רפואה יוונית: היסטוריה, התפתחות ותרומות

אתה יכול לדבר על תרופות רבות כמו שהיו תרבויות ותקופות היסטוריות. האופן שבו טופלו והתייחסו למחלות אנושיות מגוונות מאוד והיו תלויים בהקשר ההיסטורי שבו חי הרופא.

הרפואה היוונית אינה יוצאת דופן. האופן שבו הסתכלו היוונים הקדמונים על מחלות שונה בתכלית מהאופן שבו אנו עושים זאת כיום, אם כי הוא השפיע והניח את היסודות לפרקטיקה הרפואית הנוכחית.

ובכל זאת, אי אפשר לומר שהציוויליזציה היוונית הייתה משהו סטטי ומונוליטי מבחינה תרבותית. למעשה, היו שינויים גדולים, שגרמו להיסטוריונים ההלניסטים לחלק את הציוויליזציה היוונית לשתי תקופות גדולות.

לכן, כשמדברים על רפואה יוונית, אי אפשר להתעלם מההבדלים הגדולים שהיו ביניהם הזמנים העתיקים ביותר בהשוואה לזמנים הקלאסיים ביותר, ובמאמר זה אנו הולכים לראות אותם יותר עוֹמֶק.

• מאמר קשור: "15 הפילוסופים היוונים החשובים והמפורסמים ביותר"

רפואה של יוון העתיקה

בתקופות הגדולות של ההיסטוריה של הציוויליזציה המערבית, יוון העתיקה נקראת התקופה מהמאה XI-XII לפני הספירה. ג. עד ה-V א. ג.. במאות אלה, התרבות ההלנית שילבה אלמנטים של קבוצות אתניות אחרות, ממסופוטמיה, המזרח התיכון ואפריקה. בתקופה זו, הרפואה היוונית התאפיינה בכך שאינה מעודנת או מתוחכמת.

אירועים היסטוריים מרכזיים של אותה תקופה נותנים רמזים כיצד הייתה המשימה הרפואית בתרבות היוונית העתיקה. אחד מהם היה קרב טרויה, אחד מהעימותים המזוינים הגדולים שחוו בימיה הראשונים של אירופה הצעירה. במהלך המלחמה עלו מספר שאלות לגביהם כיצד יש לטפל בפצעים של חיילים פצועים קשה.. פרקטיקות רפואיות, אם לשפוט לפי שירים אפיים כמו האיליאדה של הומרוס ואודיסאה, היו שזורים בטקסים דתיים ואמונות טפלות. למעשה, בראשונה של העבודות המוערות מתייחסים לאלה שלפי הומרוס היו העוסקים הראשונים ברפואה: Polidirio ומאצ'און.

לפי האגדה, מצ'און מימש את הידע המרפא שלו עם מלך, מנלאוס הספרטני, שנפצע מחץ. הסיפור מספר שמצ'און טיפל קודם כל במלך על ידי חקר הפצע ובאיזה מצב הוא היה. היכן שהמטופל שלו היה, ואז הוא מצץ את הדם מהנגע ולבסוף, נתן את יַחַס.

פולחן האל אסקלפיאדס

כפי שכבר הערינו, בימיה הראשונים של התרבות היוונית, חזון התהליך הטיפולי היה מסומן מאוד על ידי האמונה שבריאותו של האדם תלויה במשאלות וברצונות של האלים האולימפיים. רוב המקדשים ההלניים נבנו ליד מקורות מים, שכן האמינו כי אם מישהו היה חולה, יכול היה להירפא על ידי מים שכאשר יופיעו ליד מקדש, ירכשו כוחות מְשׁוֹבִי.

מבין האלוהויות המרובות המרכיבות את הפנתיאון היווני, אחת בולטת מעל האחרות מבחינת תפקידה בתהליך הטיפולי: אסקלפיאדס. אלוהות זו הייתה אל הרפואה, בהיותו בנו של אפולו, שהיה בעבר האל בעל אותו תפקיד, ובתולה יפה אך בת תמותה בשם קורוניס.

האגדה מספרת שאפולו התאהב בטירוף בבתולה שצפה בה מתרחצת ביער והשאיר אותה בהריון, אולם אביה רצה שהיא תתחתן עם בן דודו, אישיון. עם היוודע הדבר, אפולו קילל את גורלו, והחליט להרוג גם את אהובתו וגם את ארוסה, בלי עם זאת, לאחר שנטל את חייהם, הוא ריחם על ילדו שטרם נולד והחליט לחלץ אותו מרחם המת של קורוניס, יולדת את אסקלפיאדס.

הילוד נלקח להר פיליון וגודל על ידי הקנטאור כירון, שלימד אותו ידע רב, כולל רפואה. אסקלפיאדס, לאחר שהתבגר, הלך לתרגל את הידע שלו בערים הגדולות, והופיע כרופא יוקרתי. עם חלוף הזמן, אביו, אפולו, שעד אז היה אל הרפואה, ויתר על התואר הזה, והעניק אותו לבנו.

מתוך הבנת המיתוס שמאחורי האל הזה, הגיוני לחשוב שהרופאים של יוון העתיקה העריצו אותו, כשהם רואים בעיצוביו משהו בסיסי כדי שניתן יהיה לרפא את החולה. החולים באו אליו כדי להתגבר על מחלתם או לתהות מדוע העניש אותם בה.

כמה מקדשים שהוקמו לאסקלפיאדס פעלו באופן דומה לזה שבתי החולים המודרניים פועלים כיום. למשל, בפרגמון ובמקדשים אחרים הלכו לשם החולים והתפשטו כדי ללבוש גלימות לבנות. לאחר שהדבר נעשה, הם הלכו לאזור אחר במקדש, בדומה למלון, עם דאגה לטפל בחולים ולארח אותם לזמן מה.

במקורות הפולחן של האל הזה היו אמונות שהיום לא יעלה על הדעת, ואפילו היוונים של כמה מאות שנים מאוחר יותר יסרבו בתוקף להשתמש בהם כטיפול יעיל. נעשו תרופות וקסמים, וננקטו שיטות מסוימות שנחשבו "טבעיות", כגון ליקוק כיבים על ידי כלבים שברכו האל.

הכומר שהיה אחראי על ביצוע הטקסים לאל אסקלפיאדס על פי המסורת, בנוסף לאיסוף המנחות המיועדות לו ולדאוג לכך שהמטופלים יקבלו את הטיפול הראוי. דָתִי, קראו לה iatros ולמעשה, המילה הזו שרדה עד ימינו, כלומר 'הרפואי, הכירורגי'. לאיאטרו הזה היה תפקיד דומה לחזון שיש לנו היום של שמאנים ומכשפים.

• אולי יעניין אותך: "12 האלים היוונים החשובים ביותר של יוון העתיקה"

רפואה של יוון הקלאסית

החל מהמאה ה-5 לפני הספירה. ג. יש סדרה של שינויים סוציו-פוליטיים ותרבותיים שגורמים ליוון להפוך למעצמה הגדולה של הרגע וזהו זה בא לידי ביטוי גם בידע שלו, במיוחד בתחום הביולוגיה, האסטרונומיה, ובאופן מדהים, ב- תרופה. אפשר לומר שבזמן הזה, אם כי רחוק מאוד מאיך שזה מובן היום, מופיעה הרפואה המדעית.

בזמן הזה מופיע אחד ההוגים הגדולים בהיסטוריה של הציוויליזציה המערבית, אריסטו, שערך מחקר מקיף של צורות חיים, החל מבעלי חיים. פילוסוף זה, מהעיר סטגירה, חקר וסיווג כמעט 500 בעלי חיים מתוך כוונה להבין לא רק את העולם הטבעי, אלא גם את הטבע האנושי עצמו.

אבל בעוד שעבודתם של אריסטו והוגים יוונים קלאסיים גדולים אחרים היא ללא ספק משהו שראוי לתשומת לב ו מידה רבה יותר של עומק, מי שצריך להיות תפקיד בולט אמיתי במאמר זה הוא, ללא ספק, היפוקרטס של חַסַת עָלִים.

היפוקרטס: מחלה היא תופעה טבעית

היפוקרטס מקוס הוא, הן עבור הרופאים והן עבור אלה שאינם, דמות שהייתה לה תפקיד חשוב ותהילה בתחום מדעי הבריאות. שמו קשור לאחת התגליות הגדולות בהיסטוריה, הכוללת שינוי גדול ב תפיסה על מקורן של מחלות ביוון הטרום-נוצרית: כל מחלה היא א תופעת טבע.

היפוקרטס התנגד לחשוב שמחלה היא תוצאה של החזקה דמונית., עונש אלוהי או כישוף. לפיכך, במסגרת החזון ההיפוקרטי של הרפואה, חשבו שאפשר לחלות בגלל סיבות שהיו בסביבה, כמו מזג האוויר, מזון, מים במצב גרוע... אין זה מפתיע שהיפוקרטס ידוע כאבי הרפואה כפי שהיא מובנת כיום.

בין התרומות הגדולות של הפרקטיקה והתיאוריה ההיפוקרטית, ניתן להזכיר את השלושה הבאים:

1. התבוננות והיגיון

כפי שכבר הוזכר, הראייה הדתית של המחלה התגברה והמצב הרפואי ממנו סבל החולה נבדק ונחקר בקפידה.

למחלות יש תסמינים, הנותנים רמזים מאיזה מצב רפואי סובל החולה וכיצד ניתן להתמודד איתו.

למעשה, היפוקרטס היה מהראשונים שקבעו את האבחנה המבדלת, במיוחד בין מחלות מלריה וחום.

2. סיבה אורגנית למחלה

הרעיון המרכזי של היפוקרטס ושהיום הוא הבסיס מאחורי הרפואה המודרנית הוא שלכל מחלה פיזיולוגית יש סיבה ביולוגית.

ב התיאוריה ההיפוקרטית של ארבעת ההומורים הוא מדבר על איך מחלות נוצרות, מגן על הרעיון שהן תוצאה של חוסר איזון בין ארבעה חומרים: מרה, ליחה, דם ומים.

• אולי יעניין אותך: "התיאוריה של ארבעת ההומורים, מאת היפוקרטס"

3. דאונטולוגיה

הוא הגן על הרעיון הזה הרופא היה צריך לעבוד בצורה הכי אתית ומוסרית שאפשר כלפי המטופל, תוך הבטחת תועלת וללא הפליה בין קבוצה חברתית, קבוצה אתנית, מין או גזע.

עד אז, מי שהייתה להם הזכות להיראות על ידי רופא היו בדרך כלל הגברים שהיו בין האליטות הגבוהות ביותר של העיר שלהם. היפוקרטס שינה זאת, וגרם לנשים, לעניים ולזרים לקבל, בדרך כלשהי, טיפול רפואי.

השפעת הרפואה היוונית כיום

למרות העובדה שחלפו יותר מעשרים מאות שנים מאז חי היפוקרטס, ישנם רבים גדולים תרומות של יווני זה שהשפיעו על החזון שהרפואה ותחום הרפואה שלה מתקיימים כיום יישום.

אין להתעלם מכך, בזכות ההתקדמות המדעית הגדולה, בנוסף ליסוד דיסציפלינות כמו מיקרוביולוגיה, אונקולוגיה וגנטיקה, הגורמים למחלות ידועים בצורה ברורה יותר. עם זאת, אלה בקושי יכלו להתעורר אם מחלות עדיין היו מאמינים היום כתוצאה של קללות שמימיות בלתי נראות.

התרומה שהיא אולי הידועה ביותר היא זו של שבועת היפוקרטס. כפי שכבר נאמר, היפוקרטס הגן על הרעיון שלכל אדם חולה יש זכות לטפל בו, ללא קשר למעמדו או מצבו החברתי. כיום, שבועה זו חיונית בפרקטיקה הרפואית ולמעשה, מי שסיים זה עתה את לימודי הרפואה חייב לדקלם אותה במהלך טקס הסיום.

עוד אחת מהתרומות הגדולות של הרפואה היוונית, במקרה זה מידו של אריסטו, היא חקר האנטומיה של בעלי חיים ובני אדם. הודות לכך, ולמרות הטכניקה הבסיסית, ניתן היה לבצע את ההתערבויות הכירורגיות הראשונות עם תוצאות טיפוליות באמת.

לבסוף, הרעיון שעולה מהרפואה היוונית של המאה החמישית לפני הספירה חשוב מאוד. ג. לכל מחלה יש מקור ביולוגי ולכן, בדרך זו או אחרת ניתן למנוע מהגורם למחלה לגרום לה. זאת אומרת, הודות לרפואה של אותה תקופה, ניתן היה לפתח טיפולים טובים יותר, לא רק מתוך כוונה לרפא חולים, אלא גם למנוע מהם לסבול מהמחלה. מניעה וטיפול שיפרו משמעותית את רווחתם של אנשים.

הפניות ביבליוגרפיות:

• כהן-האפט, ל. (1956), הרופאים הציבוריים של יוון העתיקה, נורת'המפטון, מסצ'וסטס.
• ג'ונס, וו. ח. ס. (1946). פילוסופיה ורפואה ביוון העתיקה, הוצאת ג'ונס הופקינס, בולטימור.
• מייסון, ס. ו. (1956) היסטוריה של המדעים. ספרי קולייר: ניו יורק.