דור 98 ': CONTEXT היסטורי

הרעיון דור 98 'זה השם שניתן לקבוצת אינטלקטואלים שהשתייכו לתקופה מסוימת בספרד ותרמו בסגנונם ליצירת מושג חדש בספרות. בשנת 1898 ספרד הייתה קורבן לגדולה משבר חברתי, פוליטי וכלכלי שכדאי לציין. לכן, בשיעור זה של מורה אנו הולכים לדבר על ה- דור 98 'והקשרו ההיסטורי על מנת להבין טוב יותר מהי חוסר היציבות של התקופה וכיצד קם דור אינטלקטואלים ידוע זה.

אינדקס

1. מה היה דור 98 '?
2. ההקשר ההיסטורי והחברתי של דור 98 '
3. זרמים אידאולוגיים בדור 98 '
4. המודרניזם והדור של 98 '

עם ה אובדן המושבות האחרונות מעבר לים, במיוחד הפיליפינים וקובה, האימפריה הספרדית נפלה לגדולה חוסר יציבות. האזרחים החלו לפתח דווקא תבוסתני ושלילי לכיוון ספרד ודגלה והיו רבים אינטלקטואלים שהחלו להשתמש בתאריך זה כסמל והצדקה של עבודותיהם ומחשבתם.

אחד המשתתפים העיקריים היה אזורין: הוא דאג והתעקש לקבץ רבים מבני דורו לסיווג זה. עם זאת, מעולם לא היה ברור אם זה באמת א דור סופרים שהבינו ספרות באותה צורה או אחת של א קבוצה המאוחדת על ידי אסונות היסטוריים שונים מאז מעולם לא הייתה אידיאולוגיה סגנונית בולטת ולא היה קשר בין כולם לחלוטין.

חלק מה תכונות שהם אכן חלקו הם כדלקמן:

• שימוש ב סגנונות דומים אם כי לא זהה: משפטים קצרים וברורים לעומת הפומפוזיות הישנות.
• מאוחדת על ידי אותו דבר אירועים הרות אסון מהזמן.
• הם חלקו את הזרם אנטיקלרית.
• נולד בסביבה אותן שנים.
• הם מטפלים נושאים דומים ביצירותיו: עיירות ונופים עתיקים, חיפוש אחר משוררים עתיקים והתלהבות עבור אל גרקו.

מהידועים ביותר מחברים השייכים לדור זה של 98 ' אנחנו מוצאים: אנטוניו מצ'אדו י מיגל דה אונמו.

תמונה: מצגת שקופיות

כדי לדבר על ההקשר ההיסטורי של דור 98 ', חשוב לדעת איך הייתה החברה הספרדית באותה תקופה. בשנת 1898 היו לספרד יותר מ 18 מיליון תושבים ולא יותר ולא פחות ממנו 65% מהם לא ידע קרוא וכתוב. תוחלת החיים הייתה סביב 35 שנה ומספר הסטודנטים באוניברסיטה היה נמוך למדי. רק במדריד ובברצלונה היו יותר מ -500,000 תושבים.

אורות החלו להתקין וערים הפכו למרחבים מלאי פנאי וכיף, ביניהם הם היו חלק השוורים והזרזואלות כפעילויות פנאי עיקריות.

לכנסייה היה כוח חברתי חשוב: עבודות חשובות של אדריכלות דתית החלו באותה תקופה, למשל, קתדרלת אלמודנה, לה סגרדה פמיליה, אוניברסיטת דאסטו... דמויות כמו מננדז פלאיו ואלארקון או פרדה הם בולטים בתחום הדתי הזה.

ה לִצְנוֹחַ שהייתה כפופה לספרד היה חשוב. לאחר אובדן המושבות הפכו מדריד וספרד ל "שוק חנוק"אחרי תקנות התעריפים המחמירות שההון הציבה. המושבות לא יכלו למסחר את תוצרתן (סוכר, טבק, בעיקר) מבלי לשלם מיסים ל כתר ספרדי. תלות זו גרמה לספרד להיכנס הרבה יותר מאוחר במה שמכונה מהפכה תעשייתית.

כדי להמשיך להכיר את ההקשר ההיסטורי של דור 98 ', חשוב שנדע מה היו הזרמים האידיאולוגיים העיקריים. כאן אנו מסכמים אותם:

• קראוזיזם: שמו מגיע מהפילוסוף הגרמני קראוזה שרעיונותיו השפיעו על ספרד באמצעות ג'וליאן סאנז דל ריו. הם הגנו בכתביהם על הרפורמה בחברה באמצעות חינוך מילדותם של כל האזרחים ללא קשר לדת. הם ביקשו לשפר את הערכים האתיים באמצעות ניסיון.
• מדע ספרדי: מהזרם האידיאולוגי שהוזכר לעיל מגיע נושא מאוד רלוונטי לספרד: הוויכוח על הקהילה המדעית שלה. בשיאו של הפוזיטיביזם, דנו מה היה תפקידם של הספרדים במדע ואם הם באמת הוכשרו ליצור אמנות, ספרות או תיאולוגיה.
• התחדשות: כתוצאה מאובדן המושבות (במיוחד קובה והפיליפינים) עולה מה שמכונה Regeneracionismo באופוזיציה הזרם הידוע של השיקום ומציע התחדשות של החיים הציבוריים כמו גם שינוי של שליטי סְפָרַד. הרבה ממה שביקשו תמצה בביטוי המפורסם: "בית ספר ומזווה".

קם גם במסגרת הזמן בו מלחמה נגד אמריקה להתקוממות השטחים מעבר לים. יותר מ 80,000 ו -100,000 נפגעים מה שהוביל את ספרד לתבוסה ולהשפלה. נחיתותן של מדינות לטינה כלפי מדינות גרמניה או סקסון הועלתה וכפי שהערנו נפתח הדיון המפורסם מדע-דת, מורה-כמורה.

ה מוֹדֶרנִיוּת עולה ב היספנו-אמריקה ומגיע לספרד מידו של המשורר רובן דריו עם שלו אתר הבנייה כָּחוֹל. זה אמור היה שיפוץ שלם לספרד וזה הפך לזרם חשוב מאוד באותה תקופה. באופן ספציפי, המודרניזם מבקש את התרוממות הרוח יוֹפִי הבא ל לברוח מהמציאות היומיומית. כך, בזמן המרחב, הזרם של ה מודרניזם עם דור 98 '.

שניות אלה ייקראו סופרים דקדנטים וכפי שהזכרנו בסעיף הקודם, הם יהיו מאופיינת באותה אכזבה ושליליות שאליה הובילו המשבר וחוסר היציבות הפוליטית, החברתית והכלכלית ספרדית.

אם אתה רוצה לקרוא מאמרים נוספים הדומים ל- דור 98 ': הקשר היסטוריאנו ממליצים לך להיכנס לקטגוריה שלנו היסטוריה של ספרות.

• פניאגואה, ר. (1998). דור 98 '. תפאורה היסטורית. התאושש מ: https://bibliotecaceu.files.wordpress.com/2012/05/heaquc3ad20.pdf
• Cabrales, J.M. (1998). הסביבה התרבותית והספרותית של 98. הר בוצ'ירו 2, קנדבריה של UNED. מקור: file: /// C: /Users/Marin/Downloads/Dialnet-ElAmbienteCulturalYLiterarioDel98-206285.pdf
• קסטילו, אני. דור 98: הקשר היסטורי, מאפיינים וז'אנרים. Lifeder.com. התאושש מ: https://www.lifeder.com/generacion-noventa-ocho/