66 הביטויים הטובים ביותר של אלמודנה גרנדס
אלמודנה גרנדס היא אחת הסופרות הספרדיות הידועות והמוערכות ביותר. הפרוזה האלגנטית והלירית שלה הזניקה אותה לתהילה.
הביטויים של אלמודנה גרנדס מבטאים רגישות רבה כלפי סיפורים יומיומיים, כלפי הניואנסים השונים שיכולים לצבוע את הדרך שלנו לחוות רגשות, ולקראת הדרך בה מערכות יחסים משנות אותנו.
- מאמר קשור: "100 ביטויים מספרים וסופרים מפורסמים (חיוני)"
המשפטים הטובים ביותר של אלמודנה גרנדס
בהמשך נראה מבחר של שברי טקסט, השתקפויות וביטויים מאת כותב זה.
1. הם עדיין לא גופות והם מפחדים מוות ...
על פרדוקסי הקיום: נשימה אינה שם נרדף לחיים.
2. אתה צריך להיות אמיץ מאוד לבקש עזרה, אתה יודע? אבל אתה צריך להיות אמיץ עוד יותר לקבל את זה.
על הנטל שגאווה יכולה להיות עבורנו.
3. האם העליונה הייתה חוזרת על זה כל שתיים-שלוש, יש לשלוף את הענפים לפני שהם מגיעים לגזעים.
יש להתמודד עם הרגלים רעים בהקדם האפשרי.
4. השמטת האמיתות אינה אלא מגוון מעודן של השקר.
מבחינה מוסרית, הסתרת מידע ביודעין אינה נכונה.
5. פשוט סיפור ספרדי, מהסוג שמקלקל הכל.
אחד הביטויים של אלמודנה גרנדס שמראה את חזונה הטרגי של המדינה.
6. אותה אהבה שהפכה אותנו לנאמנים, שהפכה אותנו לטובים יותר, הייתה מקלקלת הכל.
תלוי בהקשר, אותם רגשות יכולים להיות בונים או הרסניים.
- מאמר קשור: "8 סוגי הרגשות (סיווג ותיאור)"
7. דברים רבים קרו באותו לילה, מילים, מחוות, שתיקות שהוא יזכור כל חייו.
דוגמא לפרוזה המסוגננת של אלמודנה גרנדס.
8. (...) הריח העצוב הזה, של אזוב ואדמה רטובה, שמבשמים את הבניינים הנבנים.
על תחושה מאוד קונקרטית.
9. כמה מוזרים גיסיכם, נכון? -כן, הם ממדריד. -אם זה
הצגת חוש ההומור שלך.
10. זו הייתה יותר מדי אהבה, ככל שיכולתי לתת, יותר ממה שהיה טוב לי. זו הייתה יותר מדי אהבה. ואז כלום.
במבט לאחור על התרוממות רוח.
11. לכן, אנו יכולים לומר רק בוודאות שהשלם שווה לסכום החלקים כאשר החלקים מתעלמים זה מזה.
הרהור נוסף על האופן בו קונפליקטים ואדישות כלפי האחר הורסים את המרקם החברתי.
12. סופר טוב יכול לכתוב על כל דבר ויכול לכתוב ספרות בכל נושא, ולסופר גרוע אין את היכולת הזו.
טיפ לגבי הצד האמנותי הזה.
13. הזמן ישים את הכל במקומו, אני אמות ותתחרט על מה שאמרת לי לפני רגע, אבל עד אז אני לא מוכן לאבד אותך ...
כאשר הרגשות הם מעל הניתוח הרציונלי והמודע של הדברים.
14. האדמה סובבה על עצמה ומסביב לשמש ממש מתחת לגופינו העירומים והקשורים. מעבר היה כל השאר. מעבר היה החורף, הקרח, המצב החלקלק והמלוכלך של שלג מכוער וארצי, מוכתם בבוץ ורק חצי מבוטל בעקבות עקבות הדרך. אנשים רבים, אנשים חפים מפשע ואשמים, נאמנים ובוגדניים, מודעים או לא לפצע שצעדיהם נפתחו על המדרכות הקפואות של עתיד ילדיהם, שלהם נכדים, אופק אדיש ושומם, המבדל מהנוף הנקי עטוף בערמומיות בנייר די צבעוני בהיר שהם היו מאמינים לָרֶשֶׁת.
קטע תיאור ממוקד יותר בתחושות מאשר בחומר.
15. כשראתה אותו ישן לידה, היא יכלה לחשוב רק על דבר אחד; מחר אולי לא יהיה לי את זה, מחר זה ייעלם, מחר אני אהיה לבד במיטה הזו... כל דקה שקלה, כל דקה חשובה, כל דקה נמתחה עד שהוקרנה לגבולות הנצח הקטן והאישי.
על אודות פחד צפוי מאובדן.
16. לשם מה זה? ובכן, להבין איך הדברים קורים. זה נראה לך מעט? לנסות לנסח כללים המקלים על ייסורי הקיום הבלתי נסבלים בקיומנו בלהב האומלל הזה של עצמת היקום שהוא העולם.
על הדרכים השונות בהן אנו מקטינים את מידת חוסר הוודאות.
17. כל כך אהבתי אותה שבאותו הרגע, בזמן שהרגשתי שנשארתי בלי אדמה מתחת לרגלי והריקנות גובה במרכז הבטן מחיר גבוה בהרבה מההנאה של כולם סחרחורת, הוודאות שלעולם לא ארגיש שוב סלידה או בושה כשזכור את חוסר הפרופורציות הזוהרות של גופה העירום, הצליחה לשמור על חוט חום בלבי קהה מקור.
קטע טקסט זה מבטא דוגמה לאהבה רומנטית מסורתית, המבוססת במידה רבה על הקשר הבלתי מותנה.
18. איזו פראות, איזו זוועה הגלות, והתבוסה הנוראית הזו שלא נגמרת, והורסת בחוץ ובפנים, ומוחקת את תוכניות של הערים הפנימיות, ומעקם את כללי האהבה, ומציף את גבולות השנאה כדי להפוך את הטוב והרע ל דבר בודד, מכוער וקר, ולוהט, חסר תנועה, איזה זוועה החיים הלא תנועים האלה, הנהר שלא זורם, שלעולם לא מוצא ים בו ללכת לאיבוד.
טקסט בעל עוצמת הבעה רבה מאת הסופר הזה.
19. השמחה עשתה אותי חזקה, כי (...) זה לימד אותי שאין עבודה, אין מאמץ, אין אשמה, בלי בעיות, בלי תביעות, אפילו לא טעויות שלא כדאי להתמודד איתן כשהמטרה, בסופו של דבר, היא שִׂמְחָה.
בכוח רוח העבודה הקשה.
20. למרות שמדבריות פורחים לאט מאוד, הדשא נובט לפני האדמה מאשר במבטם של אלה המתבוננים בכך, ולכן זמן, הרבה זמן, שמישהו יזכור יום בהיר אחד שתפוחים לא צומחים על האדמה, שתפוחים בהכרח נופלים מהארץ עצים.
גם במקום שנראה שיש הרס בלבד, זרע הבריאה שוכן.
21. ואז היא זו שתבכה, היא שתתייאש, היא שתלמד לשלם לעצמה את המחיר האמיתי של דברים יפים.
הדיאלקטיקה של סבל במערכות יחסים: לא תמיד אותו אדם הוא שמפסיד הכי הרבה.
22. הוא עדיין היה משוכנע שראה אותה שם בפעם הראשונה, ראקל פרננדז פראה, בלי לרמות, בלי קישוטים, בלי תירוצים, אולי יופי יותר יפה ממסכותיה.
אלמודנה גרנדס מדברת על מבט אינטימי כלפי האדם שמעבר לתחזוקתו.
23. ההבדל בין אירוטיות לפורנוגרפיה, מלבד זו האטימולוגית, קשור ליחס של מקבל המסר, זה קשור ליחס הקורא.
במוצרים תרבותיים לא רק המוצר עצמו הוא החשוב, אלא גם הציפיות והתפקיד של מי שצורך אותם.
24. הציפייה לאושר חזקה יותר מהאושר עצמו, אך הכאב של תבוסה גמורה עולה תמיד על העוצמה החזויה בחישוביה הגרועים ביותר.
אסימטריה טראגית.
25. מאז שהייתי קטנה תמיד רציתי להיות סופר, אני לא זוכר את עצמי שרציתי להיות משהו אחר, כי מאז שהייתי קטנה מה שהכי אהבתי בחיים זה לקרוא.
הערה אוטוביוגרפית מאת אמן זה.
26. כל מה שרציתי היה להזדקן לצידה, לראות את פניה כשאני מתעורר כל בוקר, לראות את פניה רגע לפני שנרדם כל לילה ולמות לפניה.
אלמודנה מתארת כאן שאיפות רומנטיות שכיחות מאוד.
- יכול להיות שאתה מעוניין: "איך הציפיות שלך משפיעות על מערכת היחסים שלך עם בן / בת הזוג שלך?"
27. אני חושב שהרומנים הראשונים תמיד מוזרים מכיוון שכשאתה כותב את הספר הראשון שלך אתה אפילו לא יודע אם אתה כותב ספר או טקסט שהולך להסתיים במגירה.
על חווית כתיבת העבודות הראשונות בעולם הספרות.
28. היה הכל, והכל היה שווה בזמן שהתרגשות מעורפלת ואוניברסלית עברה בעורקיו של את העוזרים כנוזל מבריק וסמיך, המסוגל להכין את שלך דָם.
תיאור הקשר של הוללות.
29. לכתוב לפני שאתה צריך לקרוא. התחלה לכתוב היא תוצאה של קריאה הרבה, זה כמו לעבור דרך המראה, כמו כשאליס עוברת דרך המראה. קריאה וכתיבה הם מעשי מראה.
אתה צריך להרחיב את הרמה התרבותית שלך כדי שיהיה לך מה לומר.
30. שמחנו ללכת על חבל חבל, פרחנו בזיהום של סתירות, מצאנו את עצמנו בתוך מבוך פרדוקסים מבלי להסתכל על האדמה, אף פעם לא להסתכל בשמים, בלי תראה.
על מצב בו תחושות שולטות ועוצמתן מסתירה את הצורך בתכנון.
31. תמונה כלשהי שאני מועד עליה, כמעט בטעות, מזהירה אותי שיש מאחוריה סיפור. ומה שאני עושה זה להפוך את התמונות האלה שמבטיחות סיפור עד שאוכל למצוא דרך לפתוח אותו, אם כי זה לא תמיד קורה.
קטע זה מספר לנו על דרך אישית מאוד לראות דפוסים במידע פשוט או כאוטי לכאורה.
32. עליכם לכתוב על מה שידוע, על מה שקרוב לכם ומה מעניין אתכם. ואז מה שקורה הוא נס התקשורת, שמבוסס על העיקרון שכל בני האדם בעצם דומים מאוד.
להעביר באמת דבר על מה יש השלכות רגשיות על עצמך.
33. כל בני האדם דומים כיוון שהם יצורים וולגריים, פשוט מאוד אחרי הכל. ובין הדברים המשותפים להם, יש לא רק יחסי מין.
האישיות של כל אדם מטמיעה הבדלים יחסית יחסית בין כל אחד מאיתנו.
34. בני אדם הם יצורים שרוצים וייאוש מורידים את המהות שלהם, מייבשים אותם, מפרקים אותם, הורסים אותם, מגרשים אותם מעצמם לאורך הדרך הממוזגת והמתעתעת שמובילה לגורל הדברים, לעייפות של ירקות מאובקים, של מינרלים קבורים ו נרפה.
השתקפות על המצב האנושי.
35. כולנו פחדנו, העשירים והעניים, המשכילים והלא משכילים, כולנו פחדנו מאוד.
ישנם מצבים בהם פחד אינו מבין שיעורים.
36. בימי הקיץ האחרונים כולם נעשו עצובים מאוד, עד כדי כך שראקל הרגיש שהם לא חזרו, אלא עזבו, שהם הוגלו מהבוגנוויליות ו הזיתים, עצי התפוז והזית, ריח הים והסירות בנמל, הקירות הלבנים והבתים הלבנים, החלונות פרח וצל הגפנים, זהב השמן, כסף הסרדינים, המסתורין העדין של זעפרן וקינמון, שפתם שלהם וה צבע, של שמש, של אור, של כחול, כי בשבילם לחזור זה לא לחזור הביתה, כי הם רק יכלו לחזור לספרד, אם כי אף אחד מעולם לא העז לומר המילה הזו.
שבר נרטיבי מלא אקספרסיביות.
37. זה היה הרבה זמן, הם יגידו לי, והם יהיו צודקים, אבל לכולנו עדיין יש את אבק הדיקטטורה על הנעליים, גם אתה, גם אם אתה לא יודע את זה.
השאריות הפסיכולוגיות ש עזוב טראומות היסטוריות מסוימות לוקח זמן ללכת.
- יכול להיות שאתה מעוניין: "מהי טראומה וכיצד היא משפיעה על חיינו?"
38. האחרים לפחד מהם הם אלה שנותנים לך לנחש לאיזה כיוון הם מסתכלים. אלה הם שתמיד מסתכלים בכיוון ההפוך ממה שאתה מדמיין.
חוסר וודאות לגבי כוונותיהם של אחרים יכול להוות מקור לפחד.
39. כולנו שוללים באותו זמן, ולא בגלל שאנחנו טיפשים, אלא בגלל שאנשים טובים קלים להטעות.
לא ניתן לדעת הכל, ולכן אנו מנהלים את בורותנו.
40. חינוך, חינוך וחינוך, הם אמרו; זה היה כמו מוטו, סיסמה שחוזרת על עצמה פעמים רבות, נוסחת הקסם לתקן את העולם, לשנות דברים, לשמח אנשים. הם איבדו הכל, הם הקדימו לעבוד בתפקידים שנמצאים הרבה מתחת ליכולות שלהם, אקדמיות, מאפיות, מרכזיות טלפוניות, אבל זה נותר להם. תמיד היה להם את זה.
נקודת מבט אחת יכולה להוביל לתביעת השכלה בלבד, ולהשאיר צרכים אחרים ללא השגחה.
41. הפחד גם אינו כולל כבוד, נדיבות, תחושת צדק ואפילו מגיע לפגוע באינטליגנציה, כי זה משנה את תפיסת המציאות ומאריך את הצללים של כולם דברים. אנשים פחדנים אפילו מפחדים מעצמם.
הפחד מסיר מעלות אנושיות רבות.
42. יופי הוא מפלצת, אלוהות עקובה מדם שיש לפייס עם קורבנות מתמידים.
אסתטיקה יכולה להיות אובססיבית.
43. ואז הוא חשב ששתיקה אולי מכבידה יותר על מי ששותק מאשר על חוסר וודאות על מי שלא יודע.
העובדה שלא מסוגלת לבטא את עצמך זה יכול להיות כואב יותר מאשר לחוש בורות.
44. מכיוון שיש רעבים הרבה יותר גרוע ממה שלא צריך לאכול מה, מזג אוויר גרוע הרבה יותר אכזרי מאשר אין גג שמתחתיו למקלט, סוכות נחנקות יותר מהחיים בבית ללא דלתות, ללא אריחים או מנורות. היא לא ידעה את זה, אבל אני כן.
השתקפות על הצד האכזרי של החיים.
45. בדרך כלל, כשאני כותב רומן או אוסף סיפורים, אני בדרך כלל מתחיל מדימויים: אני הולך ברחוב ואני מעריך כל אדם שאני לא מכיר כדמות; כל סיטואציה חדשה, כוויכוח; בכל מקום שלא הייתי בו, אני מעריך אותו כהגדרה.
תגובה על תהליך היצירה.
46. זה מצחיק איך כשמישהו כותב רומן אירוטי כולם מניחים שיש לו חיים [מיניים] עזים מאוד וכשמישהו כותב רומני רצח איש אינו מניח שהרגו את שכנתם, וגם סופר שכותב מדע בדיוני לא אמור היה לקיים קשרים בשלישי שלב.
חוש ההומור חל על האופן בו אנו תופסים את היחסים בין אמנות לאמן.
47. לסיים רומן זה משהו דרמטי. ככל שלוקח יותר זמן לכתוב את הסיומות, כך אני סובל יותר. להשגת סופו של רומן יש משהו של דופק, כי הצלחת איתו. לסיים את זה זה כמו להוציא אותך מהבית. אני מודה שאחד הרגעים הנוראיים בחיי הוא היום שאחרי סיום הרומן.
ביטוי נוסף של אלמודנה גרנדס על אופן חיי הכתיבה.
48. זו הייתה יותר מדי אהבה. גדול מדי, מסובך מדי, מבלבל מדי, ומסוכן, ופורה וכואב. ככל שיכולתי לתת, יותר ממה שהיה טוב לי. לכן זה נשבר. זה לא נגמר, זה לא נגמר, הוא לא מת, הוא פשוט נשבר, הוא התפרק כמו מגדל גבוה מדי, כמו יתד גבוה מדי, כמו תקווה גבוהה מדי.
סיכום של סיפור אהבה.
49. הוא לא אמר כלום, הוא המשיך לחייך. הוא הושיט את ידו וסובב את מפתח ההצתה. המנוע התניע. החלונות היו ערפילים. הוא בוודאי קפא בחוץ, וילון אדים דולף מהברדס. הוא נשען לאחור על המושב, הביט בי והבנתי שהעולם מתפרק, העולם מתפרק.
שבר קטע מלא ברגשות.
50. נשארתי לשבת על ברכיו. הוא כרך את זרועותי סביבי ונישק אותי. עצם המגע של לשונו הדהד בכל גופי. הגב שלי רעד. הוא הסיבה לחיי, חשבתי. זו הייתה מחשבה ישנה ונדושה, שנוסחה מאות פעמים בהיעדרו, ונדחתה באלימות בתקופה האחרונה, כענייה, קטנונית ופתטית.
טקסט נוסף של אלמודנה גרנדס המבוסס על הרומנטיקה.
51. הבגרות בעבודתי היא שכעת כשאני פותח רומן אני מכיר אותו במאה אחוז. יש לי מחברת עם הסיפור שנפתר והמבנה סגור, אני יודע כמה פרקים יש בו, מה קורה בכל אחד ואפילו כמה עמודים יהיו בו ועד אותו רגע אני לא מרגיש לכתוב. אבל אז יש רגש מובנה בכתיבה, זו הרפתקה וכשמתחשק לכתוב זה יכול לקרות, שמה שהחלטת בעבר הוא חסר תועלת.
תגובה על האבולוציה האמנותית של הכותב.
52. הפועל להאמין הוא פועל מיוחד, הרחב והצר מבין כל הפעלים.
ביטוי שמזמין הרהור לגבי הציפיות שלך.
53. לא מזמן, באותה שכונה, אושר היה גם דרך להתנגד.
דיוקן החיים המקושרים למקומי.
54. מריה גרציה גם היא לבד. היא גם נישאה, לא היו לה ילדים, בן זוגה גם נטש אותה, היא לא מצאה אחרת, היא גם חיה טוב יותר, היא מעולם לא חיה גרוע יותר מעכשיו.
טקסט זה מציג את הסגנון הלירי שבו הכותבת מציגה דמויות רבות שלה.
55. כשהתחלתי לעבוד כבר הייתי עייף, אבל זה היה יתרון ולא חסרון. שגרת הבית, הילדים, מפגשי הורי התלמידים, תלבושות חג המולד, הקרנבל, סוף השנה, הפגישות עם המורים, לוח הזמנים של החיסונים וכל השאר, הוא ניצל את זה בצורה שבימי השבוע לא נראה כמו זה כל כך.
דרך של להפוך מצבי חיים שליליים.
56. אם הייתי צעיר יותר לא הייתי מודאג כל כך, כי בגלל משברים שנאלצתי לינוק, בני. אבל יכולנו, היינו חזקים, היינו רגילים לסבול, להגר, להילחם.
על חיים המאופיינים במאבק.
57. אבל אנחנו הספרדים, שבמשך מאות רבות ידענו להיות עניים בכבוד, מעולם לא ידענו להיות צייתניים.
מבט על ההיסטוריה של ספרד.
58. מכיוון ששום דבר אינו בחינם, הברנדי הקצה אותו למירוץ אחר. עכשיו הוא נראה כמו עור אדום, פניו אדומים באופן כללי, במיוחד עצמות הלחיים שלו, מלאות ורידים שבורים שמתפצלים יום אחר יום לכיבוש בסיס האף.
תיאור מקורי.
59. כי פעולה היא האויב של ההשתקפות ולא יכולתי לחשוב יותר.
דרך להסביר את התנהגותו של מישהו מתוך דואליות.
60. אנו נמצאים בשכונה במרכז מדריד. שמו לא משנה, כי זה יכול להיות כל אחד בין כמה שכונות ותיקות, עם אזורים נכבדים, אחרים ישנים למדי. לזו אין הרבה אנדרטאות אבל היא אחת היפות, מכיוון שהיא חיה.
ישנה איכות אסתטית החורגת מהחומר.
61. ידעתי שזה לא בדיוק ככה, זה לא נכון, אבל האמת גם נעלמה, ואני המשכתי לחשוב את אותו הדבר, וזה היה נחמד, הרגשתי מישהו, בטוח, בזמנים כאלה, זה היה סקרן.
שכחה יכולה להוביל להונאה עצמית.
62. והייתי לבד, הרגשתי לבד, לא מסוגל לדבר, וזה אולי הצורה הגרועה ביותר של בדידות.
בבואה על בדידות.
63. להיות נקבה זה שיהיה לה עור נקבה, שני כרומוזומי X ויכולת להרות ולהאכיל את הצאצאים שמוליד הזכר מהמין. ושום דבר אחר, כי כל השאר הוא תרבות.
על הבדלי מין.
64. לפני שלושים שנה ירשו ילדים עוני, אך גם את כבודם של הוריהם, דרך להיות עניים מבלי להרגיש מושפלים, מבלי להפסיק להיות ראויים או להילחם למען העתיד.
ניואנס לגבי הדרכים השונות לחוות סבל.
65. רחמים עצמיים הם סם מאוד קשה.
זה יכול להיות ממכר.
66. ההיסטוריה האלמותית עושה דברים מוזרים כאשר היא מצטלבת עם אהבתם של גופים בני תמותה.
הסתירה בין מה שהוא תמידי לבין מה שיש לו תאריך תפוגה.