קורה קורלינה: 10 שירים מהותיים להבנת המחבר

אנה לינס דוס גימאראה פייסוטו (20 באוגוסט 1889 - 10 באפריל 1985) היה שמה של המשוררת קורה קורלינה, אישה ברזילאית שהחלה לפרסם את עבודותיה כשהייתה בת 76.

במונחים ספרותיים, זה מפחיד כיוון שאישה שהשתתפה בסדרה שלישית של הקורס הראשוני יצרה פסוקים כה יקרים.

כדי להתפרנס, קורה קורלינה עבדה בתור doceira enquanto levava שנכתבה כאום תַחבִּיב מַקְבִּיל. משוררת צ'גו שהוזמנה להשתתף בשבוע האמנות המודרנית, אך היא אינה יכולה להצטרף לחבריה בגלל מגבלות התחזיות של בעלה.

שירתו מבוססת על מספר כתבים יומיים, אתה נותן מודיזות, ומאופיינת בעדינות ובידיעה כיצד לעבור דרך החיים ולהתבונן בכל פרט ודרך. בקיצור: ליריקה מאת קורה וספוגה בהיסטוריה ש- doceira viveu.

למרות ההתחלה המאוחרת בקריירה הספרותית, קורה קורלינה תורמת הפקה עקבית והפכה לאחד המשוררים המפורסמים ביותר במדינה. הפסוקים שלו ganharam fãs world afora e הם גויאניים ליריים, עדינים ואותו קצב עוצמתי, כשהם מופצים יותר ויותר.

1. אנינהה סואס פדרס

אל תתנו לעצמכם להשמיד ...
הוספת פדרות נובה
ובניית שירים חדשים.
תגדר את חייך, תמיד, תמיד.
הסר אבנים ומסמכי צמחים ופנים. Recomeça.
הפנים של חיי המסקווינה שלך

instagram story viewer

שיר.
ואתה תחיה לא coração dos jovens
לזכר הגרצ'ואים שאתה צריך ללכת.
מזרקה זו מיועדת לשימוש כל היושבים.
קח את חלקך.
עבור לדפים אלה
לא השתמשתי בזה
שנים שהיית מטה.

אממ עוד שני שירי קונגידוס מאת קורה א אנינהה סואס פדרס. נלה אנו רואים דיספוסט דו-לירי א לתת קונסלואים או לייטור, לגדל עם קהל אממ מרחב של הפחדה e partilha.

שפה בלתי פורמלית ודיבורית יכולה להיתפס שלא נלקחה מהאורליות בכתב. הפעלים שאינם חובה ציון מציעים לסדר סדר (recria-remove-recomeça-face), ומדגישים את החשיבות של מה שנאמר שיש צורך לעקוב מלפנים.

O שיר עוסק בחזית לקוואו דה דה כּוֹשֵׁר הִתאוֹשְׁשׁוּת דחוף לנסות זמן אחר בו המטוס אינו נכון, בדיוק כפי שנראה כי אין יותר כוח.

קונפירה או שיר אנינהה סואס פדרס דִקלוּם:

2. מסקנותיה של אנינה

עמדנו שם. בעל ואישה.
חכה או מכונית. וכך ראיתי את זה דה רוֹצָה
ביישנית, צנועה, סופרידה.
קונטו קיו או פוגו, לה לונג, חווה טינה קווימאדו,
אני יודע מה יש בפנים
אסטאבה עלי לא סחרה וביקשה סיוע להרמה
חווה נובו ולקנות סואות פובריזינאס.
או homem ouviu. פתחתי קרטירה טירו קדולה,
נתתי לך מילה של סם.
אולר מולר. פרגונטו, שאל, ספקולציה, aconselhou,
אני יודע איך ראיתי ואמרתי שנוסה סנהורה צריכה לעזור
זה לא התפרסם.
מה שניהם?

נמתח מעל החלק הראשוני של מסקנותיה של אנינה ומספר סיפור יומיומי קטן, שכיח כל כך בערים, כאשר אדם צנוע מפריע או הולך מבית למכונית ויכול לעזור להסביר את מצבו האישי.

קום אומה שפה מדברת אוראליות מסומנת, או נושא פואטי, מציג בפנינו את ארוחת הערב ואת האופן שבו כל שני אנשים התנהגו.

או שהבעל מציע את עזרתך הכספית, אבל אני לא נכנסתי לקהילה עם האדם שביקש מלה. אישה, באותו זמן, אינה מציעה דבר, אך עלינו להתרחק ולהזדהות עם מי שנמצא במצב פגיע. כל אחד מהקטעים סגור כשאלה רספונסיבית למחצה, שמתמודדת כמו הקורא משקף את התנהגותם של שני אלמונים.

3. מולר דה וידה

מולר דה וידה,
מינה אירמה.
מכל המקדשים.
מכל הפובואים.
מכל קווי הרוחב.
אלה ום מממנים דמי אידאלים לזכרם
לטעון עומס כבד
שתי מילים נרדפות מגושמות נוספות,
כינויים וכינויים:
אזור מולר דה,
מולר דה רואה,
אישה אבודה,
מולר à toa.
מולר נותן חיים,
מינה אירמה.

מולר דה וידה - או כותרת השיר - הוא ביטוי לא פורמלי המשמש באופן תלבושתי למתן שם לזונות. שנה הפוכה מההשקה על נשים אלה אומהר מזוהמות עם הנחיה מוקדמת והתרחקות, או את הפנים האי-ליריות sublinhar a comunhão זה כמוה.

Nem או אי-לירית nem a mulher da vida são nomeados אין שיר. כאשר היא אומרת "מולר דה וידה, מינחה אירמה", קורה בולטת או שיש בה אמפתיה ותחושת איחוד בין הדואות: למרות טרם אסקולידוס דרכים שונות לסאו אירמאס, פרצ'יראס, דז'אם או בבה אומה א אאוטרה.

המכונה השפע העתיק ביותר בעולם (והפסוקים מתארים את האבות הקדומים האלה כשהם מאשרים "אלה ואם עושים imemorial das idades fund "), משום שזוהות מזוהות אף שיר אינו נמצא במקום בו הן נמצאות: na zone, na רואה.

למרות היותם במרחבים שונים והתנהגויות שונות, שני האנשים מזוהים ממה שהם משותפים, או גורלם של נשים.

4. הצעות של אנינה (Aos moços)

Eu sou aquela mulher
באיזה קצב
muito ensinou.
לימדתי לאהוב את החיים.
אל תוותרו על דה לוטה.
ממליץ על תבוסה.
לוותר על מילים ומחשבות שליליות.
הסמיכו את הערכים האנושיים שלנו.
היו אופטימיים.
אני מאמין numa força באופן מגנטי
שאני מקשר למשפחה האנושית
זרם זוהר נומה
של אחווה אוניברסלית.
הוא האמין בסולידריות אנושית.
הוא האמין בהתגברות על שתי טעויות
וחרדות של ההווה.
אשראי לנו הבנים.
אני מרומם את הביטחון שלך,
נדיבות ואידיאליזם.
הוא האמין שאנחנו נותנים מדע מופלא
e na descoberta של מניעה
בעתיד שתי טעויות ואלימות
אכן מציגים.
למדתי שעדיף להילחם
לעשות את זה דינהירו מחדש.
לפני ההסמכה לעשות מאשר לפקפק.

O שיר acima נבנה על בסיס אישור זהות: שני פסוקים ארוכים שאנו רואים או אי-ליריים כדי להדגיש אקווילו שהפך.

השיר מתבונן באותה תקופה בשלוש עונות: בעבר, בו רכש חוויות, או בהווה, שם הוא מצהיר בגאווה שהוא מה שהוא, או העתיד, הוא כאן שהוא רוצה להפוך.

כבנייה פשוטה מאוד ורצון לקרוב לקריאה המרבית האפשרית, אנו מוצאים א כנות האיחוד האירופי והדחה של בושה, שמשקף לשמועות שלקחת בחייך. כעמדה שמשית ומרוכזת כל הזמן, הפסוקים מסיתים אותנו להיות יצורי מלורה.

לסופר sublinha em הצעות מאניניה (Aos moços) - זה בדרך כלל שנה לכל השירה שלו - צורך להיות גמיש, להתמיד, לפתות זמן אחר.

5. מלגות גויאס

Becos da minha terra ...
אני אוהב את הנוף העצוב שלך, נעדר וסוג'ה.
טאו אר קודר. Tua velha umidade מרופט.
בוץ שחור טאו, ירקרק, אסקוררגדיו.
זו השמש שאחת הצהריים יורדת בפוגידיה,
ו- semeias dourados polmes not you lixo poor,
calçando de ouro to sandália velha, jogada no mount.

אני אוהבת פרנטינה שקטה טו פיו דה אגואה,
אני יורד מהתירוצים החמישית sem pressa,
לחץ סיפק לפער של קנו של וילהו.
אני אוהב שדרה עדינה שנולדת מחדש
קירות Na frincha de teus משועבדים,
שומה של plantinha desvalida de caule
שמגן על עצמו, viceja e floresce
אני לא מתברך בצל העמוק והפתוח שלך

Os verses acima foram נסוג משיר נרחב יותר לא מציג שום livro Os Poemas dos Becos de Goiás e Estórias Mais, פורסם בשנת 1965.

O שיר א אום שבח à טרה מאת קורה קורלינה ומתיימר להיות יותר אום דיוקן הנוף עם אולחר ממהר פנה אל או פירט. או תיעוד כנה מהרהר או בם או רע: אומידדה, או בוץ, אבל גם חיוניות המיוצגת על ידי האוונקה שנולדה מחדש.

הפסוקים עוברים מקטן לגדול, מפירוט לנוף רחב, זה מספיק כדי להתבונן כיצד המים זורמים ונראה שהלוגו אבוד בפרספקטיבה, מה שמוליד את visão do cano velho.

ככתב קרביים, קורה מפנה את תשומת הלב למה שאנחנו סובלים באופן רגיל, וזה לא מוכר: הקירות מכופפים, צמח שעדיין מת כמו שומה.

כאן אנו רואים גם פורטה דה לריקה דה פואטה מגויאנה: apesar da paisagem בלתי אפשרי, יש רצון להתנגדות, התמדה, או כמו שקורה הייתה אומרת, להגן על עצמו, לסגן לפרוח.

6. מיו דסטינו

Nas palmas de tuas mãos
קראתי בשם linhas da minha vida.
קווים חוצים, מפותלים,
מפריעים לגורל שלך.
לא רכשתי אותך, לא רכשת אותי -
היינו סוזינו בדרכים שונות.
אדיש, ​​חצינו
פסבות כצרור מעניקות חיים ...
רצתי אליך או מצאתי אותך.
סורי. פלמוס.
אותו יום צוין
com לפדרא ברנקה
da cabeça de um peixe.
ומאז אנחנו הולכים
ביחד פלה וידה ...

מיו דסטינו é, לפני טודו, אום שיר מאת אום אהבה שלווה, בם קרה ודורדורו. הפסוקים בסאו דיוקן מעניקים חיים לפני, במהלך המאגר שנמצא כשותף.

בארבעת הפסוקים הראשונים אנו רואים או מתחתנים יחד: כשם שמדובר יפה או גורל שני אוהבים מבולבלים, חייו של אחד מעורבים כמו אחרים. נראה שלדפואה אין משכורת ללא קצב ואנחנו מועברים לקצב שבו אתה עדיין לא יודע.

למען המקרה, ככל הנראה, כשחיים חצו, והיא הולכת להיות אהובה. או שאני מוצא שהוא מתואר על ידי שני פעלים בודדים: "סורי. פלמוס. ". כל זה מסופר בטבעיות עמוקה ונראה שגורל הבית כוון כולו באופן כמו שנתיים יחד לנצח.

7. רסלבה

ספר זה נכתב
מאת אומה מולר
שלא לוקח חיים
משחזר את שירתו שלו
לכל החיים.

הספר הזה
זה נכתב על ידי אומה מולר
מה פז מטפס נותן
מונטנה דה וידה
הסרת אבנים
נטיעת פרחים.

הספר הזה:
פסוקים... לא.
שִׁירָה... לא.
דרך אחרת לספור velhas estórias.

Os verses acima inauguram o livro Poemas dos Becos de Goiás e Estorias Mais, שוחרר לראשונה בשנת 1965. מדובר בשיר אוטוביוגרפי ומטאופואטי עמוק, שחושף את הקלעים מאחורי הקלעים של הכתיבה. קורה קורלינה הוציאה לאור או את ספר השירה הראשון שלה quando tinha já certa idade - ליתר דיוק, למשורר היו אז 76 שנים -, או שזה כמובן הפסוקים הראשונים שלנו רסלבה.

ל ניסיון חיים מסמן את הפואטיקה של קורה ופיקה קלרה גם פסוקים לעיל. אנו מבחינים במהירות שהמילים נכתבו על ידי מישהו בעל ניסיון עמוק וכי הן ניצלו את הזמן בכדי לחכמה יותר.

אמ רסלבה אנו מוצאים מטילטרור, isto é, טקסט שקרי לגבי עצמו, שהוא נכנס פנימה, עבור התוכן שלו או, או הערות. אין שיר או אי-ליריקה אני אומר כאן מה אתה חושב על criação שלך: não são verses nem שירה, é "דרך אחרת לספר velhas estórias".

8. כל החיים

גר בתוכי
אומה קבוקלה וולהה
ממאו-אולחדו,
acocorada ao pé do borralho,
אולהנדו פאר או פוגו.
בנז נשבר.
מגף פייטיצו ...
אוגום. אוריקסה.
מקומבה, טרירו.
אוגא, פאי דה סנטו ...

גר בתוכי
ל Lavadeira do Rio Vermelho.
Seu cheiro gostoso
d'água e sabão.
רודילחה מפאנו.
טרוקסה דה רופה,
אבן אניל.
קורואה סאו-קטנו ירוק ורך.

גר בתוכי
למולר קוזיניירה.
פלפל וקבולה.
עזוב את בנפייטו.
לוח חרס.
טייפה מאת לנהא.
קוזינחה אנטיגה
כולם פרטינה.
Bem שמור על ידי picumã.
אבן פונטודה.
קומבוקו קוקוס.
דורכים על אלוה-סאל.

גר בתוכי
to mulher do povo.
Bem proletária.
Bem linguaruda,
לא בשימוש, sem preconceitos,
מ- casca-grossa,
מ chinelinha,
e filharada.

גר בתוכי
למולר רוקיירה.
- אנקסרטו דה טרה,
meio casmurra.
טרבלהדהיירה.
מדרוגאדירה.
בּוּר
דה פאו נו צ'או.
Bem parideira.
בם קריאדיירה.
סוס מנמנם פילו
Seus עשרים נטו.

גר בתוכי
מולר נותן חיים.
מינחה אירמזינה ...
מתענג על פדו עצוב עליז.

כל החיים בתוכי:
חיי מינהא -
לחיים ימים אפלים בלבד.

כל החיים שני השירים המהוללים ביותר של קורה קורלינה. שנה ארוכה שני פסוקים אנו רואים שאלת זהות כשני צפון נותן את מילותיו של המשורר הגויאני.

אנו צופים גם כיצד תמונות יומיומיות החפצים הקטנים לוהקו לשני פסוקים בשנה ועוזרים לאפיין את הדמויות שהאיו-לירית רוצה להמחיש. Chinelinha, למשל, הוא סמל של mulher do povo שעוזר לנו לדמיין את הדמות הזו בצורה מדויקת יותר.

בהעדר זהות משלה, קורה מתייחסת בסופו של דבר לזהות מורכבת של נשים שיחיו בין סוף המאה ה XIX לתחילת המאה העשרים בברזיל. גודלו להיות נשים ועוד, muitas נוטשים את בית הספר (המקרה של קורה, שהשתתפה רק בסדרה השלישית של קורס יסודי) ו- Ficaram inteiramente פנו לחיי משפחה.

אמ כל החייםעם זאת, אנו רואים שנשים הולכות להיות מאושרות מאוד שתוכנן עבורן. בקריאת שני פסוקים אנו רואים את שליטתה של אישה שלא ויתרה על עולם הספרות, אך כעת עודדו אותה מאוד לנטוש דרך זו. עם שפה פשוטה ומסומנת בעל פה, Cora em כל החיים מכסה כסואות היבטים מרובים.

9. קורה קורלינה, Quem É Você?

Sou mulher כמו outra Qualquer.
ונהו עושה סיקולו פאסאדו
אני שותה את כל הדברים איתי.

Nasci numa rebaixa de serra
בין הרים לגבעות.
"לונג של כל המקומות".
עיר נומה אונדה לבארם
o ouro e deixaram כמו pedras.

ליד התיקון הזה
ל- minha infância ו- adolescência.

Aos meus anseios respondiam
צוקים מחוספסים.
האיחוד האירופי מתוארך בתוך imensa serrania
שהיה כחול מרחוק
longínqua.

נומה מנסיה דה ווידה איו אבריה
או vôo nas asas impossíveis
לעשות סונהו.

ונהו עושה סיקולו פאסאדו.
Pertenço a uma geração
לעלות, להיכנס לליברטאסאו
שני עבדים ועובד חופשי.
היכנס למלוכה
נפילת הרפובליקה
שהותקן.

כל דבר או רנסו לעשות פאסאדו היה
מתנה.
לאכזריות, לחוסר הבנה,
לבורות, או כרתנות.

חלקים של פסוקים acima fazem עושים שיר נרחב ויסודי קורה קורלינה, Quem É Você?. אל תקשטו את הילד, אנו רואים דיוקן של הקשר היסטורי ותרבותי שסיפק או הוליד משורר גדול.

אנו לומדים מההקשר המשפחתי הספציפי שלך או מהקשיים שניצבת בפניך ללמוד. אנו חוזרים אפילו על מצבה הפוליטי של המדינה, המסומן ברגע של מעבר.

כשאנחנו מקדמים את הפסוקים שלנו, אנו מגלים לא רק את דרכה האישית של אנא לינס דוס גימאראס פייסוטו, זמן רב שניים שונים תקופות חייו (אינפנסיה, גיל ההתבגרות, חייו הבוגרים ורצועה), כמו גם לחשוף את הרגלי האזור שלו, ולא פנים לעשות ברזיל.

10. אסים איו וג'ו א וידה

A vida tem duas פרצופים:
חיובי ושלילי
או פאסאדו היה קשה
יותר מורשת deixou או seu
לדעת ויבר הוא חוכמה גדולה
האיחוד האירופי הזה מכובד
Minha condição de mulher,
שמנו את המגבלות שלכם
ואני פייזר פדרה דה סגורנסה
שני ערכים שמתפרקים.
נולדתי בתקופות גסות
סתירות בשמן
lutas e pedras
כמו lições de vida
ומתוכם אני משרת את עצמי
למדתי לחיות.

או שיר, אוטוביוגרפי, מספר על המאבקים והקשיים שחווה אישה בוגרת זו. איך קורה קורלינה, לא בסוף ימיה?

אמ אסים איו וג'ו א וידה é sublinhada ל יכולת לשיפור, מחוסן וכוח להתגבר על מכשולים. O eu-lrico צופה o seu princípio - os "tempos rudes" - ומהרהר בהחלטות שקיבלת até chegar onde chegou. Até em situções más, או נושא פיוטי מצליח לחלץ משהו בום: "o pastado foi duro, mas deixou o seu legado".

כאבנים, אשר או אזכורים אירופיים, סאו או סמל למצוקה. Elas têm um כלומר אותו קצב חיובי ושלילי: מצד שני são terríveis כי הם אטראוונקם או path and provocam sofrimento, על ידי são essenciais אחר מכיוון שהוא משמש lição de vida e מְלוּמָד.

Conheça גם

• ויבר הצבר: שירו ​​של קורה קורלינה
• Os mais שירים יפים שנכתבו על ידי סופרים ברזילאים
• אתה כותב שירים קצרים
• משוררים ברזילאיים יסודיים
• שירים על החיים שנכתבו על ידי סופרים מפורסמים
• שירי Os melhores מאת הילדה הילסט
• מיטב שירי האהבה מהספרות הברזילאית
• השירים הגדולים של מנואל דה בארוס הגיבו
• 25 שירים מאת קרלוס דרומונד דה אנדרדה
• שירים קסומים מאת אדליה פראדו
• שיר או טמפו, מאת מריו קינטנה