5 נציגים של פילוסופיית ימי הביניים: החשוב ביותר

ה נציגי הפילוסופיה של ימי הביניים הם אוגוסטינוס הקדוש מהיפו, תומאס אקווינס הקדוש, אנסלם הקדוש מקנטרברי, ויליאם מאוקהאם ופדרו אבלרדו. במורה אנחנו אומרים לך.

הפילוסופיה של ימי הביניים היא מכלול זרמי המחשבה התפתח במהלך ימי הביניים, בערך מהמאה ה-5 עד המאה ה-15. תקופה בה הפילוסופיה הושפעה רבות מהדת הנוצרית והלימודית, זרם פילוסופי שהתפתח באוניברסיטאות באירופה במהלך ימי הביניים.

בשיעור זה מ-unPROFESOR.com אנו מספרים לכם מי היו ה- הנציגים החשובים ביותר של הפילוסופיה של ימי הביניים ומה היו המאפיינים הבולטים ביותר שלו.

אבל, לפני שנסקור את רשימת הפילוסופים החשובים ביותר של הפילוסופיה של ימי הביניים, אנו מזכירים לך מה היו העקרונות הבולטים ביותר של מחשבת התקופה:

• אלוהים קיים? הפילוסופיה של ימי הביניים חיפשה את ההיגיון והאמת, אחת השאלות המרכזיות שלה היא האם אלוהים קיים או לא. פילוסופים מימי הביניים חשבו שניתן להוכיח את קיומו של אלוהים על ידי התבונה.
• איזה קשר מתקיים בין אמונה לתבונה? כפי שכבר ציינו, פילוסופים מימי הביניים חשבו שהתבונה יכולה לסייע בהבנת האמונה ושהאמונה היא הבסיס לחיפוש האמת.
• מה הקשר בין הגוף לנשמה?
  instagram story viewer
  הפילוסופיה של ימי הביניים התמקדה בטבע האדם וביחסים בין הגוף והנפש. לפיכך, הפילוסופים האמינו שהאדם הוא שילוב של גוף ואדם והאושר היה אפשרי רק הודות לאיחוד של שניהם.
• מה הערך של חינוך? לפילוסופיה של ימי הביניים, חינוך הידע והחינוך היה מוערך מאוד מאחר שהם האמינו שהוא חיוני לחיפוש האמת ולפיתוח התבונה.
• מה הערך של המוסר והאתיקה? הפילוסופיה של ימי הביניים חשבה שהמוסר הוא בסיסי להשגת חיים טובים וישרים והמוסר היה אחד מבסיסי החינוך.

במורה אנו משאירים לך א סיכום הפילוסופיה של ימי הביניים וה מאפיינים של הפילוסופיה של ימי הביניים.

חלק מה נציגי הפילוסופיה של ימי הביניים החשובים ביותר הם הבאים.

אוגוסטינוס הקדוש מהיפו

סן אגוסטין (354 ד. ג- 430 ד. ג.) הוא אחד הפילוסופים המשפיע ביותר של ימי הביניים. הפילוסופיה שלו מבוססת על התיאולוגיה הנוצרית ודאגותיו העיקריות היו רוע ואלוהים, רוע וסדר העולם, ורוע וחירות. הפילוסופיה של אוגוסטינוס הקדוש קשורה לניסיונו החיוני והערים קרתגו, רומא ומילאנו הותירו חשיבות בהגותו של הפילוסוף.

מחשבה שקיבלה השפעה רבה מפלוטינוס. אז אוגוסטינוס הקדוש בנה את המערכת הפילוסופית שלו תחת קטגוריות ניאופלטוניות, פותח את דעתו להתבוננות באמיתות הנצחיות הקיימות ברוח האדם. האמונה הופכת ביסודה לחיפוש האמת, בהיותה הדיאלקטיקה בין אמונה לתבונה הבסיסית להסבר היחסים בין נפש האדם לאלוהים.

תומאס הקדוש מאקווינו

תומאס הקדוש מאקווינו (1224/1225-1274) היה פילוסוף ותיאולוג איטלקי שפיתח את סכולסטיות, זרם פילוסופי. העבודה שלו, ה Summna Theologica, מנסה להוכיח את קיומו של אלוהים באמצעות התבונה. בין עקרונותיה שסנט תומאס ראה כבסיסיים לגיבוש האדם ולהשגת מצב המידות הטובות, בולטים הבאים: ריאליזם או כבוד להוויה. ולערך המציאות האובייקטיבית, האוניברסליות, אהבת האמת, האמונה והתבונה, סגולות מוסריות, טובת הכלל וכבוד האדם. בן אנוש.

אנסלם הקדוש מקנטרברי

אנסלם הקדוש מקנטרברי (1033 - 1109) היה פילוסוף ותיאולוג איטלקי נציג לימודי. סן אנסלמו ציין כי יש צורך להאמין כדי להבין ולמרות שאמונה חייבת להיות בסיס רציונלי. לפיכך, סן אנסלמו המשיכה בתהליך של רציונליזציה של הנצרות והחל בחקר עקרונות הניתוח הלוגי והפילוסופי של השיח התיאולוגי, ובכך ביסס את עקרונות התיאולוגיה כמדע.

ויליאם מאוקהאם

ויליאם מאוקהאם(1287-1347) היה א נזיר פרנציסקני, פילוסוף ולוגיקן סכולסטי אנגלי שהוא הפך למדני ועם הרעיון שהתבונה והאמונה קשורות זו בזו. פילוסופיה ששוברת את המחשבה של תומאס הקדוש והקדוש אוגוסטינוס, משאירה את התיאולוגיה במישור ההתגלות ומרוחקת מכל נושא אחר שאינו אמונה. לפי אוקהאם לא ניתן להוכיח את קיומו של אלוהים מההיגיון והפילוסופיה רק ​​צריך לדאוג לידע. פילוסופיה זו היא אמפיריציסטית וחושבת שרק השיטה האינטואיטיבית עוזרת להגיע לאמת.

פדרו אבלרדו

פדרו אבלרדו (1079-1142) היה א פילוסוף ותיאולוג צרפתי שעבודתו התמקדה בהיגיון ובהיגיון. התשוקה הגדולה שלו הייתה דיאלקטית, בהיותו אדם תרבותי ומבריק שאהב להתווכח. הדיאלקטיקה הייתה עבורו מדע המילה והוויכוח. בפולמוס של ימי הביניים על טבעם של אוניברסליים, אבלר הוא בחר בקונספטואליזם והוא התנגד לריאליזם של הסכולאים. ביצירתו המפורסמת ביותר, Sic et Non, הוא הניח את היסודות לגישה הדיאלקטית של הצעת טיעונים בעד ונגד דעה מסוימת.