מי כתב את ה- GENESIS של התנ"ך

ה מחבר טקסטים מקראיים זו הייתה תעלומה גדולה, מכיוון שיש מעט מאוד מקורות בנושא, קשה לדעת בוודאות כל אחד מהיוצרים המרכיבים את הטקסטים הדתיים של המקרא. מכל המחבר, חשוב לדעת את זה של בראשית, מאז היותו הספר הראשון של התנ"ך יש חשיבות רבה לדעת את מחבר הטקסט שמתחיל את הדת. מסיבה זו, בשיעור זה של פרופסור אנו הולכים לגלות אותך שכתב את המקור.

ה בראשיתזה הראשון בספרים המהווים את החומש, ולכן הם הראשונים מהטקסטים הדתיים המרכיבים את כִּתבֵי הַקוֹדֶשׁ. בראשית היא חלק מ הברית הישנה, בהיותו הראשון משני החלקים המרכיבים את התנ"ך ומספר את העובדות לפני לידתו של ישו.

בראשית מתחיל בדיבורים על מקור היקום, והסביר כיצד בהתחלה שום דבר לא היה קיים וזה אלוהים שבמשך שבוע יצר את כל מה שקיים על הפלנטה שלנו. בראשית לאורך החלק הראשון הזה מעירה מיום ליום על מה שנוצר, ברור שזהו אלמנט שנכתב באחרית, מכיוון שאי אפשר שהמחבר היה נוכח בבריאת היקום.

לאחר מכן, בראשית מדבר על אדם וחווה, המתיישבים הראשונים בעולם ואיך חטאיהם היו הסיבה לגירוש בני האדם מגן העדן. ואז הטקסט מדבר על יורשיהם, האחים קין והבל.

לאחר שהגיב על חייהן של דמויות שונות, בראשית ממשיך לדבר על שתי פעולות של אלוהים נגד בני אדם, בהיותם ה

שיטפון אוניברסלי בו הניצול היחיד היה נח ומשפחתו, ומצד שני ה מגדל בבל בו אלוהים העניש את בני האדם על גאווהם. לבסוף, בראשית מדבר על האדם הנאמן ביותר לאלוהים, המכונה אברהם, ועל חייהם של צאצאיו.

כדי להמשיך בשיעור זה עלינו לדבר על התיאוריות השונות שקיימות שכתב את המקור, מכיוון שהוא לא קיים אין הוכחה על זהותו האמיתית של המחבר, ולכן תיאולוגים וחוקרים יוצרים השערות במשך שנים כדי להוכיח את היותה של יצירה כה חשובה כמו בראשית. בשנים האחרונות יש סדרה של תיאוריות שהשפיעו ביותר והן המקובלות ביותר על הקהילה שעלינו לדבר עליהן.

ה מקור ראשון לאן עלינו ללכת כדי לנסות לדעת שהמחבר נמצא ג'נסיס עצמו, לראות אם יש אלמנט בכתיבה שמאפשר לנו לדעת את המחבר. הדבר הראשון שנוכל לצאת מהיצירה הוא שהיא לא חתומה, כלומר בשום חלק מהטקסט לא נוכל למצוא אפילו אזכור מי היה המחבר. זה יכול להיות זה אף אחת מהדמויות בטקסט כתב בראשית, וכך יכול היה להשליך אנשים מטקסטים דתיים כמו נח או אברהם, מהם בהחלט אין לנו מספיק מקורות כדי לחשוב שהם אמיתיים ולא רק דמויות שנוצרו עבורו טֶקסט.

מצד שני, נראה ברור ש המחבר לא היה עכשווי לעובדות, או לפחות לא את כולם, שכן בראשית העולם היה רק ​​אלוהים, ולכן אף אחד לא היה דמויות המופיעות בטקסטים מקראיים עשויות להיות נוכחות בחלק זה של ההיסטוריה של הדת. יכול להיות שחלק מבראשית נכתב על ידי בני דורם לאירועים המסופרים אך לא ייתכן שמחבר אחד יכול לספר את היצירה מניסיונו האישי.

השערות חדשות לגבי מי כתב את בראשית

במהלך המאה ה -20 בוצעו עבודות היפותטיות רבות כדי לחפש אחר המחבר האמיתי של בראשית. כל העבודות הללו התמקדו בעובדה שיש לראות את בראשית אוסף של טקסטים שונים ולא רק תפאורה שנכתבה על ידי אותו אדם, ולכן אנו יכולים לומר שעל פי מחשבה זו אין מחבר אחד, אלא שהוא סט של מחברים רבים ושונים. ההערכה היא שמדובר בטקסטים שונים ממוצא יהודי שנכתבו על ידי אנשים שונים, ויתרה מכך, לאורך מאות שנים הם עברו שכתובים רבים, שהם מה שאנו מכנים בראשית הטקסט שהגיח מתוך אוסף כל החלקים הללו.

מצד שני הוא הגרסה המסורתיתאני, זה שעבר במשך מאות שנים ושרוב הדמויות מגנות עליו הכי הרבה דתי, בהיותו זה שמדבר כי בראשית כמו שאר העבודות המרכיבות את החומש הם היו נכתב על ידי משה. זה מוגן בעמדה שהתקשורת בין משה לאלוהים עלולה להוביל לידע אודות מוצא העולם וסיפורים אחרים הרבה לפני לידתו של משה.

על כל זה, אנחנו יכולים לדבר על שלוש תיאוריות עיקריות על מחבר ספר בראשית:

1. סופר אנונימי איננו מכירים
2. הכותב הוא משה
3. ולבסוף המוגן ביותר, שהוא זה שמדבר על מחברים רבים שטקסטיהם התמזגו עם חלוף הזמן.