Livro O Bem-Amado, מאת דיאס גומש
או בם-אמאדו foi uma peça שנכתב על ידי דיאס גומש (1922-1999) בשנת 1962 (גרסה ראשונה). הטקסט פורסם בתיאטרון המקצועי כעבור שנים, בסביבות 1970.
פנים כתובות של דיוקן תובנה של ביקורת חברתית על תפקודה של הפוליטיקה הברזילאית. סוקופירה, עיר בדיונית של העלילה, נתפסת בעיני רבים כמטאפורה לברזיל. ככתיבה מחלחלת בהומור רב אנו רואים את הגיבור אודוריקו פרגואסו קריקטורה של פוליטיקאי ברזילאי טיפוסי.
או בם-אמאדוהוא הורכב במקור לחלל התיאטרון, והוא הותאם פעמיים לטלוויזיה ופעם אחת לקולנוע.
[היזהר, או שלח טקסט בהמשך ספוילרים]
אני מסכם
A ideia da criação de um cemitério
סוקופירה, עיר קטנה מאוד בביירה-מאר הממוקמת בבאהיה, חיה מדייג ובעיקר משני אנשי קיץ. מדובר באזור חסר, אך ברור שאין לו הרבה משאבים.
נרטיב מגיע כאשר דייג אנונימי מת וצריך להעבירו לעיר ויזינה כי בסוקופירה אין שמטריו:
Isto é uma terra אומלל, זה nem cemitério tem. על מנת לקבור אדם שנפטר, יש צורך ללכת לעיר אחרת.
או שהגיבור אודוריקו, בחור קטן ומומחה וחי שפתיים, בא למותו של דייג, הזדמנות להתמודד עם קמפיין פוליטי.
אודוריקו לכן אינו ממנף ומציע הקמת בית קברות שייבחר או יוחזק כראש.
לבסוף, הפוליטיקאי בוחר ומבקש לממש את הבטחתו הגדולה ביותר בקמפאנה: הקמת בית קברות כזה בסוקופירה.
Odorico eleito, או novo prefeito של Sucupira
אנו רואים, כמה שנים, כיצד היה לאודוריקו אישיות אופורטוניסטית, שכרת בריתות עם מה שרצה לעשות כדי להשיג את מבוקשו. אמרו שהוא נבחר, למשל:
אה, quem votou em mim, זה מספיק לומר גם לאבא בשעה של unção קיצוני, שקברת וקובה דה גרסה, הסכמת או הבטחת.
פטרנליסטי, Odorico Paraguaçu הוא דיוקן של שני פוליטיקאים ברזילאים פופוליסטיים, שהסכימו תירוצים שניים לאינטרסים שלך, פסואיז, הסב פעלים, אל תשתמש במיוס כדי להגיע אליך סנפירים.
מדיניות אודוריקה אינה מאוד אתית, בחיים האישיים רצוי מאוד. A bela Dulcinéia é mulher de Dirceu, שמאי לעשות prefeito. Odorico é, aliás, הסנדק של casamento do casal. לא כך, Odorico e Dulcinéia הם אוהבים. סיפור של שני דויסים (או שניים שלושה) עובר במקביל לנרטיב בניית בית העלמין.
או בעיה של היעדר מקרי מוות
קצב של איזה קצב או בית קברות סוף סוף פיקה בקרוב. זה מה שעולה או הבעיה החמורה ביותר של הפרפיטו: אין מה לקבור - ואי אפשר לחנוך את בית העלמין.
אני מוכר יצירה כושלת של אודוריקו, המתנגדים מכינים תהליך של הדחה. או היריב העיקרי של פרפיטו נקו פדריירה, עיתונאי דונו דו פסקווים לטרומבטה.
כדי להציל את המאבק שלך ולהישאר כעמדה שאלמג'אבה, או פרהפיטו זקוקים לה בכל דרך שהיא כדי לחנוך או לקבר. יותר כמו, האם שום מור לא ייכנע?
דורוטה - אין עיר שנולדה?
ODORICO - במצב של מתן תקווה, נראה כי אין. בכל מקרה, mandei או coveiro fazer uma verificação.
דורוטה - כל השנה תמיד היה אדם קיץ שמת חנוק.
ODORICO - השנה או הים הוא כמו אגם. מעולם לא ראיתי כל כך הרבה סיכוי.
Odorico cogita muitas soluções. קודם כל, הוא חושב לקנות גופה בסלבדור מבית הספר לרפואה, אבל הלוגו נמנע מכיוון שאני חושש שהאופוזיציה תגלה את מקור הגופה.
נראה כי הבעיות של הפרפיטו נפתרות כאשר ג'וג'ו, בעל ברית, מזהיר שבן דודה יגיע לבירה עם דלקת ריאות דוהרת, מאוכזב משיער רפואי. אודוריקו נושם הקלה ודואג למתנת הדואנטה, מתוך ציפייה שהוא יהיה התושב הראשון בבית העלמין.
בשמחה (או למרבה הצער עבור prefeito), או doente נרפא. או cemitério segue, portanto, vazio, גם כמשלחת. בסוקופירה אין מור ושום פשעים.
צ'גדה מזקה דיאבו
Odorico já הרגיש לחץ בגלל היעדר מקרי מוות, הוא פחד לשלוח את Zeca Diabo, um jagunço, מטאדור מקצועי.
לא מרוצה מפושע של העירייה, אודוריקו איינדה או נומיה בגלל פוסטו גבוה הנהלה עירונית: זקה דיאבו הופך להיות נציג פוליציה וכתב המכתב הלבן של גאנה דו פרפיטו " למרטה ".
באופן מפתיע, לצערו של אודוריקו, זקה מתחדש ולא רוצה להרוג יותר. או שמטריו, אם כן, המשך vazio.
אומה ריווירולטה? שלל inauguração do cemitério
Dulcinéa engravida do lover Odorico, או שאתה עוזב נואש. כמו דירסיו, בעלה של דולצ'ינה, היה לו נדר צניעות חגיגי, אותו היה מוצא במהירות או מתבגר.
בלחץ מכל עבר, אודוריקו ממציא עבור דירסיו כי הוא או שהביא עם נקו את מספר האנימיגו שלו אום. על מנת לפתור את הבעיה האישית והפוליטית שלו, הוא מוסיף הלוואה לנשק שלו כדי שדירסו ילך אחרי נקו. כפשע, או שמטריו דה סוקופירה סוף סוף טריה או הדייר הראשון שלו או יריבו היו מתים.
כאשר Dirceu chega na redação לזרוק satisfação com נקו בסופו של דבר יורה בטעות באירמה של Dorotéa.
תהיה, סוף סוף, קבורה שתתקיים בסוקופירה. נאו היה מת או נטוש - נקו - אך ניתן היה לחנוך או פחות או מקומי.
עד מהרה האירוע טיו הילריו צ'גה עם מכתב מהילדה שנרצחה. למכתב כזה הוא ביקש ששלושת הפילות לא יטמנו לא מאוסולו דה פאמיליה, ולא סמיטריו דה יגואטיריקה. וזה היה שגם סוקופירה פתאום מת שוב, לייאושו של הפרפיטו.
לפי fim, um morto
אודוריקו מסרב להיענות או לבקש מהאב והגופה שנפטרו שלא להעבירם.
נקו, או עיתונאי, מכיר את כל הטרמויות של אודוריקו, פותר את פומביאס לס לא פאסקים. כשזקה מגלה ש- Fica מרד ומחליט לבצע את הפרפיטו, שהוא רואה בו בוגד:
ZECA - Seu Dotô-Coroné-Prefeito, אתה מצווה עליך להכות באקדח לא לירות בראש, להגן על עצמך, כי אתה תהרוג אותו.
אודוריקו אמר שהוא מזייף ברצינות. Apavora-se.
ODORICO - אוקסנטה... איזו קפיצה זו?!
ZECA - Não é brincadeira não, seu Dotô-Coroné-Prefeito. לא מגיע לבוגד לחיות, כמה שבוגד יותר ממוזה דונלה. יש כדור באקדח שלו, תירה לעברי, שמייו פדים פייד צ'יקו אסטמונה שהוא מעולם לא הרג אף אחד שלפני כן לא רצה להרוג אותי.
לבסוף, quem morre é Odorico Paraguaçu, נרצח על ידי זקה. באירוניה של הגורל, הוא נבחר לחנוך את בית העלמין שלו שהוא בנה.
עיקרי פרסונות
אודוריקו פרגואסו
Cheio de labia, Odorico מתואר כדמגוג מטבעו. הו פוליטיקאי הוא אופורטוניסט ותיאטרלי, נושא או כוח משכנע. אומה קריקטורה שני פוליטיקאים ברזילאים, נציג טיפוסי של קולונליזם.
נקו פדיירה
יריבו, עובד היום או עובד היום של אודוריקו מגנה את ההתעללות של prefeito no pasquim לטרומבטה. הוא מייצג את בית הדפוס ואת צוות המחקר שלו.
דורוטייה
מורה לקבוצת בית ספר ומעין עוזרים מאודוריקו. הוא תומך נאמן בפרפייטו ופאס קמפאנה לבחירתו. דורוטייה לא קיבלה משכורת במשך חודשים וראתה את השפלה של בית הספר, היא יודעת על הסטייה של החינוך להקמת בית העלמין ונותרת שלווה גם ליד אודוריקו. דורוטיה היא דימוי העלילה של פובו הברזילאי, שיודע שני עקיפות ומתעתע.
דולצינאה
הוא אישה מדירסיו וגם חובב הפרפיטו. אינגנואה דולצינאה נמשכת ובסופו של דבר גורמת לבעיה גדולה עבור אודוריקו. מכיוון שהבעל הצביע למעשה על צניעות, היה ידוע במהרה שהפרטיקו או המבוגר.
דירסאו
שמאי עושה prefeito, que é seu padrinho de casamento. דירסיו סומך באדיקות על אודוריקו שיודה בנדר הצניעות שהוא מת לפני שהתחתן. מונע על ידי שיער prefeito, הוא הולך לזרוק היסטוריה נקייה של traição כעובד יום. שום סיום לא מתנקש בסופו של דבר בתום-עצים נא-קדייה. דירסו הוא דיוקן של חף מפשע חף מפשע ובעל מניפולציות בקלות.
מולזה
או קוביירו שאין לי עבודה כי העיר סוקופירה אין מור. הוא נקרא כקוביירו מכיוון שהיה הקמפנה המושלם. מולזה הוא סמל שהוצב בכוח הציבורי בתמורה לתמיכה הניתנת במהלך מערכת הבחירות.
לְנַתֵחַ
הוּמוֹר
או בם-אמאדו הוא בהיר עם שיער וחוש ההומור הקיצוני שלו. גרסה היא באופן ספונטני ומחפיר כיצד אנשים מתקשרים בצורה כמו ביקורת חברתית מצועפת ופייטה.
לוגו לא início da peça, למשל, כששני חברים רוצים להגיב שהמאסטר ליאונל משקיע בכל הבנות, שני דייגים אומרים:
כשהיה צעיר, מסאיה מסמו מסטרה לאונל היה מכובד ואביו הקדוש של אנדור.
ישנם רגעים אדוקים או נינוחים קטנים המוחדרים לאורך הטקסט ומעניקים קלילות בפני דיוקן החיים הפוליטיים בברזיל.
רגע נוסף של הומור - כדי לראות את הרעיון לקחת את הקומדיה של דיאס גומש - יש שיחת בר בין שני דייגים:
כשראיתי את אותה מולרהאו פלה מלפנים (ג'נאינא), כולם נואה, מולר עושים אומביגו למעלה ופיקסים עושים אומביגו בתחתית, פרגונטו: "כן, זה יהיה שאתה לא מפחד מההפך?"
למעט קטעים קצרים המעניקים רמות לטקסט, שאינם עוסקים בעניין רציני, מדובר בתת-רוחב או הומור שמקורם בנאומו של Odorico Paraguaçu.
פאלא עושה פרפיטו ובומבסטי, מילולית ביותר, מופרך, ומטפח בהדר, בהיותו ריק פעמים רבות מבחינת התוכן. Sua fala é como o canto da sereia, שרוצה לפתות אותך ouvidos או marujos (במקרה זה, שני אלקטורים).
איך אתה מנסה להקשות על למידה מאלה שאתה מעט מבין. אודוריקו מנסה להמציא מילים וביטויים שאינם קיימים רק כדי להפוך את נאומו לשכנע יותר:
ODORICO - Vejam זה הבית המסכן: גר שמונים שנה במקום הזה. כאן נולדת, עבדת, היו לך פילוסים, כאן סיימת את ימיך. הוא מעולם לא היה מותש דקי. אגורה, במצב של מוות חובה, ונאלצת להגר; pegam seu corpo e vão Bury em terra estranha, לא עם אנשים מוזרים.
או בית קברות כביקורת על פרויקטים פוליטיים ריקים
עבודת קברות מפוארת, היא דוגמה ל חוסר יעילות של כוח ציבורי שיש פרוייקטים שאין להם צורך נכון באזור. כדי לבצע את מה שהופך או את הפרויקט שלו, סוף סוף אינסטנסיה, פסואלית, אודוריקו מתמודד עם סדרת סטיות של פעלים. בניית בית העלמין של סוקופירה הופכת לחיפושי כבוד של הפרפיטו.
אני משתמש בג'יטיניו הברזילאי המפורסם, בהסטה או בכסף של עבודות חינוך וחירום כדי להצליח להסיק את העבודה שזו תהיה עבודתו הציבורית הגדולה ביותר.
פרהפיטורה צ'גה למימון הווינדה של בן דוד גוסס שיהיה, ככל הנראה, הנפטר הראשון שחנך או בית קברות. אודוריקו, ללא חיוב מקדים, משמורת עם כל הכסף הציבורי או טיפול דונטי, יום "guaribada" ללא סמיטריו ומנחה את הלהקה להתחיל את צעדת ההלוויה לאירוע הגדול: inauguração do tão הבטיח cemitério de סוקופירה.
דיאס גומס מבקר את הגישה הפוליטית הזו לפיה ברזיל לעתים קרובות אינה מציבה את הפרויקטים שלה בפני הצרכים האמיתיים של האזור. אוֹ סטייה של מילים e o אני משתמש במכונה הציבור להגן על האינטרסים שלך שני פוליטיקאים הוא נושא שנשאר עדכני ביותר.
ביקורת אומה à peça, או עודף אישיות
Uma das maiores ביקורות שקיבל דיאס גומס כשבכיתי או בם-אמאדו Foi ביחס לעודף בני אדם. מאפיין זה של הטקסט קשה פעמים רבות - ואף בלתי אפשרי - לבצע את ההצגה.
Ao todo, סיפור שסיפר המחזאי ספר ארבעה-עשר פרסונאים, סאו אלס: צ'יקו מולזה, דרמל, מסטרה אמברוסיו, ז'לאו, אודוריקו, דורוטה, ג'ודיצ'ה, דולצ'ינה, דירסו בורבולטה, נקו פדריירה, ויגאריו, זיקה דיאבו, ארנסטו, הילאריו קג'אזירה. זה העודף של האנשים שאני מתמודד כמי שיש להם צורך בקאסט גדול מאוד.
יש מבקרים שמתנצלים על עודף האנשים או הצופים שעלולים לבלבל. מכיוון שיש אנשים רבים, אפשר גם להיות בסיס עמוק באישיותו של כל אדם. אנו יודעים הרבה על הגיבור האודורי, ביחס לכולנו, אנו מכירים רק כמה היבטים או יותר אלמנטים שטחיים.
Adaptações para audiovisual
רומן
רוֹמָן או בם-אמאדו הוא שודר על ידי רד גלובו בין ה -24 בינואר ל -9 ביולי 1973, לא כל עשרים ושעתיים. פורם 177 פרקים שנכתבו על ידי דיאס גומש, מחבר הטקסט המקורי.
או בם-אמאדו זו הייתה הטלנובלה הראשונה בליבות הטלוויזיה הברזילאיות. עלילה, Odorico Paraguaçu שיחק על ידי פאולו גרייסינדו.
מיניסרי
מיניסטריה, על זמנה, הוצגה בין התאריכים 18 בינואר 2011 ל -21 בינואר 2011. עם ארבעה פרקים בלבד, או התפקיד שנרצח על ידי גואל ארז וקלודיו פייבה, הוא התבסס על דיאס גומש.
מיניסרי הוקלטה בעיר מרכל דאודורו שבאלגואס, ואת הגיבור אודוריקו פרגואסו גילם מרקו נאניני.
בית קולנוע
לא סרט שיצא ביולי 2010, את Odorico Paraguaçu מגלם מרקו נאניני (מיני סדרה שהוצגה על ידי רשת גלובו ופירוט סרטים).
Conheça גם
- איזברה איסקרה, מאת ברנרדו גימאראס
- מדי פעם אוגוסטו Matraga, מ Guimarães רוזה
- ליברו קווארטו דה דספחו, מאת קרולינה מריה דה ז'סוס