הגיבו 3 שירים מאת מצ'דו דה עסיס
מצ'אדו דה עסיס (1838-1908), או ברוקו דו קוסמה ולחו כשמו כן הוא, נערץ בעיקר בזכות סיפוריו הרציניים ורומנים ריאליסטיים. בינתיים יש לסופר גם הפקה פואטית בקנה מידה קטן יותר.
השירה שלו יכולה להיות יצירות יפות גוֹלֶם (1864), Falenas (1870), אֲמֶרִיקָאִי (1875), אוקסידנטיס (1880) ה שירים שלמים (1901).
1. לצדקה
אלה טינחה אין רוסטו אומה אקספרסו רגוע
איך אני נשמע תמים וראשוני בנשמה
איפה לא afastou ainda או olhar de Deus;
Uma serena graça, uma graça dos céus * *,
הוא היה או צנוע, או ברנדו, או עדין ללכת,
בידיות זה נותן רוח אימא-לה להניף
או קולו מצחיק כטרנסות עדינות.Levava pela mão duas gentis crianças.
אני הולך. לצד אחד יש לך קוסם פראנטו.
פארו. אני לא חרד מאיינדה או מאותו קסם
Descia-lhe às feições. ניסיתי. Na calçada
U chuva, ao ar, ao sol, פוטר, נטוש
לילדות דומעת, לילדות חסרת אונים,
פדיה leito e pão, מחסה, אהבה, מאורה.E tu, או Caridade, או virgem do Senhor,
לא אוהב את seio כמו crianças שלקחת,
E entre beijos - só teus - o pranto lhes secaste
מתן-לסה leito e pão, lair e amor.
O poet em questão integra o ספר השירה הראשון מאת Machado de Assis, שכותרתו גוֹלֶם והתפרסם בשנת 1864.
נלה, או המחבר, יוצר ייצוג של אכפתיות מאום נקודת מבט כריסטאו.
או שיר שמגיע לארוחת ערב עם אישה מ"אקספרסו רגוע "ועם" ידוע גראקה "של ידיים הניתנות עם שני ילדים, רציני.
לאחר מכן היא רואה ילד אחר, נטוש ורעב. ילדה עשירה, בהשוואה לווירג'ם מריה, אוהדת כמרק מרק ומעניקה עזרה.
כאן אנו רואים מחווה לתרבות הקתולית ובמקביל להוקעת מציאות בלתי שוויונית באכזריות.
2. מעגל קסמים
רוקדים בלי ar, מייללים vaga-lume חסר מנוחה:
"Quem dera me that fosse that loura estrela,
זה לא נשרף כחול נצחי, כמו נר נצחי! "
עוד לככב, מתאימה ללואה, קומ סיום:"אתה יכול להעתיק או לומה שקוף,
זה, נותן גרגה קולונה לג'נלה הגותית,
התבוננת, נאנחת, את החזית האהובה והיפה! "
עוד lua, fitari או שמש, com azedume:"מיסרה! האיחוד האירופי זה ענק, זה
בהירות אלמותית, שכולה באור מסכמת! "
Mas o sol, משתחווה לכובע לפרוע:
"Pesa-me זה ההילה המבריקה של nume ...
הכעס אותי השמלה הכחולה והמוגזמת הזו ...
מדוע não nasci eu um simples vaga-lume? "
פורסם בהתחלה אוקסידנטיס (1880), או שיר מעגל קסמים מאוחר יותר השתלב בעבודה שירים שלמים (1901).
Machado criou nesse טקסט לירי סיפור קטן המתחקה אחר או vaga-lume, estrela, lua e sol כאישיות של סנטימנטים כגון inveja e o ciúmes.
סקרן כיצד הסופר הצליח לתאר חוסר שביעות רצון אישי של האדם שנה לתת "קול" לאלמנטים של הטבע הנכונים, כמו חרקים קטנים של הכוכבים השמימיים.
או למד שהפיזיקה מובילה אותנו לחשוב שיש צורך להעריך את עצמך, בהתחשב בכך שתמיד יש לנו שניים אחרים ועדיפים על עצמנו.
3. לינדאיה
Vem, vem das Águas, Moema אומלל,
שב כאן. כקולות מעוררים רחמים
קנטיגות מענגות,
Ao pe da tolve e Coema חיוור.
אתה, צללי איגואסו ויראצמה,
Trazei nas mãos, trazei לא צבע את הוורדים
איזו אהבה פרושה וכפתורים
Nas laudas de um שיר e שיר שיר.
צ'גאי, פולגאי, קנטאי. זהו זה, זהו זה
מלינדויה, שעם קול רך וחוזק
האם חוגגים וייט, מסיבה משמחת.
אלם האם אמבל, נושא חינני,
Vede או mime, לרגישות שנותרה לי.
"כל כך הרבה אינדה בלה לא התמודדה עם המוות!"
או שפורסם טקסט ב אֲמֶרִיקָאִי (1875), יצירה המציגה שלב בו הכותב היה מעורב כתנועה רומנטית.
לכן, ישנם הרבה שירים שאני לא קורא שאני מציג דמות אינדיאניסטית, ou seja, em que o נושא שעוסק ב é o הילידים. זהו המקרה של השיר המדובר.
כאן, או הכנס את המחבר של לינדויה, עשה ליברו או אורוגוואימאת Basílio da Gama, כייצוג של נשים ילידות שונות מהספרות, כמו Iracema ו- Moema.
אתה יכול גם להתעניין:
- ספירות מאת Machado de Assis שאתה צריך לדעת
- Conto A cartomante, מאת Machado de Assis