גבריאלה מיסטרל: 6 שירי יסוד נותחו והוסברו

גבריאלה מיסטרל הייתה האמריקאית הלטינית הראשונה שקיבלה את פרס נובל לספרות, בשנת 1945. מבחינתה, שירה הייתה התגלית החשובה ביותר בחייה, שכן היא אפשרה לה למצוא את דרכה ואת, כמובן, משמעות היסטורית.

באמצעות ז'אנר זה הצליחה מיסטרל לכבוש את לב העולם והותירה חותם בל יימחה בתרבות אמריקה הלטינית.

בואו ללמוד על שיריו המפורסמים ביותר במאמר זה. בסוף תמצאו פרופיל קצר של גבריאלה מיסטרל.

נשיקות

זהו שיר בו הפסוקים המוזרים הם חופשיים, והזוגות יוצרים חרוזים עיצורים. בשיר זה, מיסטרל עושה מסע פיגורטיבי דרך משמעותן של נשיקות. הנשיקות של חושניות, חיבה, אמת, הכרת תודה, גאולה ובגידה. בסופו של דבר הנשיקות הייחודיות יבריקו, שנוצרו על ידי מי שמתנשק לאהוב.

יש נשיקות שהם מבטאים בעצמם
משפט האהבה המגנה,
יש נשיקות שניתנות עם המראה
יש נשיקות שניתנות בזיכרון.
יש נשיקות שקטות, נשיקות אצילות
יש נשיקות אניגמטיות, כנות
יש נשיקות שרק נשמות נותנות זו לזו
יש נשיקות אסורות, נכון.
יש נשיקות שנשרפות וכואבות,
יש נשיקות שמורידות את החושים,
יש נשיקות מסתוריות שנותרו
אלף חלומות נודדים ואבודים.
יש נשיקות טורדניות שנסגרות
מפתח שאף אחד לא פיצח,

instagram story viewer

יש נשיקות שמולידות טרגדיה
כמה ורדים סיכה ניפחו.
יש נשיקות ריחניות, נשיקות חמות
הפועם בגעגועים אינטימיים,
יש נשיקות שמשאירות עקבות על השפתיים
כמו שדה שמש בין שני קרח.
יש נשיקות שנראות כמו חבצלות
לנשגב, נאיבי וטהור,
יש נשיקות בוגדניות ופחדניות,
יש נשיקות מקוללות ונפגעות.
יהודה מנשק את ישו ומשאיר הדפס
פשע בפני אלוהים,
ואילו המגדלנה עם נשיקותיה
לחזק באדיקות את ייסוריו.
מאז בנשיקות זה מכה
אהבה, בגידה וכאב,
בחתונות אנושיות הן נראות דומות
לרוח שמשחקת עם הפרחים.
יש נשיקות שמייצרות השתוללות
של תשוקה אוהבת לוהטת ומטורפת,
אתה מכיר אותם היטב, הם הנשיקות שלי
שהומצאה על ידי, בשביל הפה שלך.
לאמה מנשקת את זה במעקב מודפס
הם נושאים את תלמי האהבה האסורה,
נשיקות סערה, נשיקות פראיות
שרק טעמנו של שפתינו.
אתה זוכר את הראשון??? לא ניתן להגדיר;
כיסה את פניך באודמים עזים
ובעוויתות של רגש נורא,
עיניך התמלאו דמעות.
אתה זוכר את אחר הצהריים הזה בעודף מטורף
ראיתי אותך מקנא בדמיון טרוניות,
השעיתי אותך בזרועותיי... נשיקה רטטה,
ומה ראית אחרי??? דם על שפתי.
לימדתי אותך להתנשק: נשיקות קרות
הם לב בלתי פוסק של סלע,
לימדתי אותך להתנשק עם הנשיקות שלי
שהומצאה על ידי, בשביל הפה שלך.

רגליים קטנות

הדאגה החברתית הייתה נפוצה באינטליגנציה של אמריקה הלטינית במחצית הראשונה של המאה ה -20. יתרה מכך אצל גבריאלה מיסטרל, שבנוסף להיותה משוררת הייתה מחנכת מכובדת, ושיתפה פעולה עם העיצוב החינוכי של ארצה ושל מקסיקו.

בשיר זה, מיסטרל מביטה בחמלה על ילדים עניים ונטושים שרגליהם הקטנות והערומות הן דימוי. המשורר תוהה כיצד יתכן שאיש אינו מבחין בהם, שאיש אינו עושה דבר למענם ...

רגליים קטנות של ילד,
כחלחל עם קור,
איך הם רואים אותך ולא מכסים אותך,
אוומייגוד!
רגליים קטנות ופצועות
עבור חלוקי נחל כולם,
שלג זועם
ובוצה!
העיוור מתעלם
לאן אתה הולך,
פרח של אור חי
אתה עוזב;
זה איפה שאתה שם
הצמח המדמם,
השחפת נולדת יותר
רֵיחָנִי.
צמא, מאז שאתה צועד
בשבילים ישרים,
הרואי כמו שאתה
מושלם.
רגליים קטנות של ילד,
שני תכשיטים סובלים,
איך הם עוברים בלי לראות אותך
האנשים!

אהבה אהבה

אהבה נחשפת כאן כגורל בלתי נמנע. המשורר יודע: לא הרצון הוא שקובע את חווית האהבה. אהבה פשוט גוברת ואין דרך לסגור את הדלת. לפיכך, אהבה היא כמעט פקודה, כמו קול שנפרץ ומאלץ להישמע.

צא חופשי בתלם, דפדף את הכנף ברוח,
הוא פועם חי בשמש ונדלק ביער האורנים.
לא כדאי לשכוח את זה כמו מחשבה רעה:
תצטרך להקשיב לו!
הוא מדבר בלשון ארד ומדבר בלשון ציפור,
תפילות ביישניות, ציווי הים.
לא כדאי לתת לו מחווה נועזת, זועף רציני:
יהיה עליכם לארח אותו!
הוצא עקבות בעלים; הם לא מתרצים בשבילו.
קורע אגרטלי פרחים, חותך את הקרחון העמוק.
לא כדאי לומר לו שאתה מסרב להחזיק אותו:
יהיה עליכם לארח אותו!
יש לה טריקים עדינים בהעתק המשובח,
טיעונים של גבר חכם, אבל בקול של אישה.
מדע האדם מציל אותך, פחות מדע אלוהי:
תצטרך להאמין לו!
הוא זורק עליך תחבושת פשתן; אתה סובל את זה.
הוא מציע לך את זרועו החמה, אתה לא יודע לברוח.
התחל ללכת, אתה עדיין כבול גם אם ראית
זה מפסיק למות!

אני שרה את מה שאהבת

בשיר זה המשורר משתמש בקול כתמונה של מסלול רמזים שעל הנושא האהוב לעקוב אחריו כדי למצוא אותו. הקול הוא עצמו, הנוכחות. להשמיע את קולו, את שיריו ולהכניס לתוכו את זיכרון הדברים שאהוב על ידי האחר, היא הדרך הבטוחה למפגש המחודש. המאהב מחכה שהעקיבה הקולית הזו, נשימת הצליל הזו שהיא השיר, תהיה הד הסירנות שמושך את הנווט.

אני שרה את מה שאהבת, את חיי,
למקרה שתתקרב ותקשיב יקירתי,
למקרה שאתה זוכר את העולם בו חיית,
בשקיעה אני שרה, הצל שלי.
אני לא רוצה לשתוק, אהובתי.
איך היית מוצא אותי בלי הצעקה הנאמנה שלי?
איזה סימן, שאומר לי את חיי?
אני אותו אחד שהיה שלך, חיי.
לא איטי ולא מוטעה ולא אבוד.
בוא עם דמדומים, יקירי;
בוא לזכור שיר, חיי,
אם השיר שאתה מזהה כנלמד
ואם אתה עדיין זוכר את שמי.
אני מחכה לך בלי מועד או זמן.
אל תפחד מלילה, ערפל או גשם.
ללכת עם או בלי נתיב.
תתקשר אליי איפה שאתה, נשמתי,
ולך ישר אליי, חבר.

לְלַטֵף

גבריאלה מיסטרל כתבה סדרת שירים בהעלאת ילדות בהשראת עבודת ההוראה שביצעה במשך שנים. מיסטרל מעלה בכך את דמותה של האם ושל ליטוף ההגנה המוחלט שלה. בזרועות האם הילד שוכן בטוח, רגוע.

אמא, אמא, את מנשקת אותי
אבל אני מנשק אותך יותר,
ונחיל הנשיקות שלי
אפילו לא נותן לך להסתכל...
אם הדבורה נכנסת לחבצלת,
לא מרגישים שהוא מתנפנף.
כשאתה מסתיר את הילד הקטן שלך
אתה אפילו לא יכול לשמוע אותו נושם...
אני מסתכל עליך, אני מסתכל עליך
בלי להתעייף מלהסתכל,
ואיזה ילד חמוד אני רואה
הסתכל לתוך עיניך...
הבריכה מעתיקה הכל
מה אתה מסתכל;
אבל יש לך בנות
הבן שלך ושום דבר אחר.
העיניים הקטנות שנתת לי
אני צריך לבזבז אותם
לעקוב אחריך דרך העמקים,
ליד השמים ולים ...

שְׁמָמָה

צ'ילה חיה באמצע המאה התשע עשרה את מה שהם מכנים קולוניזציה סלקטיבית. הממשלה פתחה את גבולותיה כדי לקבל זרים קתולים בעלי השכלה תיכונית מינימלית. כך הגיעו הגרמנים והטילו את שפתם ומנהגיהם על האזורים בהם התגוררו. מיסטרל מרים את קולו על כך, על טרנספורמציית הנוף האפקטיבי, על המוזרות של מרחב שמתחיל לאבד את זהותו.

הערפל הסמיך והנצחי, כך שאשכח איפה
הים השליך אותי בגל המלח שלו.
האדמה אליה הגעתי אין לה מעיין:
יש את הלילה הארוך שלה שמה שאמא מסתירה ממני.
הרוח הופכת את הבית שלי לסבב הבכי שלו
ומייללת, ושוברת, כמו כוס, את בכי.
ובמישור הלבן, עם אופק אינסופי,
אני צופה בשקיעות כואבות עזות מתות.
מי יכול להתקשר למי שהגיע לכאן
אם רחוק ממנה היו רק המתים?
רק הם שוקלים ים שקט ונוקשה
תגדל בזרועותיך ובזרועותיך יקירתי!
הספינות שהמפרשים שלהן מלבינים בנמל
הם באים מארצות שאלה שאינם שלי אינם;
הגברים הקלים שלו לא מכירים את הנהרות שלי
והם מביאים פירות חיוורים, בלי אור הגנים שלי.
והשאלה שעולה לי בגרון
כשראה אותם עוברים, היא יורדת עלי, מובסת:
הם מדברים בשפות מוזרות ולא ריגשו אותה
שפה שאמי המסכנה שרה בארצות זהב.
אני רואה את השלג יורד כמו האבק על העצם;
אני רואה את הערפל גדל כמו הגוסס,
ולא להשתגע אני לא מוצא את הרגעים,
כי הלילה הארוך רק מתחיל
אני מסתכל במישור האקסטטי ואני מרים את צערם,
שבא לראות את הנופים הקטלניים.
שלג הוא הפנים שמציצים מחלונותיי:
עץ העץ שלו תמיד יורד מהשמים!
תמיד היא, שותקת, כמו המראה הנהדר
של אלוהים עלי; תמיד פריחת התפוז שלה על הבית שלי;
תמיד, כמו הגורל שלא פוחת ולא עובר,
היא תרד לכסות אותי, נורא ואקסטזה.

על גבריאלה מיסטרל

גבריאלה מיסטרל נולדה בצ'ילה בשנת 1889 ונפטרה בניו יורק בשנת 1957. שמה הוא שם בדוי של לוסילה דה מריה דל פרפטו סוקורו גודוי אלקאיגה. היא הייתה משוררת, מחנכת עם קריירה ארוכה ומוכרת, כמו גם דיפלומט.

מיסטרל מספרת כי מצאה אהבה לשירה כשמצאה כמה שירים של אביה, שנטש אותה כשהיתה בת שלוש.

הוא הקדיש שנים רבות מחייו לחינוך בבית הספר וזכה להכרה בינלאומית בזכותו, למרות העובדה שהוא לא עשה לימודים מקצועיים בתחום זה, מה שזיכה אותו בקנאת רבים אליו סְבִיב.

לבסוף הוכרה הרמה האינטלקטואלית של גבריאלה מיסטרל ומסיבה זו הוענק לה תואר מחנכת. עם מקצוע זה, מיסטרל היה נוסע ברחבי השטח הצ'יליאני וגם למדינות רבות באמריקה הלטינית, מלמד ילדים, עובדים ואיכרים לקרוא ולכתוב.

את ההכרה הספרותית הראשונה שלו זכה בשנת 1914 בתחרות משחקי הפרחים של התאחדות הסטודנטים של אוניברסיטת צ'ילה, בה זכה במקום הראשון.

לאט לאט הוא נכנס לשירה, אליה הקדיש את מרצו. לפיכך, בשנת 1945 תקבל את פרס נובל לספרות, והייתה לאמריקה הלטינית הראשונה שזכתה להכרה זו.

בשנים האחרונות, למיסטרל היו חיי נדידה ולכן הוא נפטר הרחק ממולדתו צ'ילה בעיר ניו יורק.

עבודות של גבריאלה מיסטרל

בין היצירות שגבריאלה מיסטרל פרסמה בעודו בחיים אנו יכולים להזכיר:

• שְׁמָמָה. (1922).
• קריאות לנשים. מיועד להוראת שפות. (1923).
• רוֹך. שירי ילדים: סיבובים, שירי הארץ, עונות השנה, שירי ערש דתיים אחרים. (1924).
• עננים לבנים: שירה ותפילת המורה. (1930).
• גְדִיעָה. (1938).
• אנתולוגיה, בחירת המחבר. (1941).
• סונטות המוות ושירים אלגיים אחרים. (1952).
• יֶקֶב. (1954).
• סידורים, סופרים את צ'ילה. (1957).