6 יצירות אומנות להבנת מרסל דושאן ודאדיזם

מרסל דושאן היה אמן צרפתי חשוב מתחילת המאה העשרים. שניהם היו אחראים ליצירת תנועת הדאדא, שיחד עם חלוץ אירופי אחר חוללה מהפכה בדרכים להעלות ולהעריך את האמנות הלא-מערבית.

אוֹ דאדאיזם יש בה בסיס תשאול או נייר אמנותי ובהתחקות אחר אווירה אבסורדית שאינה מציבה עולם, שום הקשר של מלחמת העולם הראשונה.

בחרנו 6 עבודות של דושאן שהן בסיסיות להבנת עבודתו של האמן והתנועה הנתונה.

1. נו יורד לאסקדה (1912)

נו יורד לאסקדה הוא הופק בשנת 1912. É a העבודה המצטיינת הראשונה הדו-אפ של e, למרות המאפיינים המופשטים, מייצג דמות היורדת אסקדות.

הבד היה רשום בתערוכה שתוצג יחד עם יצירות קוביסטיות, אך הוא נדחה מכיוון שככל הנראה היה עתידני מדי.

מאוחר יותר הוא השתתף במופע קוביסטי לא גלריות ג'. דלמאו, בברצלונה, בשנת 1912. לא בשנה הבאה, במהלך exibição בניו יורק לא מופע ארמורי, לעבוד מטרה מַחֲלוֹקֶת ודווקא בגלל הדיסו, זה הופך להיות עצום מִקרֶה.

2. גלגל אופניים (1913)

בשנת 1913 החליט מרסל דושאן להציב בסטודיו שלו בפריס גלגל אופניים קבוע על ספסל עץ. נאסיה אסים שני ראשונים מוּכָן לְשִׁמוּשׁ, זכאי גלגל אופניים, זה só ganhou esse סטָטוּס בשנת 1916.

אמן הגוסטאבה מאולהר ועד רודה אנקנטו הפיק עבודות אחרות, ובאותה עת זה פנה פשוט ל ראו או הזיזו את האובייקט והשוו אותו עם התבוננות בצ'אמות שעושות אש כדי לרעוד זו עם זו. לרירה.

הגרסה הראשונה של היצירה אבדה, כמו בשנת 1916. אנטאו, או אמן ל- recriou בשנת 1951. שקול-אני יודע גלגל אופניים אממ עבודה מבשר האמנות הקינטית.

כדאי למברט זה או תרמוס מוּכָן לְשִׁמוּשׁ אומר "התנגד בקרוב", ou seja, אובייקט שלא היה או אמן שהופק, אלא יותר מאשר בחר כאמנות.

סוג זה של אמנות הפך למסגרת ולא לתנועה דאדאיסטית, מכיוון שהיא מטילה ספק בהפקתו של אותו, בבחינת תפקיד האמן, ומתחקה אחר דמות לא רציונאלית שהיא מעניקה לעצמה.

3. מחזיק בקבוק (1914)

לעבוד מחזיק בקבוק נולד בשנת 1914, כאשר דושאן לרכוש או להתנגד בחנות כלבו החלטתי לקחת את זה לאטלי שלך.

Provavelmente o que chamou a atenção do artist foi o דמות "אגרסיבית" נותנת peça, מבנה מתכת קטן למיקום קנקנים. פיצרם רך של פונטות רכות כמו פיקסה גם מכונפות כמו קִפּוֹד, שפירושו "ouriço".

הגרסה המקורית של האובייקט אינה רופפת Pelas irmãs de artist, depois כי הוא עבר מפריס ו deixou לפאצ'ה lá. נכון לעכשיו יש 7 העתקים במוזיאון העולמי.

אמבורה דושאן מאשרת את זה רציני מוכנים אני לא מתכוון לשום דבר, יש חוקרים שאומרים שאתה עשוי ממתכת, nesse trabalho יהיה רמיזה ל ao איבר הפין וכי או פאטו דלס נאאו טרם מכונה קארפות טריאם רלאסאו קומ א condição דה סולטיירו אמן.

יצירה היא קטע חשוב נוסף של הדאדאיזם, כמו "חפצים מוכנים" אחרים, הייתי מורם למצב של אמנות, בהיותי מוצר מיוצר, הייתי בהתחלה עם אחר מַטָרָה.

4. פונטה (1917)

לעבוד פונטה, שגדל בשנת 1917, נגרם alvoroço לא meio אמנותי הוספתי את הדף ואת הסיבה להרהורים. זה מתחשב או מוּכָן לְשִׁמוּשׁ של הדגשת אמנות גדולה.

היסטוריה נותנת פונטה אני סקרן. בשנת 1917 הייתה תערוכה שבה האמנים יכלו לרשום את יצירותיהם ולשלם סכום עבור הצגתם. Assim fez Duchamp, ao inscrever um mictório assinado com um nome fictício, R. כְּלַבלָב.

או שהעבודה נדחתה פי הטבעת נאקלה, בינתיים, לא התואר גאנג'ו בשנה הבאה. על או מוּכָן לְשִׁמוּשׁ, דושאן די:

ראה או מר מאט, פז מקור עם המאוס שלך או לא, שלא חשוב. Ele escolheu. הוא מחובר לאובייקט יומיומי ומוצב בצורה כזו שהתועלת שלו נעלמת תחת כותרת ונקודת מבט חדשה - יצירת מחשבה חדשה לאובייקט זה.

תצפית חשובה היא שלאחרונה תופיע dúvidas על מחבר היצירה. ישנן אינדיקציות באמצעות מכתבים שלא אהיה אמיתית אחר כך פונטה, סייג'ה או דה האמנית הדאדאיסטית הגרמנית אלזה פון פרייטג לורינגהובן.

5. L.H.O.O.Q. (1919)

עבודתה של נסה, דושאן שימשה כתומך בייצוג של בד מפורסם המונה ליזה, feita em 1503 מאת לאונרדו דה וינצ'י.

אמן שמפריע ליצירה, מרתקים ביגודים וקוואנהק, מכוער לעיפרון. Ele ainda escreveu ראשי תיבות L.H.O.O.Q בתחתית. מילות השיר, שנכתבו בצרפתית, מפיקות צליל הדומה ל"אלה טמ פוגו נו ראבו ".

או שהעבודה התפרשה כאומה פּרוֹבוֹקָצִיָה על ערכי תולדות האמנות תקפתי באותו הרגע, שערערתי את החברה במינון הומור ואירוניה. גישה כזו היא קוהרנטית כמו דאדאיזם, שהעריך ביקורת, או דהוף ו / או סרקזם במידה מסוימת.

6. נויבה מפטרת שיער רוואי בסיוס, אותו דבר או O grande vidro (1913-1923)

Essa é, אולי, א העבודה החשובה ביותר של הקארירה מאת מרסל דושאן. בשנת 1913 החל האמן לחשוב על כך וערך כמה רישומים בידיעה שבשנת 1915 הוא קנה שתי לוחות זכוכית המשמשות כתמיכה לעבודה.

Então ele מבטא צורות ודמויות. ראשונה מהווה דמות מופשטת בחלקה העליון, המסמלת את נויווה. חלק מהבסיס, או האמן, כולל צורות אחרות, דמויות מעוצבות, תאונות ואנרגיות.

Em 1945, מגזין אופנה מהודר אָפנָה הטמעתי על שכמייתו דגם מאחור או כוס גדולה, כמו fosse a propria noiva da obra.

לדושאן אין הרבה רמזים לגבי משמעותה של היצירה, ואני עובר עליה, דן בה, מעניקה הרבה קווים לפרשנות.

מה היה מרסל דושאן?

מרסל דושאן נולד ב- 28 ביולי 1887, בבלווין-קרבון, בצרפת. באתי ממשפחה עם רכוש, או שאווירה משפחתית הייתה מגרה מנקודת מבט אמנותית.

האירמוסים שלהם ריימונד דושאן-וילון וז'אק וילון היו גם אמנים, עד כדי כך שב -1904 עבר מרסל לפאריס כדי ללכת אליהם או לפגוש אותם ונרשם לאקדמיה ג'וליאן.

מכאן ואילך, האמן משתתף ב salões e faz experimentações המבוסס על תנועה קוביסטית.

לא בשנת 1915 החליט דושאן לעבור לניו יורק, מקום בו מצא חופש ניכר ליצור או להתאחד עם הדאדאיסטים הצפון אמריקאים.

בשנת 1920 הוא התייחס לדאדאיזם אירופי וב- 1928 הוא הקים יחסים עם Estreitas com os surrealistas. בתקופה זו הוא החל להשתתף בטורנירי קסדרז, פעילות שהוא הקדיש לה.

האמן נשאר בארה"ב זמן רב, בינתיים הוא נפטר ב Neuilly-sur-Seine, בצרפת, לא ב -2 באוקטובר 1968.

למרסל דושאן היו חיים יצירתיים אינטנסיביים ותרם רבות לחשיבה מחודשת על האמנות, ופתח מקום להצעות וערכים חדשים בתחום זה של אטואסאו אנושי.

אתה יכול להתעניין גם ב:

• אמנות מודרנית: תנועות ואמנים בברזיל ובעולם
• דאדאיזם
• בסוף, או מהי אמנות?
• סוריאליזם
• מיצב אמנותי