מנואל בנדיירה: 10 שירים שתזכרו
מנואל בנדיירה (1886-1968) משגיח על שני משוררים ברזילאיים הגדולים ביותר שעשיתי הפך את השיער לציבורי גדול במיוחד את הפסוקים המפורסמים ביותר. Vou-me Embora pra Pasárgada ו קרפדות שלך.
אבל נכון ש, além dessas duas great criações, יצירתו של המשורר כוללת סדרה של שירים קטנים הידועים בקרב הקוראים.
בניסיון להגן על הלקונה הזו אנו בוחרים כאן 10 שירים בלתי נשכחים של הסופר המודרניסטי מנואל בנדיירה עם הסבריהם בהתאמה.
1. קרפדות שלך
Enfunando the papos,
סעם נותן אפלוליות,
Aos pulos, you toads.
האור מסנוור אותך.אני צרוד שמפחיד,
בררה או סאפו-בוי:
- "Meu pai foi à guerra!"
- "נאו פוי!" - "פוי!" - "נאו פוי!".O sapo-tanoeiro,
פרנאסי מושקה,
תגיד: - "Meu cancioneiro
É bem martelado.למכור כמו בן דוד
אמא לך לאכול הפסקות!
או שיר קרפדות שלך (או קטע ראשוני שנמצא כאן משוחזר) הועלה בשנת 1918 והיה אמור להיכשל או להיות דקלום על ידי רונלד דה קרבליו במהלך שבוע האמנות המודרני של 1922.
ביקורת ברורה על הפרנאסיזם (תנועה ספרותית שבהחלט אינה מייצגת או משורר), Bandeira constrói esse שיר אירוני, אשר מדד קבוע והוא מאוד קול.
זה בערך אומה כאן פָּרוֹדִיָה
, דרך מצחיקה שנמצאה שיער אירופי-לירי כדי להבדיל בין שירה לפרטיקאווה דאקלה המופקת ב- até então.Os sapos são, na verdade, מטפורות לסוגים שונים של משוררים (או משורר מודרניסטי, או משורר פרנאסי מעורפל וכו '). שנים ארוכות שני פסוקים אנו רואים אתכם דיאלוג מונפש על אופן בניית שיר.
גלה ניתוח מעמיק של שיר Os sapos ולאשר את הפסוקים שנאמרו:
2. Pneumothorax
חום, hemoptise, dyspneia והזעות לילה.
לחיים אינטירה שיכול היה להיות וזה לא היה.
שיעול, שיעול, שיעול.מנדו צ'מר או רופא:
תגיד שלושים ושלוש.
- שלושים ושלושה... שלושים ושלושה... שלושים ושלושה ...
לנשום.- O senhor tem a scavação ללא ריאה נגועה או ריאה ישירה הסתננה.
- Então, doutor, não é possível tentar o pneumothorax?
- לא. הדבר היחיד לעשות הוא לנגן טנגו ארגנטינאי.
השיר הקצר ביותר הזה ידוע גם על ידי המחבר ללא הכותרת או השם של הליך רפואי. שנים ארוכות השורות הראשונות שאנו רואים מפרטות סדרה של תסמינים.
בבית הראשון או ב- doente sofre sozinho, בחלק השני של השיר אנו משתתפים בהתייעצות כרופא. O doutor נותן הוראות למטופל בניסיון לאבחן את הרופא.
עבור fim, אנו עדים לאישור עצוב. הו מטופל עדיין מנסה למצוא פיתרון לבעיה שלו, יותר או רפואית, ובלתי ניתנת להפרעה.
כטום פיוטי ואותו קצב אירוני, הוא משתמש במוזיקה כפתרון היחיד האפשרי.
קרא ניתוח מלא של שיר פנאומוטורקס, מאת מנואל בנדיירה.
3. או שיר אחרון
אסים האיחוד האירופי רצה או מיו שיר אחרון
איזה טרנו פוסה שאומר את הדברים הפשוטים יותר ופחות מכוונים
אותו פוס בוער כמו פתרון של דמעות
Que tivesse a beleza das flores quase sem בושם
לטוהר דה צ'מה שאנחנו צורכים יותר יהלומים גשמיים
שני מחבלים מתאבדים הרגו זה את זה בהסבר.
מורט הוא נושא תכוף של הפואטיקה של באנדיירה, כמו גם, במונחים אסתטיים, אנחנו יכולים להמר או שימוש בפסוקים בחינם. או שיר אחרון הוא מעבה את שני המאפיינים הללו של המשורר, שמתכוון לבסס כקורא יחסי הגשמה של השיר המטאלי-לשוני הזה.
הפסוקים acima אופייניים לאום מטפואם, של ליריקה שהיא debruça על אותו דבר. O eu-lrico here tenta, no quase de su bafo, por de pitudo כאן הוא היה רוצה להכניס לא את שירו האחרון.
או מעניין ולראות שהוא יגיד איך הוא רוצה לבנות את שירו, או נושא פיוטי קטן, הוא בנה שיר משלו.
4. Vou-me embora pra Pasárgada
Vou-me embora pra Pasárgada
La sou amigo do rei
יש לי טחנת שאני רוצה
מיטה נה כי escolhereiVou-me embora pra Pasárgada
Vou-me embora pra Pasárgada
כאן אני לא מאושר
הקיום הוא הרפתקה
כל כך חסר חשיבות
מג'ואנה ללוקה דה אספניה
ריינהא ומטורף מזויף
ראה להיות מקביל
דה נורא מעולם לא חייתיה כפרסי התעמלות
אנדארי באופניים
חמור מונטרי עם ברבו
Subirei no pau-de-sebo
Tomarei banhos de mar!
וכשאני עייף
Deito na beira do rio
אני מצווה על צ'מר למאה ד'אגואה
Pra ספר לי את הסיפורים
זה לא קצב דה מוניו
תגיד לי רוזה וינחה
Vou-me embora pra Pasárgadaאני נלהב מזה
É outra civilização
פריט תהליך בטוח
כדי למנוע תפיסה
טעמ טלפון אוטומטי
Tem alkaloid à vontade
טם זונות יפה
לאנשים להתאהבוכשאני עצוב יותר
העצוב ביותר מ- não ter jeito
Quando de noite me der
תעזוב להרוג אותי
- La sou amigo do rei -
Terei a mulher que eu quero
מיטה נה כי escolherei
וו-אמבורה לי פריי פאסרגדה.
אייס או שירו המקודש ביותר מאת באנדיירה: וו-אמבורה לי פריי פאסרגדה. כאן אנו מוצאים inegável בְּרִיחָה מְהַמְצִיאוּת, אום משאלת האי-ליריקה של evasão, of sair da sua condição atual רומו ליעד אידיאלי ביותר.
ללא שם: מקומי לא חופשי: פאסרגדה הייתה עיר פרסית (ליתר דיוק, היא הייתה בירתו של פריימיירו אימפריו פרסא). זהו הנושא הפיוטי שתופס מקלט כשהוא מרגיש שהוא לא יכול לתת את חשבונו היומי.
באופן מסורתי ז'אנר זה של שירה הנוגע לחופש מעצמו לפוגה לשדה, לליריקה של המשוררת. אולם מודרניסטים ישנם כמה אלמנטים המצביעים על כך שהדלפה זו תהיה לכיוון של עיר טכנולוגית.
בפאסרגדה, מרחב זה רצוי מאוד, אין מוצקות ואין אי-ליריקה שיכולה להפעיל גבולות למיניותו.
Conheça או ארטיגו ניתוח השיר Vou-me embora pra Pasárgada, מאת מנואל בנדיירה.
5. תרזה
בפעם הראשונה שראיתי את תרזה
Achei que ela tinha רגליות טיפשות
Achei גם שלפנים נראה פרנה
כשראיתי את תרזה דה נובו
Achei que os olhos היה הרבה יותר velhos מאשר o שאר הגוף
(אתה olhos nasceram e ficaram של עשר שנים מחכה לשאר הגוף nascesse)
בפעם השלישית לא ראיתי שום דבר אחר
Os céus se mixuraram com a terra
רוחו של דאוס פנתה לנוע על פני המים.
סוף סוף שיר אהבה! מנואל בנדיירה oo compor תרזה להפגין, בפסוקים, איך זה ניתן או נמצא אוהב.
למחוק את ליל האהבה ממבט ראשון, או שקוף לאי-ליריקה לא בדיוק שיר או שהרגשתי בפעם הראשונה שפגשת את תרזה.
בפעם השנייה שהוא גם הופך, או נושא פיוטי, זה נראה לא גמור, לא מכושף, עם התכונות הפיזיות שהוא יהפוך לאהובתו.
בבית האחרון אנו מעידים או מוקסמים מהאיחוד האירופי, ש- já não משיג יותר אמון בפרסיירה וסים או טורבילה של חיבויות שמעוררות נוכחותו של ה.
6. או קרינהו בלתי אפשרי
אסקוטה, אני לא רוצה לספר לך או הלוואי
אני רק רוצה לומר לך רוך במינחה
אה זה מתחיל בכל כך הרבה אושר שאתה נותן לי
האיחוד האירופי אתה יכול לדווח
דו"ח סובס של האיחוד האירופי -
אין לב שנקרע
כשמחות טהורות מילדותך!
שיר אהבה המכסה את הרגשות שחיו בילדות, זה הכינוי שזז או קרינהו בלתי אפשרי. או שמקור האירופי אינו חושף את ההיבט הפיזי או הפסיכולוגי של האדם האהוב, או שאנחנו מכירים רק תיאור של התחושה שהוא לוקח.
Já pela primeira palavra אנו רואים כי נושא או נושא קטן הולך למישהו, to dona do seu afeto. הוא זה שרוצה שהוא ישתף אותו או את הרצון האינטימי ביותר שנובע ממנו תחושת הכרת תודה. פנים של מוקה איך הוא מרגיש כל כך כי זה או הנבטים nele é a vontade להחזיר את כל הבום שהוא מקבל.
כ- alegrias da infância são או oásis sonhado, או כמקום של שפע שהנושא הפואטי מתכוון להציע לאהובתו כסוג של הכרת תודה.
7. פּוֹאֵטִיקָה
אסטו פורטו עושה ליריקה מאופקת
האם התנהגות ליריקה התנהגה
האם ליריסמו מתפקד ציבורי עם חינם מ- ponto expediente
פרוטוקול והבעת הערכה למר דירקטור.
Estou farto לעשות ליריקה כי כדי לגלות שום מילון או
כמה שפה עממית של תנועה.
מטהרי Abaixo osכל המילים מעל לכל הברבריות האוניברסליות
כל הקונסטרוקציות מעל לכל התחבירים החריגים
כולכם מקצבים, תוכלו לטבול את עצמכםEstou farto do lirismo namorador
פּוֹלִיטִי
רָעוּעַ
עגבת
מכל הליריות שמכניעה או שרוצה להישאר בחוץ
מעצמו
של מנוחה não é lirismo
זה ייספר על ידי הטבלה דה קו-סנוס secretário
לעשות מאהבים דוגמאות למופת
ישנן דרכים שונות לרצות נשים וכו '.אני רוצה ליריקה של לפני או שתיים
או ליריקה שני בבדוס
או ליריקה קשה וחריפה שני בבדו
או ליריקה שני ליצנים של שייקספיר- אני לא רוצה לדעת יותר על ליריקה מאשר שאני לא רוצה להשתחרר.
לנו פסוקים של פּוֹאֵטִיקָה, מנואל בנדיירה debruça על תהליך כתיבת השיר שלו. כאן o-lyrical מדגיש כאן שהוא מעריך ושהוא נרתע לא בתוך התחום הלירי.
טיידו כמו אממ שני השירים החשובים ביותר של המודרניזם הברזילאי, פּוֹאֵטִיקָה זהו דיוקן לא פואטי של מנואל בנדיירה, כמו גם של כל דור הסופרים שאינם מזהים עצמם כמי שהופקו בתקופה זו.
שלב בכתב כ סוג של מניפסטמנגד, בנדיירה מכחיש הרכב קשיח וחמור העומד בסטנדרטים קפדניים (כגון Faziam os Parnassians) ככל ש הצד השני חוגג פסוקים חופשיים, שפה בלתי פורמלית ותחושת חופש עכשווית ממשוררים מנוסים.
8. אמנות לאהוב
אם אתה רוצה להרגיש את האושר שבאהבה, צור את הנשמה שלך.
נשמה שפוקדת או אוהבת.
רק באלוהים היא יכולה למצוא סיפוק.
לא הנשמה שלנו.
Só em Deus - ou fora do mundo.
כמו שנשמות אינן מתקשרות.
Deixa או teu corpo understand-se com outro corpo.
כי הגופים מבינים אחד את השני, אבל לא את הנשמות.
שיר אהבה זה של בנדיירה מסומן בעצב ושמחה: צפינו בשני פסוקים לפני זמן רב. בלתי אפשרי שני אוהבים מתקשרים, מצד שני אנו חוגגים או שמא שני גופים יבינו זה את זה למרות המגבלות נותן תקשורת.
אה נושא לירי קטן כאן חלק מהעיתונות אני מניח שיש חלוקה בסיסית בין נשמה לגוף. נשמה, שנייה או אי-לירית, מסוגלת למצוא תמיכה באלוהים או לא על-טבעית אצל לא בן-אדם כלשהו.
Diante dessa lamentável condição, או שיר מצביע על כך שגופך - או בניגוד לנשמות - מסוגלים להבין זה את זה. או כותרת אמנות לאהוב, היא עוסקת במדויק בגופם ובנפש האופוזיצית ובשתי חיבורים או שמה של אהבה.
9. נטייה
פסוקים של האיחוד האירופי כמו quem chora
אכזבה... נטייה ...
התאריך o meu livro, כבר עכשיו
אין מוטיב של עשרות nenhum de pranto.Meu verse é sangue. עוצמת צריבה ...
עצב esparsa... remorso vão ...
יכולת לראות אותי. מר וחם
נפילה, טיפה טיפה, תעשי קוראסאו.בפסוקים אלו של רוקה ייסורי,
תן שתי שפתיים לריצות חיים,
משאיר טעם חריף בפה.
- פסוקים של האיחוד האירופי כמו quem morre.
נטייה שקלתי אממ מטפואם, ou seja, שיר המבקש להכפיש או להיות בעל תהליך רבייה ספרותי.
אנו פסוקים על האופן בו הקורא הוזמן לבקר את המשורר והסופר להבין כיצד אנרגיות עוברות לכתיבה.
ספרות, בכל מקרה, משמשת כמעין שסתום מילוט, או מקום בו או נושא מוצא עידוד להקלה העמוקה שלו. באמצעות קריאת השיר אנו מסוגלים לאכוף את המשורר, שפועל להפוך את הפרעותיו החמורות למילים.
10. קונסואדה
כשלא רצויים אתה נותן לאנשים לבדוק
(Não sei las las las ou caroável),
אולי האיחוד האירופי היה מדיו.
אולי תצחק, או תגיד:
שלום, אינילודיוול!
O Meu dia foi bom, pode a noite descer.
(לחשים של noite com os seus).
תמצאו כביסה או שדה, בית נקי,
בשולחן,
כמו כל דבר במקומו.
או שיר, שכולו בנוי ממטאפורה, עוסק בנושא קשה: prepação para a chegada da morte. זה סקרן לליווי הכותרת, סמלי למדי: הנחמה או המשתה שמתקיים בליל נטאל או ערב אנו-נובו.
או שהיא נוקטת בצורה כתובה של פורמליות, הפחדות וספונטניות: או שמא באיחוד האירופי, היא מבהירה את התגובות האפשריות שהיא הייתה מקבלת מבלתי רצויות. הפסוקים, שם, בנויים על בסיס שתי התנגדויות - התלהבות: חיים ומוות, או יום ולילה.
אנו יכולים להסיק, לאחר קריאת שני פסוקים ספורים, כי נראה שהוא מורכב כמראה מוות בלתי נמנע, או נושא לירי שאינו מעוניין להיראות.
Conheça גם
- שיר טרם דה פרו, מאת מנואל בנדיירה
- משוררים ברזילאיים יסודיים
- שירים נהדרים של מודרניזם ברזילאי
- אמנים חשובים של שבוע האמנות המודרנית
- מיטב שירי האהבה מהספרות הברזילאית
- שיר או ביצ'ו, מאת מנואל בנדיירה