה כבוד.
19. אחיות היא כנראה מערכת היחסים התחרותית ביותר במשפחה, אבל ברגע שהאחיות גדלות, זה הופך לקשר החזק ביותר.
מערכת יחסים בין אחיות יכולה להפוך לקשר כל כך חזק ששום דבר לא יכול לשבור אותו.
20. סבתא שלי רצתה שאקבל השכלה, אז היא הרחיקה אותי מבית הספר.
בילדותה, מרגרט לא הלכה לבית הספר כדי להימנע מלקבל את החינוך הסקסיסטי שניתן לבנות באותה תקופה.
21. תרבות אידיאלית היא תרבות שיוצרת מקום לכל אדם.
לכולנו חייבים להיות את מקומנו בחברה ואת ההזדמנויות שלנו לצמוח בתוכה.
22. למדתי להתבונן בעולם סביבי ולכתוב את מה שראיתי.
מרגרט, כאנתרופולוגית, חקרה זמן רב את בני האדם ואת האופן שבו אנו מתייחסים זה לזה.
23. לאמריקה יש את הכוח להרוס את העולם, אבל לא את הכוח להציל אותו לבד.
כוח המלחמה של ארצות הברית אינו מוטל בספק, אך יכולתה לסייע למדינות אחרות מוגבלת.
24. תפילה לא צורכת אנרגיה מלאכותית, לא שורפת שום דלק מאובנים, לא מזהמת. לא השיר, לא האהבה ולא הריקוד.
לדברים שהכי ממלאים אותנו כאנשים אין כל השפעה שלילית על כדור הארץ, החברה צריכה לשקול שינוי כמובן.
25. למדתי את הערך של עבודה קשה על ידי עבודה קשה.
כאשר אנו שואפים למשהו ומשיגים את מה שקבענו לעשות, זה כאשר אנו באמת רואים את התוצאה של המאמץ שלנו.
26. בעולם המודרני, המצאנו דרכים להאיץ את ההמצאות, וחייהם של אנשים משתנים כך אדם נולד במהירות בעולם מסוג אחד, הוא גדל בעולם אחר, ועד שילדיו גדלים, הם חיים בעולם שונה.
במהלך חיינו החברה משתנה כל כך מהר שעלינו להסתגל שוב ושוב לשינויים שהיא עוברת.
27. מה שאנשים אומרים, מה שהם עושים ומה שהם אומרים שהם עושים זה משהו אחר לגמרי.
פעמים רבות המילים והמעשים של אנשים סותרים לחלוטין, זה קורה בדרך כלל כי אנחנו לא עקביים עם המחשבות שלנו.
28. הדרך לעשות עבודת שטח היא לעולם לא לקחת נשימה עד שהכל נגמר.
לפעמים הדרך היחידה לעשות משהו היא להישאר עם זה עד שהוא יסתיים.
29. נראה לי מאוד חשוב להמשיך ולהבחין בין שתי רעות. ייתכן שיהיה צורך לקבל באופן זמני רוע קטן יותר, אך לעולם אין לתייג רוע מיותר כטוב.
אין ספק, רוע מיותר הוא משהו שלא יכול להביא לנו שום טוב ולעולם אין לקבל זאת.
30. זלזול בחוק ובוז להשלכות האנושיות של הפרת החוק פועלים מלמטה למעלה בחברה האמריקאית.
מרגרט מספרת לנו כאן על השחיתות והפשע שהיו בעלייה בחברה האמריקאית באותה תקופה.
31. האראפש הם תרבות שבה שני המינים היו שלווים ומרוצים, לא תוקפניים ולא יוזמים, לא תחרותיים וקולטים, חמים, צייתנים ובוטחים.
מרגרט למדה את שבט ארפש של פפואה גינאה החדשה, ממנו היא למדה הרבה והשאירה לנו הערות כאלה.
32. הורים הם צרכים ביולוגיים, אבל תאונות חברתיות.
פעמים רבות ההורים שלנו יכולים להיות כאב ראש ברמה החברתית, כי אולי אין לנו מערכת יחסים טובה איתם.
33. במוקדם או במאוחר אני הולך למות, אבל אני לא מתכוון לפרוש.
מרגרט מיד התוודתה בפנינו בציטוט זה על כוונתה לעבוד עד אחרון ימיה.
34. התנהגויות נלמדות החליפו את התנהגויות שניתנו מבחינה ביולוגית.
דרך ההתייחסות שלנו בחברה היא מיומנות שאנו מפתחים עם השנים ואין לה שום קשר לאופן שבו היינו מתנהגים אם היא לא הייתה קיימת.
35. במקום להזדקק להרבה ילדים, אנחנו צריכים ילדים באיכות גבוהה.
שילדים יקבלו חינוך היא בעלת חשיבות חיונית כדי שהם, בהגיעם לבגרות, יוכלו להתפתח ולהיות חברים יצרניים בחברה.
36. תתעצל, תשתגע.
בציטוט זה, מרגרט מיד מעודדת אותנו להיות מי שאנחנו באמת רוצים להיות, לא משנה מה אחרים חושבים.
37. החיים במאה ה-20 הם כמו קפיצת צניחה: אתה צריך לעשות את זה נכון בפעם הראשונה.
החיים במאה ה-20, במיוחד במחצית הראשונה עם שתי מלחמות עולם, כנראה היו משהו מסובך ביותר עבור האנשים שחיו את זה.
38. אני לא מאמין בשימוש בנשים בקרב, כי נשים עזות מדי.
ערך האישה בלחימה ובכל מצב אחר שווה, אם לא עדיף, מזה של כל גבר.
39. ביליתי את רוב חיי בלימוד חייהם של אנשים אחרים, אנשים רחוקים, כדי שהאמריקאים יוכלו להבין טוב יותר אחד את השני.
מרגרט, כאנתרופולוגית, חקרה חברות רבות וסיפקה מידע רב עליהן שהיא תשתף מאוחר יותר עם כל האמריקאים.
40. עיר צריכה להיות מקום שבו קבוצות של נשים וגברים מחפשות ומפתחות את הדברים החשובים ביותר שהם יודעים.
ערים הן המקום המושלם עבור אנשים להתפתח בחברה ולממש את מלוא הפוטנציאל שלנו כיחידים.
41. אנחנו הנשים מסתדרות די טוב. כמעט חזרנו למקום שהיינו בשנות העשרים (1976).
אחד המשפטים של מרגרט מיד בו היא מספרת לנו על הכישלון שספגה דמות הנשים ועודדה אותן להילחם על זכויותיהן והכרה שלהן.
42. אנחנו חיים מעבר ליכולתנו. כאנשים, פיתחנו אורח חיים שמנקז את כדור הארץ ממשאביו. לא יסולא בפז ובלתי ניתן להחלפה ללא התחשבות בעתידם של ילדינו ואנשינו ברחבי העולם. עוֹלָם.
לחיות את חיינו מבלי לחשוב על אלה שיבואו אחרינו זה משהו שאנחנו עושים כבר הרבה זמן וזה ידלד ללא רחם את משאבי הטבע של כדור הארץ.
43. אנחנו נהיה מדינה טובה יותר כאשר כל קבוצה דתית תוכל לסמוך על חבריה שיצייתו לתכתיבי האמונה הדתית שלהם ללא עזרת המבנה המשפטי של ארצם.
חופש דת הוא זכות שיש לכל בני האדם ועל המדינה להבטיח זאת.
44. זו הייתה המשימה של אישה לאורך ההיסטוריה להמשיך ולהאמין בחיים כשכמעט לא הייתה תקווה. אם נהיה מאוחדים, נוכל לייצר עולם שבו הילדים שלנו וילדים של אחרים בטוחים.
המשימה של כל הגברים והנשים היא להילחם למען חברה טובה יותר, שבה עתיד ילדינו מובטח.
45. עיר היא מקום שבו אין צורך לחכות לשבוע הבא כדי לקבל תשובה לשאלה. שאלה, נסו אוכל מכל מדינה, מצאו קולות חדשים להקשיב להם ומוכרים להקשיב להם שוב.
ערים, כגרעינים חברתיים, זכו להערצה על ידי מרגרט, שכן היא הייתה מודעת לכוח שיש להן לקדם את החברה ואת הדו-קיום.
46. (חלקית כתוצאה מסמכות גברית) ערך יוקרה מוצמד תמיד לפעילויות של גברים.
מרגרט מספרת לנו איך החברה מעולם לא העריכה נשים ואת העבודה שהן עשו, ותמיד שמה דמות גברית קדימה.
47. האנושות שלנו מבוססת על סדרה של התנהגויות נלמדות, שזורות זו בזו בדפוסים שבריריים עד אין קץ ולעולם לא עוברים ישירות.
החברה היא משהו מאוד שביר שאנשים פיתחו, אבל במצבי משבר זה הופך להיות מושפע מאוד מכיוון שדרך הפעולה שלנו בו נובעת מהעובדה שהמצב תורם לתקינותו תִפקוּד.
48. (במערב סמואה) התיאוריה ואוצר המילים הילידים זיהו את הסוטה האמיתי כמי שאינו מסוגל לתגובה הטרוסקסואלית נורמלית.
מרגרט מספרת לנו בציטוט ההוא על אי האישור של החברה הסמואית להומוסקסואלים באותה תקופה.
49. הכל טחון לטחנת האנתרופולוגיה.
האנתרופולוגיה כמחקר של האדם מגיעה בסופו של דבר לכל המסקנות לגביו.
50. הפתרון לבעיות של המבוגרים של מחר תלוי במידה רבה באופן שבו הילדים שלנו גדלים היום.
החינוך שאנו נותנים לילדים שלנו יהיה מה שייתן להם כוח בעתיד לפתור את הטעויות שהם עושים.
51. היכולת ללמוד ישנה יותר, שכן היא גם נפוצה יותר, מהיכולת ללמד.
כדי ללמד עלינו קודם כל ללמוד, וזו הסיבה שבני אדם נוטים יותר ללמוד מאשר ללמד.
52. אנו נמצאים כעת בנקודה שבה עלינו לחנך את ילדינו למה שאף אחד לא ידע אתמול, ולהכין את בתי הספר שלנו למה שאף אחד עדיין לא יודע.
הבטחת חינוך ילדינו והתחייבות למערכת חינוך איכותית היא דבר שעלינו לעשות כחברה.
53. אני חושב שהטרוסקסואליות קיצונית היא סטייה.
מרגרט מספרת לנו בציטוט זה על נקודת המבט שלה שקיצוניות לעולם אינה חיובית לחברה שוויונית.
54. כאשר אנו מסתכלים על תרבויות שונות ורואים את סגנונות החיים השונים מאוד אליהם נאלץ הפרט להתאים ולמי שהייתה צריכה לתרום להתפתחותו, אנו מרגישים שהתחדשות תקוותנו באנושות ובשלה פוטנציאלים.
לאורך ההיסטוריה, בני אדם תמיד מצאו דרך לשפר את עצמם ולצמוח כחברה, מרגרט מנסה להחדיר לנו בציטוט זה את הפוזיטיביזם שלה כלפי אנשים.
55. כל זה מצביע על כך שקיים סוג של אנשים לא מותאמים שלא מותקנים בגלל שיש לו איזושהי חולשה פיזית או נפשית, אלא בגלל שהנטיות המולדות שלו מתנגשות עם הנורמות של החברה שלו.
אנחנו תמיד מוצאים את עצמנו עם אנשים שלא רוצים או לא יודעים להתייחס לחברה ובסופו של דבר מתנגשים בה בצורה בלתי ניתנת לתיקון.
56. אם ברצוננו להשיג תרבות עשירה יותר, עשירה בערכים מנוגדים, עלינו להכיר במכלול הפוטנציאלים. ולכן טווה חברה פחות שרירותית, כזו שבה מגוון האדם מוצא בה מקום מתאים.
כל האנשים שווים בתוך החברה והאפשרות לכל אחד מאיתנו לצמוח עם התכונות המיוחדות שלנו הופכת את החברה הזו לטובה יותר.
57. חונכתי להאמין שהדבר היחיד שכדאי לעשות הוא להוסיף מידע מדויק על העולם לסכום.
הבאת ידע לאנשים הייתה השאיפה הגדולה ביותר בחייה של מרגרט מיד.
58. במקום להיות סטריאוטיפים לפי גיל, צבע, מעמד או דת, ילדים צריכים לקבל את זה הזדמנות ללמוד שבתוך כל מגוון, אנשים מסוימים מגעילים ואחרים חביב.
ללא קשר לצבע עורנו, המעמד החברתי או הדת שלנו, יש להתייחס לכולנו בהגינות. באותו אופן ועלינו להעריך אחרים בגלל האנשים שהם, לא בגלל התדמית שיש לנו כלפיהם. הֵם.
59. השרירותיות של לשים את כל המשחק והלמידה בילדות, כל העבודה בגיל העמידה וכל הצער בגיל המבוגר היא שקרית ואכזרית לחלוטין.
גם כמבוגרים חייבים להיות לנו זמן פנוי לבצע פעילויות שאנחנו אוהבים, אסור לנו להיסחף לקצב של החברה ולהפסיק לנהל חיים אישיים.
60. חברות רבות חינכו גברים על בסיס העובדה הפשוטה של ללמד אותם לא להיות נשים.
חינוך סקסיסטי תמיד היה בעיה עבור מספר רב של חברות ברחבי העולם.
61. יש לי כבוד לנימוסים ככאלה, הם דרך להתמודד עם אנשים שאתה לא מסכים איתם או אוהב.
כבוד לזולת הוא דבר בעל ערך רב, ללא קשר לשאלה אם אנו חולקים איתם רעיונות או מחשבות או לא.
62. וכשהתינוק שלנו זז ונאבק כדי להיוולד, צניעות מוטלת: מה שהתחלנו הוא עכשיו שלו.
להיות אמא היא חוויה משנה חיים שגורמת לנו להיות מודעים יותר למקומנו בעולם.
63. עם טלוויזיה בפעם הראשונה, צעירים עדים ליצירת ההיסטוריה לפני שהיא מצונזרת על ידי זקניהם.
מרגרט לא מדברת כאן על כוחה של תקשורת וכיצד התקשורת בעבר הייתה הרבה יותר מוגבלת, מה שהופך את זה להרבה יותר קל לתמרן אנשים.
64. האנתרופולוגיה דורשת את החופש שבו יש להסתכל ולהקשיב, לרשום בפליאה ובפלא שלא היה יכול לנחש.
באנתרופולוגיה, עבודת השדה נותנת לנו את ההזדמנות לראות את החברות הללו בסביבתן הטבעית וללא מסננים ללמוד מהן. מרגרט הייתה אנתרופולוגית נפלאה.
65. הטבע האנושי הוא פוטנציאלי תוקפני והרסני ויכול להיות מסודר ובונה.
כל דבר חיובי וכל מה שלילי בחברה נוצר על ידי האדם, שכן יש לו את היכולת לעשות טוב או רע כרצונו.
66. כל עוד כל מבוגר חושב שהוא, כמו ההורים והמורים של פעם, יכול להיות מופנם, קורא לנוער שלו להבין את הנוער שלפניו, הוא אבוד.
כל דור של צעירים מביא משהו חדש לחברה ועושה אותה שונה לחלוטין מאלה שקדמו לו.
67. שני חדרי שירותים הרסו את היכולת לשתף פעולה.
חוסר ההבנה אצל האדם הוא משהו שתמיד התמודדנו איתו, אנחנו חייבים להיות יותר משתפי פעולה בינינו.
68. תפקיד האדם אינו ודאי, בלתי מוגדר ואולי מיותר.
התפקיד שאנחנו מטילים על עצמנו בחברה הוא משהו שמבחינה ביולוגית אנחנו לא צריכים ושאנחנו ממש לא צריכים לאמץ אותו.
69. כאבי לידה היו שונים לחלוטין מההשפעות העוטפות של סוגים אחרים של כאב. הם היו כאבים שאפשר לעקוב אחריהם עם המוח.
נס הלידה הוא אחת החוויות שיכולות לסמן את האישה ביותר, ומשהו שהיא תמיד תזכור.
70. הדבר הכי יוצא דופן במורה טוב באמת הוא שהוא חורג מהשיטות החינוכיות המקובלות.
מורה לא צריך להיות מוגבל על ידי קנונים קונבנציונליים, עליו לפתח ולגלות דרכים חדשות ללמד את תלמידיו.
71. זו שאלה פתוחה האם כל התנהגות המבוססת על פחד מעונש נצחי יכולה להיחשב אתית או צריכה להיחשב כפחדנית בלבד.
שאלה טובה שגורמת לנו להרהר על התופעה הדתית בחברות האנושיות.
72. במקום להציג סטריאוטיפים המבוססים על גיל, מגדר, צבע, מעמד או דת, כדאי לילדים יש הזדמנות ללמוד שבתוך כל דרגה, אנשים מסוימים מגעילים ואחרים חביב.
שיעור טוב מאוד שכל הילדים צריכים ללמוד.
73. גם אם הספינה תטבע, המסע נמשך.
בחיים אנחנו חייבים להמשיך הלאה בלי קשר לתנאים הרעים שעומדים לפנינו.
74. לנשים יש תרומה חשובה.
נשים הופלו לרעה במהלך מאות השנים האחרונות, כעת הגיע תורן לקחת את מושכות הציוויליזציה.
75. אף חברה לא הצליחה להתמודד עם הפיתויים של הטכנולוגיה לקראת דומיננטיות, בזבוז, התלהבות, חקר וניצול. עלינו ללמוד לאהוב את הארץ הזו ולאהוב אותה כמשהו שברירי, שהוא רק אחד, זה כל מה שיש לנו. עלינו להשתמש בידע המדעי שלנו כדי לתקן את הסכנות הנובעות מהמדע והטכנולוגיה.
תחינה בעד שימור כדור הארץ, איכות הסביבה והורשת עולם טוב יותר לילדינו.
76. ייתכן שיהיה צורך לקבל באופן זמני רוע קל יותר, אך לעולם אין לתייג רוע הכרחי כטוב.
זה חל על פוליטיקה כמו על כל היבט בחיי היומיום.
77. אחד הדברים המסוכנים ביותר שיכולים לקרות לילד הוא להרוג או לענות חיה ולהתחמק ממנה.
מרגרט מיד הייתה ערבה גדולה לחינוך פרופורציונלי ולהוראת ילדים ערכים.
78. המאפיין האנושי ביותר של האדם אינו היכולת שלו
ללמוד, שהוא חולק עם מינים רבים אחרים, אבל את יכולתו ללמד ולאחסן את מה שאחרים פיתחו ולימדו
הודות להוראה, המין שלנו התפתח כדי להגיע לרמות הטכנולוגיות והחברתיות הגבוהות ביותר.
79. מה שעלינו לעשות הוא לקחת כל אחת מהחברות כסוג של מעבדה, שבה אנו לומדים חלק מהאפשרויות של הטבע האנושי.
האנתרופולוג הדגול הזה תמיד בטח באינסוף האפשרויות של שיפור המצב האנושי.
80. הייתי חכם מספיק כדי לעולם לא להתבגר, תוך כדי שולל אנשים לחשוב שיש לי
עם לב צעיר נהיה צעירים לנצח כדי להשיג את כל מטרותינו.