קלובה דה לוטה (מועדון קרב): ניתוח והסבר על הסרט
קלובה דה לוטה סרט é um משנת 1999, בבימויו של דייוויד פינצ'ר. כשעזבתי לא היו לי הרבה הצלחות עם בילהטריות, אבל בסופו של דבר הגעתי או צילמתי כת, להיות שיער ביקורתי מוערך ושיער ציבורי. זה ממשיך להיות סרט פופולרי למדי, אולי בגלל שהוא מעורר את הצופים, והוביל להרהורים עמוקים על החברה שלנו ואיך שאנחנו חיים.
מדובר על עיבוד לקולנוע לרומנטיקה מאת צ'אק פלאחניוק ככותרת זהה, שפורסמה בשנת 1996.
הסתבכות קולנועית
מבוא
או גיבור הוא ביתם של מעמד הרפואה המתגורר במקום העבודה, חברת ביטוח חדשה. הוא סבל מנדודי שינה ובריאותו הנפשית החלה לדעוך מחוסר מנוחה. בודד, השקיע את זמנך הפנוי ברכישת בגדים יקרים ופריטים לקישוט לביתך, ללא ניסיון להגן על הוואזיו או לוואזיו שאתה עושה.
לאחר שישה חודשים של נדודי שינה, יש לחפש או להיות הרופא שמסרב לרשום תרופות לשינה, אני אומר שכדי להיות מודעים באמת, צריכה להופיע מפגש תמיכה בקורבנות קנקנים אַשׁכִּי.
מיואש, הולך לפגישה של קבוצת התמיכה, פאזנדו לעבור. Perante a dor real daqueles homens, להגיע להתרסק ולהרזות ולהגיע לישון באותו לילה. פיקה השתתף בקבוצות תמיכה תכופות לחולים בדונצ'ות שונות.
התפתחות
בנוכחות מתחזה אחר, הוא החל להפריע לו, ומנע ממנו להתרסק: מרלה זינגר, אישה מסתורית המופיעה בכל הפגישות, מעשנת לא בחדר. המספר יתעמת איתה, שניהם מודים בתגובה שלהם, בסופו של דבר אנו מחלקים את הקבוצות ומשנים מספרי טלפון.
אף טייס, שלא הופך מנסיעת עסקים, טיילר דורדן, יצרן הסבונים, מכיר כפילוסופיית חיים ייחודית, שמרשימה ומסקרנת אותו. כשאתה מבצע צ'ק-אאוט, גלה שיש לך פיצוץ ולא בדירה שלך ואיבדת את כל החומרים הטובים שלך. אני לא יודע שום דבר לבקש עזרה, בסופו של דבר הוא מפלרטט לטיילר.
הוא נפגש, דיבר על אורח החיים הנוכחי, או על קפיטליזם ו / או צרכנות, לא סוף השיחה, טיילר או אתגר: "אני רוצה שתנצח אותי כמקסימום כוח להשיג". מבולבל, או מספר שמן ושנינו בסופו של דבר נאבקים.
דפואה מעניק ליקרה של לוטה אופוריה וטיילר בסופו של דבר מזמין או לא מכיר לגור בביתו. כמו suas lutas são בכל פעם בתדירות גבוהה יותר ומתחילים למשוך בתים אחרים: assim nasce o קלובה דה לוטה.
מרלה, אתה צריך לקחת טבליות רבות, קישור למספר המבקש עזרה בניסיון ההתאבדות שלך. השיחה או הטלפון עבור הוו, לא נותנים תשומת לב או בקשה לעזרה. אם אתה מסכים, גלה שמארלה תעביר אותך לביתך: טיילר פגו או טלפון ותמצא את עצמך איתה. שניהם יהיו מעורבים מינית.
אוֹ קלובה דה לוטה אני צובר יותר ויותר משתתפים ומתפשט בערים שונות, בראשות טיילר. לאחר הפורטטה שלו, מתגייסים שמוכנים לעקוב אחר פקודת המנהיג באופן עיוור ואז קם פרויקטו קוס, צבא אנרכיסטי שמגבה ונדליזם ואלימות נגד העיר.
סיכום
טיילר נעלם, ומנסה לעצור את מעגל ההרס של שני חיילים רציניים, או שהמספר בא לרדוף אחרי המדינה, בתחושה מוזרה שהוא מכיר את כל אותם מקומות. שני חברי הארגון חושפים את האמת: המספר וטיילר דורדן.
המנהיג של Projeto Caos מגיח מחדר המלון שלך ומאשר שאתה או אותו דבר, שני אישים ללא הומאם: אנוקנטו או מספר ישן, אתה משתמש בו או בגופך או במטוס שלך ב ação.
המספר מגלה את יעדיו ומנסה לדווח עליהם למשטרה, יותר או יריב שותף בכל המקומות והקצוות מקבל או מה שרציתי: לחקור את חברות האשראי בהן כל רשומות הבנקים, לפנות או פחות מהן מְשׁוּלהָב. כששתי אישיות לוטם, טיילר נורה וחלק פתאום. מרלה והמספר מסייעים בהדמומולציה פלה ג'נלה, שלי.
עיקרי פרסונות
O truedeiro, לא להיות הגיבור, מעולם לא נחשף במהלך הסרט, והתייחס אליו בדיוק כמו מספר סיפורים (בגילומו של אדוארד נורטון). זהו בית משותף, שחוק בעבודה קשה, או עייפות ומוצקות, הסובל מאינסונות ומתחיל לאבד בריאות. חייו שותקים כאשר דרכו חוצה את דרכם עם טיילר דורדן ומארלה סינגר.
טיילר דרדן (בגילומו של בראד פיט) é um homem que o narrator conhece no avião. יוצר הסבונות, פרוייסטיסטה ללא קולנוע ו- garçom em hotéis de luxo, טיילר ואי שורד בעבודות שונות, אך הוא לא מסתיר או מתעלם מהמערכת החברתית והפיננסית.
מייסד לעשות קלובה דה לוטה כמנהיג פרויקט קאו גילינו שמדובר באישיות אחרת של המספר שבעודו ישן תכנן בקפידה את המהפכה.
מרלה זינגר (בגילומה של הלן בונהם קרטר) היא אישה בודדה ומוטרדת שפוגשת את המספר כאשר שניהם פזיאם עוברים דרך דנטס בקבוצות תמיכה, בחיפוש אחר נחמה או ווזיו בסואות. חיים.
לאחר ניסיון התאבדות הוא מתעטף כ טיילר, אישיותו של מספר אחר, ומהווה את קודקודו השלישי של משולש מוזר.
ניתוח ופרשנות של הסרט
קלובה דה לוטה קומסה במדיות מילואים (בלטינית "no meio das coisas", היא טכניקה ספרותית בה משתמשים כאשר הנרטיב אינו מגיע להתחיל שני אירועים, אבל לא meio): טיילר עם נשק בפי המספר, דקות לפני א הִתְפּוֹצְצוּת. קריינות מתחילות לא נגמרות, אנו יכולים לנחש שהיא לא תהיה מאושרת. הסרט יראה לנו שהם ביתם של האירועים שמובילים אותך לאותה נקודה.
אנו תופסים כי אנו מספרים מספר שאינו מודע; שיער מנוגד, הוא מבולבל, enlouquedos pela insônia e o la cansaço. הנה מה שהוא אומר לנו, או מה שאנחנו רואים דרך שני אולואים רציניים, לאו דווקא, מציאות. אנחנו לא יכולים לסמוך על נלה, כפי שאנו תופסים לאורך הסרט.
חוסר אמון זה אושר כשאנחנו מגלים, מסיכום הנרטיב, שכן אישים דיסוציאטיביים ושבסופו של דבר, אותו בית תמיד סוז'ינו, שנלחם נגד עצמו. כשאנחנו מקבלים מידע זה, אנו מבינים שאין שום אינדיקציות: כאשר ידוע על אותו רע, לא משלמים אוטובוסים רק עבור מעבר, או שהמספר אף פעם לא נמצא באותו זמן כמו טיילר ומארלה.
דואס מתמודד עם דה מסמה מואדה
או המספר, כפי שאיננו יודעים את תחילת הסרט, הוא בית מובס, רובוטי, עם מטרה בחיים. השלם את חובותיך כחברה, בעל עסק יציב, יש בית תחבושות משלך, לא כל כך אומלל במיוחד, או שמדובר ב- numa insônia שנמשך יותר מחצי שנה.
אממ מעט לפני שפגשנו את טיילר דורדן במהלך הוואו, לא ראינו את המונולוג הפנימי שלו המייחל שזה או אביו נפל. נסה להיות מישהו נואש, שלא אמצא שום סיידה אחרת לרוטינה לאכול. או שהוא מצא אילם או גורלו, הא כי זה או זה מעודדים אותו להשאיר אחריו את כל מה או את הפנים שמרגישים תקועים.
מההתחלה, את הנאום הזה או את נאומו, בדרך כלשהי, נניח את כוונותיו: בואו נתפש את הפקיעה שלו או את הזלזול שלו בחברה, וגם שהוא מבין כימיקלים ופצצות ביתיות. O perigo é notório ו- isso é o כי תשומת הלב של המספר, שהוא לא מצליח להסתיר את הערצתו.
Eles são, em tudo, opposos, o que fica כמובן, למשל, בבתיהם: o המספר גר בדירה תקשורתית כיתתית, מעוטר בקפידה, שנהרס בפיצוץ ונאלץ לעבור לבית שכבש טיילר (velha, suja, וזאיה). בתחילה המום מהתנועה, הוא החל להסתגל ולהתנתק מהעולם החיצון, הפסיק לצפות בטלוויזיה, ולא הושפע יותר מהתעמולה.
דו קיום עם טיילר משתתק בעליל או מספר: הוא התחיל ללכת או לעבוד בסוגו דה סנגו, איבד שיניים, מצבו הגופני והנפשי הלך והתדרדר. הוא מתחזק בכל פעם, כאשר אישיותו האחרת מתחזקת בכל פעם. איזה עידן כימי שדרדן מתמודד בידו הוא סמל לכוחו, סימן קבוע שלו פילוסופיה: איננו יכולים להעסיק את דעתנו בהסחות דעת, עלינו להרגיש בבית ולהתסיס ה- A.
כלא דיאלוג פיזי ברור בין שני האישים, טיילר ידע מה המספר רוצה להיות: אימפולסיבי, אמיץ, משבש, מוכן להרוס או מערכת שיצר. מדובר בהתממשות של המרד שלו וייאושו בנוגע לרוטינה ולאורח החיים שהוא מנהל: הוא גדל לשנות הכל או שהמספר לא קיבל סוז'ינו.
קפיטליזם וצרכנות
קלובה דה לוטה זוהי השתקפות קריטית על חברת הצריכה בה אנו חיים וההשפעות שהיא גורמת לנו לאנשים. או סרט קולנוע שמראה לנו כמה מותגים מפורסמים ואת הדרך כגיבור ושאר מוצרי הקונסומם כמטרה לפרינר אום ווזיו.
או שהמספר משקיע הכל או את זמנו בעבודה כדי להצליח לקיים את עצמו וכשהוא חופשי, לא אין לי דרך להיות, או פעילות אחרת שמעוררת, בסופו של דבר הוצאות או כסף חומרים. בסופו של דבר, הבית הזה הוא ייצוג של העיר המשותפת, שחיה לעבוד ולאסוף כסף כדי להוציא כסף שהיא לא צריכה, ולא חברה או לחץ לעשות זאת.
בגלל מעגל קסמים זה, אנשים הופכים לצרכנים בלבד, צופים, escravos של מערכת המגדירה את הערך של כל אום שנייה או שיש לה, והיא פועלת כולה קִיוּם. זה משהו שאנחנו יכולים להבחין בו, לא מונולוג שלא או הגיבור לא מגיע לשדה התעופה, כשהוא אומר לעצמו ש"אסה הם החיים שלו והיא מסתיימת דקה בכל פעם ".
כשכל הדברים שלך נהרסים במהלך הפיצוץ בבית שלך, תחושה שפולשת לחופש שלך. מילותיו של דורדן, "אנחנו רק מאבדים הכל ומה שאנחנו חופשיים לעשות או מה שאנחנו רוצים." יש לנתק שתי פחים מהותיים שנשלוט בהם, נתחיל לפרט או את תוכניתם להשמיד או המערכת הקפיטליסטית שחררה את הפובו דאס סואס דיבידות, והוכיחה שהיא מצילה את כל אותם אנשים.
לוטה איך לטעום את עצמך
אלימות מתעוררת כצורה רגעית של פייזר שגורמת לאותם בתים להרגיש חיים. כפי שהוסבר על ידי הדמות הראשית, או יותר חשוב, זה לא היה לנצח או להפסיד, זה היה יותר תחושות מאשר להתגרות בהם: אדרנלין, כוח. זה היה כאילו אתה מעביר את הקצב או הקצב ובקושי הסכמת קלובה דה לוטה, לפרוק את כל השטרות שנצברו ולחוות סוג של שחרור.
Solidão e precarrias יחסי אנוש
מעבר אופייני לכל האנשים הוא מוצק ביותר. נידון על היותם בתוך המערכת (כמספר) או על היותם בחוץ (כמו מרלה), לכולם יש קיום מבודד. כשאנחנו פוגשים את קבוצות התמיכה שלנו, מרלה והגיבורה מנסים לעשות את אותו הדבר: מגע אנושי, כנות, לאפשרות למצוא שם לעצמנו.
או שהמספר נהרס על ידי מוצקותו, בריאותו הנפשית כל כך מובסת, שבסופו של דבר מעלה אישיות אחרת, חבר שאיתו ניתן לחלוק, בן זוגה של לוטה. מרלה חסרת אונים שכאשר היא מנסה להתאבד וזקוקה לעזרה, נקשרת למישהו שזה עתה פגשה.
יתכן וחוסר חברותיות זה, הגלות הקיומית הזו היא כאן שמשכו בתים קלובה דה לוטה ואחרון חביב, חיילי פרוג'טו קוס, שהולכים לגור באותו בית, לאכול ולישון יחד, ונלחמים למען אותה מטרה. זו תחושת השייכות שנראית כאילו משכה אותם לטיילר, מישהו שהיה חלק מאותו מרד ומקדם או שונא את החברה הקפיטליסטית שמרחיקה אותך.
נגמר בגלוי
סוף הסרט לא נותן מענה ספציפי לצופה על מה שקרה. כשני אישים לוטם והמספר הפיזי מתעמרים אבל נראה כי גנהר יורה בטיילר שנעלם. מרלה, שנמלטה מהעיר כדי להגן על עצמה מפני פרוג'טו קוס, נחטפה על ידי חיילים ונלקחה לאזור המקומי.
דאו כפי שאמר המספר mãos e o למארלה: "אתה מכיר אותי גובה נומה, מאוד אסטרנה דה מינה ווידה." פיקאם מסייע בפיצוץ של שני בניינים איפה המוח שלי? שתי פיקסיות.
אבל בואו נראה שהתכנית של פרויקט קאוס עבדה, אנחנו לא רוצים לדעת את ההשלכות האמיתיות שלה ואנחנו יודעים שאכן טיילר דורדן באמת "מורו" או לא.
תיאוריות שני שלבים
קלובה דה לוטה לפני סרט פולחן שממשיך, קשרתי את הדף, תוך שאני מעיר את תשומת הלב לשתי פאיות, שייצרו תיאוריות משלהן לגביו. אומה די סקרנית היא מה טיילר דרדן היה אמיתי וטינהה ניצל בית בודד ובריאות נפשית שברירית כדי לתמרן אותו להנהיג קבוצת טרור.
התיאוריה של אאוטרה מאוד פופולרית היא ש מרלה זינגר הייתה דמיונית. כמה אמנים וחוקרי קולנוע מאשרים שמרלה הייתה גם פרי דמיונה של הגיבורה, וממשה את אשמתה ואת הקלה שלה. אם התיאוריה הזו נכונה, או שהגיבור היה חי משולש אהבה עם עצמו ויוכח שכל דבר או שאנחנו לא רואים סרט קורה רק במוחו.
דייוויד פינצ'ר: מנהל קלובה דה לוטה
בשנת 1999, כאשר ביימתי קלובה דה לוטהדייוויד פינצ'ר ספג ביקורת רבה על התיאוריה האלימה והאנרכית של הסרט, שלא הצליחה להילחם. לא כך, כאשר זה יוצא ב- DVD, קלובה דה לוטה זו הייתה הצלחה מוחלטת, כשהיא מנצחת שיאים של להקות. למרות המחלוקת הזו, פינצ'ר כבש את תואר הבמאי כת.
Conheça גם
- Os melhores סרטי מתח
- מהות הסרטים היא שנתיים 90
- אמנזיה לקולנוע (מזכרת)
- סרטנוס (אותנו)
- סרט קורינגה
- סרט Laranja Mecânica
- סרט דוני דארקו
- סרט המטריקס
- סרט אונדה (Die Welle)
- סרט ברבור שחור
- סרטי קוונטין טרנטינו
- סרט מקור, מאת כריסטופר נולאן