אמנות מצרית: להבין את האמנות המרתקת של מצרים העתיקה
אנו מבינים כאמנות של אנטיגו אגיטו את כל הביטויים האמנותיים שהפיק הפובו הזה, בין השנים 3200 א. ג. עד 30 א. C. בערך.
גדות נהר הנילוס, בסיסי לצמיחתו ולהתפתחותו, שנולד מהציוויליזציות החשובות והמקוריות בכל הזמנים: o מצרים העתיקה.
לאמנות המצרית assumiu, sobretudo, בצורה של ציור, פיסול ואדריכלות, ישות מקושרים באופן הדוק לדת, איקסו סביבו הכל או המערכת החברתית סובבים. ביטוי אמנותי נוסף, אם כן, במטרה לקרב בין בני אדם לבין פיוזים, המשקף מצוות דתיות שונות.
היא עוגנה גם ברעיון המוות כמעבר למטוס אחר, גל או פרעה (שיש לו כוחות אלוהיים), בני משפחתך וגם אצילים יכולים להמשיך להתקיים.
מסיבה זו היה צורך לשמר את גופכם באמצעות האיבה וגם לייצר חפצים למציאות חדשה זו. אסים קם ל אמנות הלוויה, עם הפסלים, המשקפיים והציורים שקשטנו את תלוליות הקבורה.
יצורים אלה מייצגים דאוסים ופרעונים, המספרים פרקים מיתולוגיים, אירועים פוליטיים ורגעים של חיי היומיום, באותו זמן שהם משקפים הִיֵרַרכִיָה ארגון חברתי של אותה תקופה.
בעקבות סט נוקשה למדי של סטנדרטים וטכניקות מבחינת הייצור, בין אלה שבלטו הייתה חזיתות הציור, האמנים היו אנונימיים וביצעו משימה שנחשבה לאלוהית.
Embora אלה regras tenham התוצאה numa grande המשכיות של שנה אחת שני חילונים, תקופות היסטוריות שונות מביאות לנו שינויים וחידושים קטנים בדרכים כמו המצרים שנוצרו.
לֹא אנטיגו אימפריאל (3200 א. ג. עד 2200 לפני הספירה C.), האדריכלות התאפיינה בהתחייבויות גדולות שביקשו להציג את כוחו של פרעה, כמו הספינקס והפירמידות של גיזה. לא אימפריו התיכון (2000 א. ג. עד 1750 א. C.), לציור ופיסול assumiram או גיבור.
מצד אחד אנו מציגים תמונות אידיאליזציה של המשפחה האמיתית; מצד שני, זה יכלול דמויות של פובו (כגון סופרים ומלאכות), המציגות אקספרסיביות וטבעיות גדולים יותר.
חופש אמנותי כלשהו התעצם. נובו אימפריו (1580 א. ג. עד 1085 א. ג '), למשל, דרך שני פסלים מפורסמים עם גולגלות במתכונת מאורכת יותר.
דונים מחברה ותרבות מפותחים למדי, המצרים יחקרו גם עניינים מורכבים שונים, כגון מתמטיקה ורפואה, tendo até um מערכת כתיבה.
בזכות החפירות הארכיאולוגיות שהתרחשו לאורך המאה התשע עשרה, נעשה זאת לפענח את ההירוגליפים שלך, משהו שמאפשר לנו להבין את הערכים שלך, דרכי החיים שלך ו חפצים.
לסיכום, אנו יכולים לאשר כי אנטיגו אגיטו דהיקסו הוא מורשת אמנותית ותרבותית עצומה שממשיכה להעיר את הקסם של מבקרים שלא סברו ואנשים סקרנים מהעולם הפנימי.
ציור מאת אנטיגו אגיטו
בציור המצרי המוסכמות לגידול היו חזקות מאוד ואופן ביצוען קבע את איכות העבודה. אומה זה העקרונות היה ליי נותן חזיתיות, שהורה לצבוע את הגופות בשתי זוויות שונות.
או תא המטען, האולוהים והכתפיים צריכים להופיע במצב הקדמי, בראש והגפיים הוצגו בפרופיל. הכוונה מאחורי עמדה זו הייתה לעשות את ההבדל בין אמנות למציאות.
לעתים קרובות, העיצוב שלנו לווה בהירוגליפים; מה קורה לא ליברו דוס מורטוס, אוסף של פפיריות שהונח בתלוליות הקבורה שלנו. כך דיו, המיוצרים ממינרלים, יתבלו בסופו של דבר עם חלוף הזמן.
ציורים אלה סומנו על ידי סט של סימבולוגיות נוכחות בליבות בשימוש. לדוגמא: o preto מייצג מוות, o vermelho מסמל אנרגיה וכוח, או amarelo מסמל נצח ו o homageava כחול או נילוס.
החיים בארגון חברתי עם תפקידים והיררכיות מוגדרים במיוחד, המצרים יוצרים ציורים המביעים את החלוקה הללו. אסים, או גודל הדמויות התמונות המוצגות אינן תלויות בפרספקטיבה, אך חשיבותן איננה חברתית, כוחן.
ציור היה נוכח בעיטור חפצים ובניינים, והיה מרכיב חשוב בקישוט של שני טומולים ושני פרעונים. מלבד תיוג של דאוסים ופרקים דתיים, הוא מתמקד גם בנאקלה שמתה, וממחיש ארוחות ערב או תמונות יומיומיות, כגון ציד ודיג.
עדיין חשוב להשאיר כי דיוקנאות אלה נותרו זמן רב להיות העתק נאמן, המציג במקום זאת א פיזיונומיה אידיאלית. שום תקופה של נובו אימפריו, קונטודו, ציור מצרי לא החלה להציג יותר חידושים, עם יותר תנועות ופרטים.
פסל מצרי
הפסלים המצריים היו עשירים ביותר וחשובים לתרבותה, וסיפקו שנים של אמנים יותר מקום ליצירתיות וחדשנות.
כמימדים מונומנטליים או מצומצמים, בצורת חזה או דמויות של גוף פנימי, עבודות אלה מציגות מגוון עצום.
בנוסף לשני פרעונים במשפחותיהם, הם גם בהשראת אזרחים מצרים נפוצים (כמו אמנים וסופרים), כמו גם מבעלי חיים שונים.
בתקופות מסוימות, כמו האימפריה התיכונה, הנורמות היו נוקשות יותר, עם ייצוגים דומים ואידיאליים. בשלבים אחרים, לעומת זאת, מנטינה פסל אום לפקוח על פרטים של מה שהוצג.
כמו כן, סוג זה של ביטוי אמנותי משחזר מאפיינים פיזיים ופישוטים, מה שמעיד גם על המעמד החברתי של כל אום.
או כתיבת ישיבה, exposto no museu do Louvre, הוא דוגמה ידועה לשמצה. לאחר מכן, אנו מוצאים בית של מיאה-אידידה העוסק במקצוע או כ- seu, כצפוי או טקסט שיינתן על ידי פראו או בשם כלשהו.
קונטודו, כמו פסלי הלוויה מצרים הייתה מפוארת יותר ובכלל, אנו ממשיכים להיות נוכחים יותר, לא דמיוניים. זה המקרה של תמונות איקוניות כמו מסכת המוות של טוטאנקמון וחזה נפרטיטי.
האחרון מדגים את האופן שבו עקרונות הפיסול משתנים כקצב, לאחר שהיו קיימים רגעים מקוריים ביותר.
נפרטיטי, אשתו של פרעה אקוונטון, שייכת לשנה תקופת אמרנה, כאשר o deus sol (Áton) היה מטופח יותר. תקופת נסה, מסיבות לא ידועות, משפחת המלוכה יוצגה כגולגלות מאורכות.
אדריכלות מצרית
שערות ענק וזיכרונות מההתחייבויות שלך, האדריכלות של אנטיגו אגיטו ממשיכה להיחשב מורשת ענקית של האנושות.
מבחינת בתים ומבנים צבאיים, הם שימשו בצורה מעשית כדי לשרת את תפקידיהם, המקדשים, המקדשים ותלי הקבורה הם נועדו להחזיק לנצח. בגלל זה, עבודותיהם היו גוזלות זמן, יקרות ועמידות, לאחר ששרדו גם היום.
ל נקרופול של גיזה, עם הפירמידות והספינקס הגדול, זהו דובידה שני אתרי תיירות בינלאומיים מרכזיים. פירמידה גדולה של גיזה, אחד משבעת פלאי תבל, נבנתה בין השנים 2580 לפני הספירה. ג. e 2560 א. C, עבור או פרעה קוואפים.
או שהאינטואיטו היה לבנות בית נצחי, ראוי למשפחתך, שבו תוכל להעביר את "החיים השנייה". אז סואות טכניקות בנייה הייתי חדשני, וקשרתי את הדף, התעוררתי או התעניין בסקרנותם של אנשים רבים.
Ainda em Gizé, אנחנו חוששים ספינקס נהדר, שגובהו 20 מטר ונבנה כדי לייצג או את פרעה קוופרן, בתקופת שלטונו (2558 לפני הספירה). ג - 2532 א. ג).
דמות, שהיא ראשו של בן אנוש ו / או גוף של קריאה, חלק מהמיתולוגיה המצרית וקשורה ככת אלוהות.
Conheça גם
- אמנות יוונית עתיקה
- האמנות הרומית הסבירה
- תולדות האמנות: מדריך כרונולוגי