פרידריך ניטשה: ביוגרפיה של פילוסוף חיוני

על גנאלוגיית המוסר, מעבר לטוב ולרע, כך דיבר זרתוסטרה... תארים אלה ידועים ברחבי העולם בשל ביקורתם העמוקה על המוסר ועל פילוסופיה של תקופתו וחשיבותה בהתפתחות המחשבה הפילוסופית במאות התשע עשרה ו- XX. אלה עבודות של פרידריך ניטשה, פילוסוף ממוצא פרוסי, עליו אנו כותבים ביוגרפיה קצרה.

• מאמר קשור: "60 הביטויים הטובים ביותר של פרידריך ניטשה"

ביוגרפיה של פרידריך ניטשה

פרידריך ניטשה נולד ב -15 באוקטובר 1844 ברוקן, עיירה פרוסית המהווה כיום חלק מגרמניה, בהיותו בכור לשלושה אחים.

בנם של הכומר הלותרני קרל לודוויג ניטשה ופרנציסקה אוהלרשנותיו הראשונות עברו בסביבה דתית. עם זאת, כשהיה בן ארבע אביו נפטר עקב מחלה נוירולוגית. לאובדן זה הצטרף גם אחיו זמן קצר לאחר מכן. לאחר מותם המשפחה שהורכבה מניטשה, אמו אחיותיו אחיות עברו להתגורר אצל סבתן ודודותיהן בנאומבורג, כשהן מוגנות מפני השופט בהרד דכסל. מה שקרה אחר כך היה מסלול חיים שהוליד את אחד המוחות המבריקים ביותר בתקופתו.

חינוך

השכלתו של הפילוסוף המפורסם החלה בבית הספר הציבורי. לימודו של הצעיר לא היה קל, מכיוון שגיל צעיר סבל ניטשה מבעיות בריאותיות שונות, כולל כאבי ראש ובעיות ראייה

. זה, יחד עם אופיו הרציני, הפכו אותו לעיתים קרובות למושא ללעג בקרב התלמידים. למרות הכל, ניטשה הציג יכולת גדולה לאותיות, שבסופו של דבר יגרום לו להתקבל לבית הספר היוקרתי בשולפפורטה. בה הוא יקבל הדרכה בעולם הספרות, יבצע מאמרים פואטיים שונים.

בשנת 1864 החל את קריירת התיאולוגיה שלו באוניברסיטת בון, אך קצת פחות מסמסטר אחר כך יעזוב את אותם לימודים כדי להתחיל בפילולוגיה, שתמשיך בלייפציג. במהלך לימודיו קיבל השראה מלנגה ושופנהאואר, השראה שבסופו של דבר תוביל את הצעיר להתעניין בבבואה פילוסופית. לאחר תקופה קצרה בשירות הצבאי שתסתיים עקב נפילה מסוס, הוא ישוב ללימודיו ויסיים אותם בשנת 1869.

אוניברסיטת באזל בשוויץ הציעה לו להיות פרופסור לפילולוגיה עוד לפני שסיים את התואר, הצעה שקיבל. לאחר העברתו ויתר על אזרחותו הגרמנית. מאוחר יותר הוא ישוב לשרת בצבא פרוסיה, כאלונקה, חוויה בה לקה במחלות כמו דיפתריה שסיבכו את מצבו הבריאותי.

• יכול להיות שאתה מעוניין: "התיאוריה של ז'אן ז'אק רוסו על הפרא הטוב"

פרסומים ראשונים והתחלת עמדתו הפילוסופית

ניטשה היה מפרסם את ספריו הראשונים מאוחר יותר, וזכה לביקורת קשה מצד אישים שונים באותה תקופה. באותן שנים, בסופו של דבר אוטו פון ביסמרק יאחד את מה שייקרא האימפריה הגרמנית, שהתפתח בתרבות שלה היה זוכה לביקורת מאוחרת על ידי ניטשה. בשלב זה הוא היה יוצר ידידות עוויתית עם ואגנר, שבסופו של דבר יישבר.

בדיוק בזמן הזה הוא מתחיל לבקר את הרציונליזם הרווח ולהגן על האינסטינקטים והרגשות, תוך שהוא מתנצל על מולד ואינסטינקטואליות. ביקורתו מתמקדת בתרבות התבונה, הסטטית והדקדנטית, המתנגדת לדחפים ביולוגיים.

גם על בסיס זה מופיעה ביקורת על מוסר ודת (תוך התמקדות ספציפית בחזון היהודי-נוצרי ובמיוחד בכנסייה), עם ערכים שהניח כי האוכלוסייה תיכנע ותעבד כ עם מה שיכתיבו החלשים (אותם עבדים שאין להם שליטה בחייהם ואינם עוקבים אחר כוחם ואינסטינקטים) על סמך זיהוי הערכים האמורים עם טוּב לֵב. יעלה הרעיון של הצורך לייצר ערכים חדשים שבהם נלקחים בחשבון ציווי ביולוגי, רעיון שבסופו של דבר ייצור את המושג סופרמן.

החמרת הבריאות והשלב הפורה ביותר שלה

מצבו הבריאותי של ניטשה, הסובל ממחלות שונות (בהן הועלו השערות על עגבת), יתדרדר עם הזמן. כתוצאה מכך הוא נאלץ לעזוב את תפקיד ההוראה בבאזל.

בשל בעיותיו הבריאותיות ניטשה היה נוסע לעתים קרובות לערים שונות עם אקלים מתון יותר, למרות שחזר מדי פעם הביתה לבקר את משפחתו. זו התקופה הפורה ביותר שלו מבחינת פרסומים ומחשבה פילוסופית. הוא התאהב בלו אנדראס-סלומה והציע לה, אך נדחה.

זה, יחד עם אובדן היחסים עם חברים ותיקים כמו וגנר, יובילו אותו לבידוד עמוק יותר ויותר. בדיוק בזמן הזה הוא כתב את "כך דיבר זרתוסטרה", ואת "מעבר לטוב ולרע" אחת מיצירותיו הידועות ביותר. עם זאת, פרסומיו מעולם לא זכו לקבלה רבה מצד החברה.

אחותו תתחתן עם סופר ידוע בשם ברנהרד פורסטר והוא היה נוסע איתו לפרגוואי, האידיאולוגיה והאנטישמיות שזו הייתה סיבה לסלידה מבחינתו של ניטשה. בשנת 1887 פרסם על גנאלוגיית המוסר, במצב בריאותי גרוע יותר. עם זאת, כתביו החלו לזכות בהצלחה וגוברת בקרב האוכלוסייה הכללית.

כליאה ומוות

בשנת 1989, בגיל ארבעים וארבע, סבל הסופר הידוע מהתמוטטות, ולאחריה נאלץ לפרוש. הוא התקבל למקלט בבאזל עם תסמינים שמצביעים היום על דמנציה, אולי נובע מעגבת, או מגידול מוחי אפשרי. מזכירו גסט וחברו אוברבק (ידוע וידיד מאז התקופה בבאזל), החליטו לפרסם את עבודותיהם "האנטיכריסט" ו"אצ'ה הומו ".

מאוחר יותר לקח ניטשה על ידי אמו למרפאה בנאומבורג ובהמשך לביתם בשנת 1890. לאחר מותה עברה עם אחותה, שחזרה לאחר שהפכה לאלמנה, לוויימאר. שם נפטר ב- 25 באוגוסט 1900 עקב דלקת ריאות.

מורשתו של ניטשה

המורשת שהותיר ניטשה לא יסולא בפז והייתה לה השפעה רבה על העולם. היבטים כמו ניהיליזם או דקדנטציה של המחשבה המערבית ופילוסופיה קלאסית ורציונלית, הימנעות מתשוקות ודחפים דיוניסיים וחתירה למוסר העבדים, ביקורת הדת כ מכשיר שליטה שהופך את האוכלוסייה לעבדים וכנועים בשל זיהוי תכונות אלה וסבל טוב הם אלמנטים שלמרות הם יכולים להיות שנויים במחלוקת וקשים לפרשנות, הם עוררו עניין של הוגים רבים והיוו השראה ליצירות נהדרות ולפרשנויות מחדש חברתיות וחברתיות. מדיניות.

דוגמה לכך ניתן לראות ב זיגמונד פרויד, שעבודותיהם הושפעו מביקורת הרציונליות וההגנה על כוחות אינסטינקטיביים ומולדים.

למרבה הצער, היו גם פרשנויות ליצירותיו עם מטרות ותוצאות פחות שפירות. ביקורת חברתית, ההגנה על האינדיבידואליזם והזהות, האידיאולוגיה ותפיסת הסופרמן תוצג כהלכה ופורש מחדש על ידי דמויות שונות שבסופו של דבר ישתמשו בו כבסיס לחלק מהפעולות והיסודות של הנאציזם.