8 ההבדלים בין מה שחוקי לגיטימי

כיצורים גרגריים שאנחנו, בני אדם חיים בחברה שיש לארגן כך שהאנשים השונים שהם חלק ממנה יוכלו לחיות יחד בשלום.

בשביל זה נורמות חברתיות שונות נבנו בצורה של חוקים, שמטרתם לתת לנו מסגרת פעולה שבאמצעותה לאפשר תפקוד חברתי יעיל פחות או יותר. בדרך כלל החוקים נועדו לשמור על קיומה של חברה צודקת ושוויונית.

עם זאת, בהזדמנויות רבות אנו רואים כי החוקים אינם מיושמים באותו אופן על כולם או מתעלמים ישירות מזכויותיהם הבסיסיות של האזרחים. באופן זה, אנו יכולים לתפוס כי החוקי מתעלם לעיתים מהיריד. מסיבה זו, אנו יכולים לפעמים לשאול את עצמנו: האם החוקים הם תמיד לגיטימיים? האם ההפך אפשרי? מה חוקי ומה לגיטימי? על מנת לפתור ספק זה, במאמר זה תוכלו למצוא 8 ההבדלים בין מה שחוקי לגיטימי.

• מאמר קשור: "תורת ההתפתחות המוסרית של לורנס קולברג"

הגדרת החוקי

אנו מבינים עד כמה חוקי מה מאושר ומותר על פי החוק. מכאן משתמע שהתנהגות משפטית תתאפשר ולא תוטל עליה סנקציה. מה שחוקי מוגדר על ידי המינהל, מנגנון החקיקה של המדינה או המדינה, ויכול להשתנות מאוד. הדבר המשפטי מעניק לנו חירויות וזכויות, כמו גם חובות וגבולות.

באופן כללי החוקי מנסה להבטיח דו קיום בריא

והיא נועדה להתבסס על מוסר ותקדים, אם כי זה לא מגדיר. כדי שמשהו יהיה חוקי, מספיק שהמחוקק יחליט לאפשר זאת ללא קשר למטרתו, בהיותו מושג משפטי בלבד.

ההתנהגויות והמצבים שאינם תואמים ייחשב כבלתי חוקי ולכן הוא מאושר. כדי שמשהו ייחשב לא חוקי, יש לאסור ישירות על פי החוק או להניח את חוסר הכבוד לחקיקה הנוכחית. עם זאת, יש לזכור כי למרות שהפרה של החוק עשויה לנבוע מגורמים שעשויים להיראות מוסרית הוגן או בשל היבטים כמו בורות או אלמנטים בלתי נשלטים, זה לא משפיע על העובדה שהוא נחשב לא חוקי.

עם זאת, קיימות התנהגויות ומצבים שאינם מתוכננים על פי החוק, במצב שהם אינם אסורים ואינם עוברים על שום חוק קיים. זה מה שקורה עם מה שמכונה "חורים משפטיים", מצבים שאינם מתוכננים בחוק ולכן אינם חוקיים. במקרים אלה מותר חופש פעולה אלא אם כן יש פגיעה באנשים אחרים או בחברה כולה.

מה אמור להיות לגיטימי?

הרעיון הנוסף לניתוח הוא של לגיטימציה. אף על פי שאחת ממשמעויות המילה מרמזת כי המעשה הלגיטימי הוא בהתאם לחוק, אך הלגיטימיות מחייבת היבט שאינו מוגבל לחוקיות בלבד.

וזה שהמונח לגיטימי מתייחס לרעיון ש יש צדק והגיון בביצוע המעשה האמור. זה לא רק שמשהו מאושר על ידי המינהל, אלא שהחוק או התקנה הלגיטימית מאפשרים לספק לכל נושא את מה שמתאים לו. במילים אחרות, מה שלגיטימי מחייב שמה שנחשב ככזה הוא מוסרי ואתי, בהיותו מושג חוקי ומוסרי בעת ובעונה אחת.

הלגיטימיות אינה מגיעה מאף מוסד חקיקה, אלא דווקא של הקבלה וההסכמה מצד הקהילה של הפעולה האמורה. הלגיטימיות מקנה סמכות ומאפשרת לכבד את המעשה, הכלל או המצב הנחשב ככזה. אחרת, היא מניחה קיום של בלאי ומצב בו החברה תטה מורדים, מייצרים תגובתיות ובמקרים רבים גורמים להצעה של חוקים חדשים המשנים את מצב משפטי.

• מאמר קשור: "מה זה מוסר? גילוי התפתחות האתיקה בילדות"

ההבדלים בין מה שחוקי לגיטימי

בהתחשב בשני המושגים, ניתן לראות כמה הבדלים ברורים. אלה מודגשים בקצרה למטה.

1. אתיקה בשני המושגים

אנו יכולים למצוא הבדלים גדולים בין לגיטימי לחוקי. אחד מהם הוא המשמעות של אתיקה ומוסר בכל אחד מהמושגים.

החוק משפטי נוטה להיעשות בחשיבה על השגת דו קיום בריא והוגן, אך ניתן לחוקק חוקים על סמך אינטרסים אישיים או עם מטרות המנוגדות לרווחת חלק מהאוכלוסייה ללא קשר לאופן בו הם נתפסים, כל עוד מי שמחזיק בשלטון עושה זאת. לְהַחלִיט. הלגיטימי, למרות שבאופן כללי בא מן החוקי, זה יהיה קשור למעשה למוסרי ואתי, לאופן בו נתפס האלמנט הנדון שנשפט.

2. רמת אובייקטיביות / סובייקטיביות.

נקודה זו קשורה לרוב המכריע של ההיבטים האחרים שהוזכרו. עלינו לזכור כי החוק קובע מסגרת לכל האזרחים ללא קשר לדעותיהם בעניין. למרות זאת, לכל אדם יש את האידיוטים שלו ואת הרעיונות שלו של מה שקיים או לא תקף.

לכן, מה שלגיטימי עבורי עבור אדם אחר עשוי להיות סטייה. אם משהו לגיטימי או לא יהיה תלוי אם כן בסובייקטיביות של האדם המתבונן בו באופן כללי, כאשר מדברים על לגיטימציה, בדרך כלל מדברים על הרמה בה משהו נחשב על ידי כל הלהקה אוּכְלוֹסִיָה.

3. החוק נובע ממנגנון החקיקה, הלגיטימיות של הערכת השווי של האדם

אחד ההבדלים העיקריים בין חוקי ללגיטימי ניתן למצוא במקורו. אמנם החוקי זה רק מניח שהושגה פשרה מוסדית זה חל על האוכלוסייה ללא קשר לשאלה אם משהו לגיטימי מרמז על כך שהוא ייחשב כהוגן על ידי הרוב.

4. שינוי

הבדל נוסף שאנו יכולים למצוא בין מה שחוקי לגיטימי הוא המידה שבה משהו נחשב ככזה יכול להשתנות או באיזו מהירות זה עושה.

החוקים הקיימים השונים נוצרים, נחקקים, משנים ואף מבוטלים ללא הרף, על פי האידיאולוגיה השלטת והמצבים החברתיים-תרבותיים וההיסטוריים הרווחים. לפיכך, ניתן לשנות בבירור את מה שחוקי, בלתי חוקי או נטען, למרות שהוא כרוך בהליך שעשוי להיות כרוך בפרק זמן ממושך יותר או פחות.

עם זאת, הלגיטימיות, בהתאם לערכה המוסרי של החברה, כמעט ואינה ניתנת לשינוי. אמנם ניתן לשנות את הלך הרוח של הקהילה בנוגע לנושאים ספציפיים ולנושאים שלהם בשיקול מוסרי, השינויים הללו מניחים תהליך איטי של המרת עמדות כלפי היבטים קונקרטיים.

5. יחסיות העובדות

מה חוקי ומה לגיטימי יכול גם להיות שונה באופן הצפייה בעובדות ספציפיות. אמנם הדבר המשפטי לוקח בחשבון את זה ישנן נסיבות מקלות או מחמירותאם פעולה ספציפית מסווגת כפשע, היא תיחשב בלתי חוקית. עם זאת, למרות שהפעולה עשויה להיות בלתי חוקית, היא יכולה להיחשב לגיטימית אם יש סיבה הגיונית לביצועה.

6. דור תגובה

אם החוקים הם לגיטימיים לחברה כולה, ככלל הם יתקבלו היטב ויושמו אחריהם. עם זאת, אם חוק או אופן יישומו נתפסים כמנוגדים או מגבילים את החופש האישי, הוא יראה כלא לגיטימי. זה יכול לגרום לאנשים רבים לתגובות של תסכול, זעם וכעס. שמובילים אותם להפר את הנורמה.

זהו היבט שגם בו משפטי ולגיטימי שונה: אם מה שחוקי נחשב לא הוגן, הוא נוטה לייצר תגובתיות בעוד שהדבר הלגיטימי בדרך כלל לא עושה את זה או לפחות לא באותה מידה, בהתחשב בכך שהוא נחשב רַק.

7. הקשר יישום

היבט נוסף שיש לקחת בחשבון המבדיל את החוקי מהלגיטימי הוא ההקשר בו הוא מיושם. לכל טריטוריה ולכל מדינה חוקים שונים תלוי בנסיבות החברתיות-תרבותיות ובסוג החשיבה שעומדת מאחורי הכוח שבפיקוד, ואפילו באופן שבו כוח זה הושג או נשמר. לפיכך, מה שחוקי במדינה אחת עשוי להיות בלתי חוקי במדינה אחרת.

עם זאת, ללגיטימיות יש הקשר יישומי מורחב יותר. עובדה עשויה להיות לא חוקית באתר אחד אך חוקית באחרים, אך האם ניתן להעריך אותה מכל מקום בעולם האם היא לגיטימית או לא.

8. לגיטימי יכול להיות לא חוקי, ולהיפך

למרות שחוקים נוצרים בדרך כלל מתוך כוונה להיות לגיטימיים, ולמעשה העובדה שהם חוקים משקיעה אותם ברמת לגיטימציה מסוימת, השימוש בהם ו אפילו המטרה שלשמה נוצרים עשויה שלא להיות.

למשל, בגרמניה הנאצית זה נחשב לפשע להסתיר או אפילו לא לדווח על שכן יהודי. על פי חוקיות המדינה, הדבר החוקי יהיה לתרום למסירת האנשים האמורים. עם זאת, מספר רב של אנשים הציל את חייהם בזכות התנגדותם של אזרחים רבים, כמו למשל מה שמכונה "מלאך גטו ורשה", אירנה סנדלר. זו דוגמה ברורה לאופן שבו מה שלגיטימי יכול להיות לא חוקי, כמו גם מה שהוא חוקי יכול להיות לא לגיטימי.