Marília de Dirceu, מאת Tomás Antônio Gonzaga: סיכום וניתוח מלא

יצירה חיונית של ארקדיזם ברזילאי, או שירה אוטוביוגרפי נרחב Marília de Dirceu הולחן על ידי המשוררת הפורטוגזית-ברזילאית תומאס אנטוניו גונזגה.

השיר, המחולק לשלושה חלקים, נכתב והופץ בתקופות שונות בחייו של הסופר. פרסום שפורסם בשנת 1792 (חלק ראשון), בשנת 1799 (חלק שני) וב- 1812 (חלק שלישי).

מבחינת הסגנון הספרותי, הכתיבה מערבבת מאפיינים של ארקדיזם עם רגש קדם רומנטי.

סיכום וניתוח של מריליה דה דירסו

כחזית אוטוביוגרפית, הפסוקים של מריליה מאת דירסו מראים התייחסות לאהבתם האסורה של מריה חואקווינה דורוטייה סיקסאס והמשוררת, הנראית כפסוקים ככומר דירסיו.

דירקאו, אם כן, נושא לירי קטן של גונזגה, ושרה את אהבתה לרועה מריליה, נושא לירי קטן של מריה חואקינה. זה היה צו גבוה לטפח את המוזות כרועים.

צעירה ואידיאליסטית מציגה את יופייה, כמו גם את הסינריו שבו נמצאים שניכם. נוף בוקולי של האזור הכפרי וגם לובדה:

É bom, minha Marília, é bom be dono
מפרוסה המכסה הרים ואחו;
פורם, רועה צאן עדין, או שאני אוהב אותך
זה שווה יותר מפרוסה ויותר מכס.

אוֹ פסטורליות זה היה די תכוף בהתרבות הספרותית של אז. משוררים יצרו שם בדוי וזיהו את עצמם ככמרים במטרה לבסס פשטות אצילית, תוך שהם משאירים את ההבדלים החברתיים והצביעות שמסמכים אותנו השוהים בערים.

האידיאליזציה של האהבה לא הייתה יצירה בלעדית של תומאס, שהביא את הכומר שלו מריליה. בהתאם לזמנים הממחישים, היא תמיד אהובה שהיא ברנקה (Marília tinha as faces cor da neve), כפנים מושלמות, או לעתים קרובות שיער לואירו (os cabelos são uns fios d'ouro). יפה מבפנים ומבחוץ, מריליה היא לא רק דוגמה ליופי כמו גם עדינות.

אני שמה לב, מריליה העדינה, יש לך שיער.
ואני מבחין בפנים של יסמינים ושושנים;
אני שם לב שאתה יפה,
Os brancos dentes, e as feições mimosas;
הפנים האלה עבודה כל כך מושלמת וחמודה,
Minha bela Marília, אני יכול גם
Fazer os céus e mais, se ha mais ainda.

שנית, הפסוקים הנוכחיים אינם שיר, כיוון שאינם או-ליריים כדי להגיע לאושר מלא, יהיה צורך רק באום aceno da amada.

זהו סוג של שיר אהבה, מאת מריליה, עם התחושה הגדולה ביותר השולטת בלבה:

לחיים מאושרים, מריליה, מספיק
שאתה זוז, ותן לי אום ריזו.

השארת צד או שיר קטן, בחיים האמיתיים, הבדל עצום מאידלה פנימה (אלי טינחה) ארבעים שנה והיא כמעט לא עזבה) היו שני אבות שהובילו את המשפחה הצעירה לאסור מערכת יחסים.

עם זאת, למרות כל ההרפתקאות הלא נכונות, שניכם עושים צ'גארם נויבר, אמבורה מעולם לא הייתה נשואה.

שום שיר, או סביבת אהבה מסומנת בבוקוליזם אופייני של שני משוררים של התקופה: טבע העשוי בצורה אידיאלית ביותר, אביב, שמח ואוכף.

שאף לחיים שקטים, מאוזנים ומאושרים, לא סביבה כפרית, פשוטים ופשוטים, בהתאמה לאיך שאתה עכשיו.

אתם הרועים המאכלסים את ההר הזה
Respeitam או כוח של meu boxed.
במיומנות כזו אני משחק בסנפונינה

O amor é tão forte ש- o e-lrico מדמיין את החיים בתוך האהוב או לצד האהוב והמישור הקשור למוות עצמו, כקבורה משותפת של שתי גופות, זו לצד זו.

דירסו שואף שאהבתו תהיה דוגמה לכמרים שמתרגלים:

Depois que ferir a mão da morte,
Ou seja neste monte, ou noutra serra,
הקורפוס שלנו, הטרו סורט
כדי לצרוך אתה עושה טמסת מזמה.
נא קמפיין, מוקף ברושים,
קרא את הדברים האלה לרועים:
"אני רוצה להיות מאושר מהאהבות שלך,
עקוב אחר הדוגמאות שאתה נותן לנו. "

מעניין לציין שבנקודת זמן מסוימת הוא כותב, או שיש לו שיר משלו, מתחקה אחר הוראות למיקום הגאוגרפי ללכת לבית מריליה. במציאות, טופלה על ידי מריה דורוטייה, באורו פרטו.

או שנמצא פרט מרחבי בחלק השני של השיר, ליתר דיוק במהלך לירה XXXVII:

כנסו לנסטה גרנדה טרה,
Passa uma formosa, תמשיך,
עבור לשני, לשלישי
חזית Tem um palácio.
הנושא ao pe da porta
אומה קרועה ג'נלה,
הוא נותן את החדר, אליו הוא מגיע
למנחה מריליה בלה.

בניגוד למוסכמות של אותה תקופה, למרות שמריליה היא אישה אידיאלית במיוחד, היא מציעה עקבות של חושניות, תוך חתרנות ביחס החזה והמצופה של אשת הגובה.

אישים עושים שיר

הכומר מריליה

O nome de batismo מאת הרועה מריליה דו פואמה א מריה דורוטיה חואקינה דה סיקס. היא אמורה להיות נואיבה של המשורר טומאס אנטוניו גונזגה. צעיר, שנולד בשנת 1767 כפרי משפחה מן המניין, התגורר באורו פרטו ובאפיקסונו כשהיה בן חמש עשרה בקושי.

מריה דורוטיה נולדה למעלה משבע שנים, כשהתבגרה על ידי המשפחה. באופן מסורתי או שכינויו נקשר במקהלה הפורטוגזית, זה היה שני אבות יפריע למערכת היחסים שלך עם Tomás António Gonzaga (שמשתתף באופן פעיל ב- Inconfidência מיניירה).

הרועה מריליה מייצגת רועדת טיפוסית של תנועת הארקייד, יופי צעיר, אידיאליזציה ומחונן ביותר, המתגורר באזורים הכפריים ומחוזר על ידי רועה צאן מוכשר.

הכומר דירסו

הכומר דירסאו הוא דמות פיוטית המייצגת את טומאס אנטוניו גונזגה. הסופרת בת הארבעים נפלה בקסמיה של מריה דורוטייה חואקינה דה סיקס, שהיתה בקושי נערה באותה תקופה.

בשל ההבדל העצום בין ההבדלים הפוליטיים והאידיאולוגיים, המשפחה הייתה נגד היחסים. המשורר השתתף במינקירה Inconfidência Mineira ובסופו של דבר נכלא בשנת 1792 ונידון. או שהנישואין הוכרזו, לפיכך, לעולם לא יקרה.

או רועה הצאן של דירסאו הוא נציג אופייני למדי של תנועת הארקייד. הו אי-לירית ונלהבת בשטח ומעניקה חיים בעיר ומחלקת או seu tempo louvando טבע ואהוב, הכומר מריליה.

המאפיינים העיקריים של Arcadismo לא חופשיים Marília de Dirceu

הפסוקים של מריליה דה דירסו הם ארקיידים אופייניים, אנו רואים להלן כמה מהמאפיינים המרכזיים אשר נורת'אם או שירה ואופייניים כשייכים לתנועה הספרותית:

• cult à natureza (בין השאר פסטורליות, חיים בהרמוניה עם הסביבה), מסורת הקשורה למסורת יוונית-לטינית;
• דחייה מחיי העיר;
• פולחן פשטני;
• התעלות של בוקוליזם;
• המשך דאגה רשמית כשיר;
• שפה פשוטה ושפתית;
• louvação עמוק אהבה אה דה אהוב;
• Presença de um forte grau de rationalismo.

מבנה השיר

בחלקו הראשון של השיר הוא חוגג את הכומר מריליה כמוזה ואוסף טקסטים שנכתבו לפני הכלא.

החלק השני של ג'א, שממשיך ללהט את הכומר מריליה, מעבה את השירים שנכתבו במהלך המאסר.

חלק שלישי ספרתי שירים שהיו למריליה כמוזה לצד רועי צאן אחרים שהיו גם הם מאוהבים באותה מידה. מפגש זה כולל שירים שכתב גונזגה לפני שפגש את הפאיקסאו שלו, כאשר זה רק התחיל להיות ארקייד בעקבות מוסכמות התנועה הכתובה.

במקורו של ארקדיסמו

התנועה צמחה באירופה, במהלך המאה ה -18.

משוררי הארקדות משתמשים בפזיאם בשמות בדויים ובסקריוויאם על פי מדד מושלם, פסוקיו מרוממים את הטבע ומוזיות מעוררות השראה היו דמויות פסטורליות. בארקדיאניזם המקורי הוזכרו ספרות קלאסיות ודמויות יווניות ולטיניות רבות.

על פרסומת

השיר הארוך נכתב בשלושה רגעים שונים בחייו של המחבר.

בחלק הראשון, הכולל 33 לירות, הוא פורסם בשנת 1792 בליסבון. בחלק השני, עם 38 לירות, הוא פורסם בשנת 1799. בחלק השלישי והאחרון, עם 9 לירות ו -13 סונטות, הוא שוחרר בשנת 1812.

בדוק מתחת לשכבות המהדורות הראשונות של הפרסום של תומז אנטוניו גונזגה:

גלה את תומאס אנטוניו גונזגה

נולד באוגוסט 1744, יליד העיר פורטו, או סופר המתגורר בברזיל (שגדל לפרנמבוקו עם שיער ברזילאי) והושפל באפריקה בין השנים 1807-1809.

משפטן פו, משורר ארקייד ופעיל פוליטי. כמשורר, גונזגה הושפע מאוד מ קלאודיו מנואל דה קוסטה.

טרבאלחו כאונטדור ג'ראל יליד העיר אורו פרטו, שם ידע את אהבתו הגדולה. לאליטה, מריה דורוטייה חואקינה דה סיקסאס, ילידת 8 בנובמבר 1767 בווילה ריקה, והייתה צעירה ממשוררת בעשרים ושלוש שנים.

תומאס ציין כי הוא נהרג מכיוון שנידון במהלך האינקונפידנסיה מיניירה, לאחר שנכלא בשנת 1789. הכותב כלוא באי קובראס, לא בריו דה ז'ניירו, שם הוא ממתין למותו מאז 1789, לבסוף הצטרפתי לגזר הדין ב -20 באפריל 1792, כאשר נידון למוות.

הושלכה על ידי הגשם מריה הראשון, נשלחתי למוסקמביק. שנת 1792 הייתה בו זמנית שתים-עשרה ומררה עבור המשורר: אלה היו חיים אישיים או גורל מרעים לישנים, באותה השנה, בליסבון, את פסוקיו הגנהאביים שנוצרו על ידי טיפוגרפיה נונייתית.

בכלא זה, בפורטלזה, יש חלק משמעותי ממאריליה דה דירסו.

Paixão por Marília מפורסם באזור שבעיר הפנימית של סאו פאולו, שם נעשתה הילדה שזה עתה נולדה כמחווה ליצירתו של המשורר תומאס אנטוניו גונזגה.

מבקר הספרות הברזילאי עצמו אנטוניו קנדידו מודה:

"גונזגה הוא שני משוררים ברזילאים נדירים, ובוודאי או ייחודיים בין הארקדות, שלחיי האהבה שלהם יש עניין כלשהו להבין את העבודה. Marília de Dirceu הוא שיר ליריקה אהבה המכוסה בחוויה קונקרטית - paixão, או noivado e הפרדה מדירסו (Gonzaga) ומריליה (Maria Dorotéia Joaquina de Seixas). "

Leia na שלם

אתה הפסוקים של מריליה דה דירסו אתה זמין להורדה בחינם בפורמט PDF.

Conheça גם

• ספרות מעולה מאת תומאס אנטוניו גונזגה
• מיטב שירי האהבה מהספרות הברזילאית
• I-Juca Pirama, מאת Gonçalves Dias
• Os melhores livros infantis da ספרות ברזילאית