70 הציטוטים המפורסמים הטובים ביותר של מרטין לותר קינג
מרטין לותר קינג הוא אחד הדמויות המשפיעות ביותר של המודרניות. הכומר הבפטיסטי האמריקני הזה ידוע במיוחד בתפקידו החשוב בהגנה על זכויות האוכלוסייה. של ארצות הברית, נלחמים בהפרדה גזעית ומשתתפים במחאות נגד סכסוכים כמו וייטנאם.
הוא הציע מאבק לא חמוש, שערך צעדות רבות להגנה על זכויות האזרח והשגת חקיקת חוקים כגון חוק זכויות האזרח מ 64. חשיבתו היא ארוכת רוח והעניקה השראה לאנשים רבים להיאבק על זכויותיהם ולרדוף אחר חלומותיהם במהלך חייו וגם לאחר מותו, נרצח.
במאמר זה תוכלו למצוא מבחר של המשפטים הטובים ביותר של מרטין לותר קינג.
- מאמר קשור: "123 משפטים חכמים כדי לשקף את החיים"
- מבחר נוסף של ביטויים לשוויון: "24 הביטויים הטובים ביותר של מלקולם X"
ציטוטים וביטויים מפורסמים של מרטין לותר קינג
כאן אנו מציגים סדרה של שבעים ביטויים של לותר קינג המאפשרים לנו לדמיין ולהעמיק את חשיבתו ואת דרך הבנת החיים והחברה.
1. אני חולם שיום אחד, בגבעות האדומות של גרוזיה, ילדי העבדים לשעבר וילדי בעלי העבדים לשעבר יוכלו לשבת יחד לשולחן האחווה
בחלק זה של נאומו המיתולוגי, קינג משקף את רצונו להשיג שוויון בין קווקזים לבין אפריקאים אמריקאים ומפסיקים את ההפרדה הגזעית והשוני בין אנשים עם צבע שונה עור.
2. יש לי חלום, רק חלום אחד, תמשיך לחלום. חולמת על חופש, חולמת על צדק, חולמת על שוויון והלוואי שכבר לא יהיה לי צורך לחלום עליהם
במשפט זה מביע הכומר את רצונו להשיג שוויון וצדק בקרב אנשים. זו סיסמה של התנועות התומכות בשוויון שמציבות את עצמן כנגד גזענות.
3. האמת שלך תגדל ככל שתדע להקשיב לאמת של אחרים
ביטוי זה מתייחס לצורך להקשיב, להעריך, לקבל ולקחת בחשבון עמדות של אחרים לא משנה אם הם דומים או סותרים את עצמם כדי לקבל חזון יותר משוחד ונקודת מבט גדולה יותר של דברים.
4. מה שמדאיג אינו רשעות הרשעים אלא אדישות הטובים
יש אנשים שלא מקבלים עמדות שונות משלהם, שרוצים לכפות את עצמם ואפילו שהולכים לנסות לפגוע באחרים על ידי ריסוק שלמותם וזכויותיהם. עם זאת, אם אלה שאינם שותפים לנקודת מבט זו אינם פועלים לעצור אותם ולהגן על זכויותיהם אחרים שותפים ומאפשרים להם להצליח למרות שהם התנגדו בתחילה ביצועים.
5. עלינו לקבל אכזבה סופית, אך לעולם אסור לנו לאבד תקווה אינסופית
אירועי חיים עלולים לפגוע בנו ולאכזב את ציפיותינו, אך אסור לנו לאבד תקווה לעולם.
6. חושך אינו יכול לבטל את החושך: רק האור יכול
לא ניתן לסיים את האלימות באלימות רבה יותרבמקום זאת, יש צורך לעבוד מתוך שלום, אי ציות והתנגדות שלווים, ודיאלוג.
- מאמר קשור: "11 סוגי האלימות (וסוגי התוקפנות השונים)"
7. אם האדם לא גילה שום דבר למות, הוא לא שווה לחיות
שיש לנו משהו להילחם ולחיות עבורו, ובשביל מה שנוכל לתת את חיינו, הוא יסוד עבור הכומר הזה של הכנסייה הבפטיסטית.
8. את מה שמתקבל באלימות ניתן לשמור רק באלימות
עם ביטוי זה, קינג מביע את אמונתו כי הישגים ומאבקים חברתיים זוכים באמצעות פעולות לא אלימות.
9. אדם לא מודד את גובהו ברגעי נחמה, אלא באלה של שינוי ומחלוקת
ערך האדם מתבטא בתקופות לא טובות, כאשר עליו להעמיד במבחן את אמונותיו ויכולותיו.
10. חופש לעולם אינו מוענק מרצונו על ידי הצורר; חייבים לדרוש את זה המדוכא.
חופש אמיתי הוא מה שמושג למרות אתגרים ומניעות, ולא מה שמוענק כגחמה פשוטה שיכולה לבוא וללכת כמו שהמדכא רוצה.
11. חיינו מתחילים להסתיים ביום בו אנו שותקים על הדברים החשובים
קינג מציין במשפט זה שעלינו להילחם על מה שחשוב לנו ולא להיכנע לקשיים ומניעות.
12. עלינו לבנות סכרי אומץ כדי להכיל את מתקפת הפחד
הפחד משתק אותנו ויכול לגרום לנו לא לפעול או לפעול בניגוד למה שהיינו רוצים. יש צורך להתמודד עם הפחדים שלנו.
13. מגיע הזמן ששתיקה היא בגידה
שוב מחבר הביטוי הזה מביע את הצורך שלא להסכים למעשיהם של מי שמנצלים לרעה והורסים את זכויות ה אחרים, משום ששתיקה גורמת להם להיות מסוגלים לעשות מה שהם רוצים והופכת אותנו לשותפים עקיפים של מעשיהם בכך שהם מאפשרים להם לפגוע אחרים.
14. אני מחפש את היום שבו אנשים לא נשפטים על פי צבע עורם, אלא על פי תוכן האופי שלהם
אנחנו לא צריכים לשפוט אנשים על פי המאפיינים הפיזיים שלהםאך לפי מעשיהם וכיצד הם פועלים עם אחרים.
15. אחת הבעיות הגדולות ביותר בחברה שלנו היא שמושג האהבה והכוח תמיד נתפס כניגודים.
באופן מסורתי נתפס כוח ואהבה כניגודים, אך במציאות עליהם לפעול יחד על מנת להשיג פעולה יעילה כמו גם הוגנת כלפי האזרחים.
16. כוח ללא אהבה הוא פוגעני ומעיק, ואילו אהבה ללא כוח היא אנמית ומתירנית מדי
כוח המופעל ללא אהבה הוא דפוטי ולא אכפת לו מאחרים, בעוד שאהבה ללא כוח אינה מסוגלת להחליט או לפעול.
17. זה תמיד הזמן הנכון לעשות את מה שנכון
מה שצריך לעשות צריך לעשות בלי קשר לזמן, בלי לחפש תירוצים.
18. שלום הוא לא רק מטרה רחוקה שאנו מחפשים, אלא באמצע באמצעותה אנו מגיעים למטרה זו
קינג הציע להשתמש בשיטות שלווה למאבק למען זכויות אזרח. זה לא מטרה אלא גם אמצעי להשגת מטרות אחרות.
19. רק בחושך אתה יכול לראות את הכוכבים
רק מי שסבל מסוגל להעריך את הדברים הקטנים ואת רגעי השלווה והאושר במידה הנכונה שלהם. באמצעות סבל אנו לומדים להילחם ולחלום על מטרות ויעדים.
20. אם אני עוזר לאדם יחיד להיות עם תקווה, לא הייתי חי לשווא
חפש את הטוב לאחרים, הגן על זכויותיהם או אפילו סתם לגרום למישהו לחלום או לחייך, גם אם זה משפיע רק על אדם יחיד, זה יכול לתת משמעות לחיים שלמים.
21. אהבה היא הכוח היחיד שמסוגל להפוך אויב לחבר
אחד הכוחות החזקים ביותר, אהבה יכולה להוביל אותנו לשנות את תפיסתנו ולקבל את נקודות המבט שלהם.
22. אם הייתי יודע שהעולם מסתיים מחר, עדיין הייתי שותל עץ היום
אל תוותרו על התקווה למרות שהדברים עלולים להחמיר. אתה תמיד צריך להילחם על מה שאתה רוצה.
23. עוול בכל מקום הוא איום על הצדק של מישהו
העובדה שזכויות אנשים אינן מכובדות במקום אחד מהווה איום על כולם.
24. אם אתה לא יכול לעוף, רוץ. אם אתה לא יכול לרוץ, ללכת. אם אינך יכול ללכת, זחול. אבל מה שלא תעשו, המשיכו תמיד להתקדם
אנחנו תמיד צריכים להתקדם, גם אם אנחנו צריכים ללכת לאט לאט והדרך מלאה בקשיים.
25. אני לא שחור, אני גבר
במשפט זה קינג משקף שכולנו אנשים ללא קשר לצבע העור או למצבנו.
26. שום דבר לא נשכח לאט יותר מעבירה ושום מהיר יותר מאשר טובה
מה שהם עושים עבורנו נשכח במהירות על ידי רוב האנשים, ואילו מה שהם עושים עבורנו שנעשה נגד נוטה להתעכב במוח ולהחזיק מעמד פְּעוּלוֹת אֵיבָה.
27. לא משנה מה עבודת החיים שלך, עשה זאת נכון. אדם חייב לעשות את עבודתו כל כך טוב, עד שהחיים, המתים והנולדים לא יוכלו לעשות טוב יותר.
הייעוד והמאמץ חייבים להיות קבועים בכל מה שאנחנו עושים. אם אנו נלהבים ממשהו, עלינו ליישם את עצמנו אליו בכל מאמצינו.
28. השאלה הראשונה שנשאלו על ידי הכהן והלווי הייתה: "אם אני אפסיק לעזור לאיש הזה, מה הוא יעשה? קורה לי? " אבל השומרוני הטוב הפך את השאלה: "אם אני לא אפסיק לעזור לאיש הזה, מה יקרה? עם ה?"
פחד הוא לעתים קרובות מה שמונע מאיתנו להילחם למען זכויותיהם של אחרים למרות שאנחנו חושבים שהם צריכים לקבל אותם. עם זאת, עליכם לשאול את עצמכם מה יעלה בגורל האנשים שאנו בוחרים שלא לעזור להם ואת ההשלכות של חוסר המעש שלנו.
29. החלטתי להמר על אהבה. שנאה היא נטל כבד מדי
למרות ששנאת מי שפוגע בנו יכולה להיות קלה, זהו נטל כבד שמוביל אותנו לפגוע זה בזה. למרות שזה עשוי לדרוש מאמץ רב יותר, סליחה ואהבה יכולים להוביל אותנו להשגת המטרות שלנו בשלום ומשוחרר משרשרת השנאה.
30. אי אלימות איננה פסיביות סטרילית, אלא כוח מוסרי רב עוצמה המיועד לשינוי חברתי
לפעמים אי-אלימות מובנת כהיעדר פעולה ונחשבת כלא יעילה בעת ביצוע שינויים. עם זאת, טרנספורמציות גדולות הושגו באמצעות כוח זה עקב ביטוי הערכים, אמונות וכוונות שניתן לבטא באמצעות יישומה מבלי לגרום נזק לתפקיד מול.
31. אמונה היא לעשות את הצעד הראשון, גם כשאתה לא רואה את כל המדרגות
באמצעות אמונה ותקווה, בני האדם מסוגלים להתמודד עם הלא נודע ולפעול למרות שהם לא מסוגלים לחזות מה יקרה.
32. בסופו של דבר לא נזכור את דברי אויבינו, אלא את שתיקת החברים
אויבים יכולים לפגוע בנו, אך מה שבאמת ישפיע עלינו הוא הפסיביות של מי שאנחנו אוהבים לנוכח הסבל שלהם.
33. התקדמות אנושית אינה אוטומטית ואינה בלתי נמנעת. כל צעד לקראת מטרת הצדק דורש הקרבה, סבל ומאבק
הישגים ורדיפת צדק אינם מושגים ללא מאמץ.
34. מגיע זמן שבו חייבים לנקוט עמדה שהיא לא בטוחה, לא פוליטית ואינה פופולרית. אבל חייבים לקחת את זה כי זה הנכון
קינג מעודד אותנו לעשות מה שנכון וצודק למרות שזה לא מקובל מבחינה חברתית או עלול לגרום לנו נזק.
35. למדנו לעוף כמו ציפורים, לשחות כמו דגים: אבל לא למדנו את האמנות הפשוטה לחיות כאחים
בן האדם השיג אבני דרך ניכרות באזורים שונים. אך גם היום אנו ממשיכים להתייחס אחד לשני בזלזול ולתקוף זה את זה.
36. בואו נהיה מרוצים עד החומות הטרגיות המפרידות בין העיר החיצונית של עושר ונוחות, העיר הפנימית של עוני וייאוש נמחצת על ידי מכות הכוחות של צֶדֶק
ביטוי זה מציע להילחם למען צדק ושוויון בקרב כל בני האדם.
37. שום דבר שגבר לא עושה עליו יותר מאשר להתיר לעצמו לשקוע כל כך נמוך כדי לשנוא מישהו.
השנאה מביאה את התשוקות הנמוכות ביותר שלנו ואת הרצון שדברים רעים יקרו לשנואים. האדם השונא ממקד את הווייתו ברגשות ובתחושות הממעיזים אותו ומעוותים את ביצועיו. למעשה, שנאה היא אחת הסיבות העיקריות לכך שמבצעים הרבה פשעים.
38. שום דבר בעולם אינו מסוכן יותר מבורות כנה ומטיפשות מצפונית
חוסר הידע בנוגע לאלמנט או היבט של המציאות גורם לאותו אלמנט להתבטל, להתעלם או אפילו לתקוף אותו. אנו חוששים ממה שאיננו יודעים, ופחד כזה מוביל לעיתים קרובות לדחייה.
39. למרות מאמצינו, לא זכינו לניצחונות מטלטלים באדמה, אך גם לא הובסנו
תהליך הלחימה בהפרדה הגזעית היה ארוך ועווית, מלא קשיים. עם זאת, העובדה שאנשים לא ויתרו היא שגרמה לאנשים רבים להתחיל להעריך את המצב בצורה שונה ולהביע את דעתם.
40. הדרך הטובה ביותר לתקן כל בעיה היא לבטל את הגורם לה
מרטין לותר קינג מביע את הצורך להתמקד לא בבעיה העומדת על הפרק, אלא בסיבה לכך מייצר אותו, כך שהבעיה הספציפית וצמיחה מחודשת אפשרית או צמיחה חדשה ייפתרו בעיות.
41. אדם לא החל לחיות עד שיוכל להתעלות מעל הגבולות הצרים של דאגותיו האינדיבידואליות לדאגות הרחבות יותר של האנושות כולה.
היכולת לראות ולהילחם למען צרכיהם של אחרים ולשים בצד את שלנו מאפשרת לנו להתקדם בחיים ולהשבחת הקהילה והחברה.
42. אינטליגנציה פלוס אופי. זו המטרה של חינוך אמיתי
על החינוך לחפש לקדם לא רק את האינטליגנציה, אך גם עוזרים לבנות אופי, לטפח ערכים חיוביים ולשפר את היכולת לחתור למה שאנחנו רוצים ולמה שאנחנו מאמינים.
- יכול להיות שאתה מעוניין: "פסיכולוגיה חינוכית: הגדרה, מושגים ותיאוריות"
43. כניעה וסובלנות אינם הדרך המוסרית, אך לרוב היא הנוחה ביותר
קל להגיש ולעקוב אחר מה שמכתיב לנו, אך לעתים קרובות נצטרך להילחם ולפעול נגד מה שמכתיב אם אנו רוצים לשפר את העולם והחברה.
44. אם קוראים לגבר להיות מטאטא רחוב, עליו לטאטא את הרחובות אפילו כפי שמיכלאנג'לו צייר, או כפי שביטהובן הלחין מוסיקה, או כפי ששקספיר כתב שירה. זה צריך לטאטא את הרחובות כל כך טוב שכל צבאות השמים והארץ יכולים לעצור ולהגיד: כאן גר מטאטא רחוב גדול שעשה את העבודה שלו טוב
כל עבודה ראויה, ואם זה מה שאנחנו נלהבים ממנו, זה חייב להתבצע ביעילות מקסימאלית ובמאמץ מירבי אפשרי. עלינו לתת את המיטב מעצמנו בכל אשר נעשה.
45. כמעט תמיד המיעוט המסור היצירתי הפך את העולם לטוב יותר
מיעוטים הם בדרך כלל אלה שמקדמים שינוי בחברה, במיוחד אלה שיוצרים ומציגים אלמנטים חדשים שלא נלקחו בחשבון על ידי הרוב.
46. יש לי שלושה כלבים מסוכנים: הכרת תודה, גאווה וקנאה. כשהם נושכים הם משאירים פצע עמוק
קינג מציין במשפט זה כמה אלמנטים המהווים סכנה בכל הנוגע להשגת חברה צודקת ושוויונית.
47. התקווה לעולם בטוח וניתן לחיות מוטלת על נון-קונפורמיסטים ממושמעים המסורים לצדק, לשלום ולאחווה.
אלה שנלחמים למען צדק הם אלה שיכולים להשיג עתיד צודק, שווה ובטוח לכולם.
48. מלחמות הן אזמלים עניים לגילוף מחר שליו
אלימות בקושי תביא לשלום, וכשזה עושה זאת זה רק זמני.
49. כאשר אנו מסתכלים על האדם המודרני, עלינו להתמודד עם העובדה שהאדם המודרני סובל מא סוג של עוני של הרוח, העומד בניגוד מוחלט למדעי שלה טֶכנוֹלוֹגִי
בן האדם הנוכחי התקדם מאוד בהיבטים טכניים ובידע, אך עם זאת הוא הולך וגדל יותר ויותר אינדיבידואליסטי, אגוצנטרי, מטריאליסטי וקונפורמיסטי.
50. שמור עלי מפני אלימות, בין אם זה מתבטא דרך הלשון, האגרוף או הלב
קינג התנגד תמיד לאלימות, שלדעתו אינה תורמת דבר והיא חסרת תועלת ומיותר בכל צורת הביטוי שלה.
51. אלימות יוצרת יותר בעיות חברתיות ממה שהיא פותרת
בהתאם למשפט הקודם נאמר לנו שחלק גדול מהבעיות שעלולות להתעורר נגזרות מאלימות גם כאשר משתמשים בה כדי לנסות לפתור בעיות.
52. המקום החם ביותר בגיהנום שמור לאלה שנותרים ניטרליים בעיתות מוסריות גדולות
קינג מבקר את עמדתם של אלו שאינם נוקטים עמדה במצבים חשובים מכיוון שהם מעדיפים להתעלם ממה שקורה.
53. אף אחד לא ירכב עלינו אם לא נכופף את הגב
ביטוי זה קורא לנו לא להגיש את עצמנו. אסור לנו לתת לאחרים להציב אותנו מתחתיהם או לכופף את זכויותינו.
54. חוק וסדר קיימים לצורך ביסוס צדק וכאשר הם נכשלים בתכלית זו הם הופכים לסכרים החוסמים את זרם ההתקדמות החברתית.
למרות שהכוונה הראשונית של החוק היא ליצור עולם צודק יותר, הוא בדרך כלל נוקשה וקשה לשינוי, כך שכאשר הוא לא השגת צדק זה יכולה להוות מניעה להכניס שינויים או שיפורים חברתיים המאפשרים את מטרתו המקורית.
55. מי שאינו מסוגל לסלוח אינו מסוגל לאהוב
כולנו פוגעים בזולת לפעמים, מרצון או שלא מרצון. מי שאוהב חייב להיות מסוגל לסלוח לאהוב. אם לא נוכל לסלוח, נפסיק להיות מסוגלים לאהוב.
56. עשה את הצעד הראשון שלך עכשיו. אתה לא צריך לראות את כל הנתיב. פשוט תעשה את הצעד הראשון. השאר יופיע תוך כדי הליכה
הכומר הבפטיסטי הידוע קורא לנו בביטוי זה להעז לפעול למרות שלא ידע לאן פעולה כזו הולכת לקחת אותנו.
57. תאהב את האויבים שלך
אם אנו רוצים להסכים, יש צורך לבסס הבנה, ולשם כך יש צורך שנחשב אויב להיות חבר. עלינו להיות מסוגלים לסלוח ולאהוב גם את מי שפגע בנו.
58. זה לא משנה כמה זמן אתה חי אלא איך אתה חי. אם אתה חי טוב ומת צעיר, ייתכן שתרמת יותר מאדם עד שמונים שנה שדאג רק לעצמו
הזמן שאנחנו חיים הוא לא מה שחשוב, אלא מה שאנחנו עושים איתו כדי לתרום לעולם טוב יותר.
59. לעולם אל תשכח שכל מה שהיטלר עשה בגרמניה היה חוקי
הנכון והחוקי לא תמיד הולך יד ביד. חוקים רבים נוצרו, שונו וניצלו לטובת אחד או מעטים ולרעת אחרים, תוך התעלמות מההוגן. מסיבה זו לעיתים יש צורך להיאבק להשגת צדק זה גם אם הוא מנוגד לקבוע בחוק.
60. שום שקר לא חי לנצח
לא משנה כמה זמן השקר עשוי להיות, בשלב מסוים הוא יחפש את האמת. עד כמה העוול עשוי להיות ארוך, בסופו של דבר הוא יובס על ידי מי שמחפש צדק.
61. אנשים לא מצליחים להסתדר כי הם חוששים זה מזה; הם חוששים כי הם לא מכירים זה את זה; הם אינם ידועים משום שלא הועברו אליהם תקשורת
מרטין לותר קינג משקף בביטוי זה את הצורך לתקשר וליצור קשר בין אנשים וקבוצות שונות כך שנלמד אחד מה אחרים ואנחנו מבינים שעמוק בפנים אנחנו דומים, ובכך מסירים פחד מאחרים. השאר.
- מאמר קשור: "28 סוגי התקשורת ומאפייניהם"
62. עלינו לדבר בכל הענווה המתאימה לראייתנו המוגבלת, אך עלינו לדבר
אנו אולי לא יודעים הכל ואולי התפיסה שלנו אולי שגויה בחלקה, אך עלינו לדבר ולהראות את עמדתנו.
63. שנאה חוזרת לשנאה מכפילה את השנאה, מוסיפה חושך עמוק יותר ללילה נטול כוכבים.
שנאה ואלימות רק מייצרים יותר שנאה ואלימות, ולכן תגובה אליהם באותה צורה רק מגדילה ומאריכה את הבעיה המקורית.
64. הכושי חי על אי בודד של עוני, באמצע אוקיינוס עצום של שגשוג חומרי.
מצבה של האוכלוסייה השחורה באותם זמנים היה דרמטי: הם הותקפו, פחות מוערכים, פחות שכרו ומעשית התעלמו מרוב האוכלוסייה, בנוסף לכך שיש להם מעט מאוד גישה ללימודים, למשרות המשתלמות היטב או למשרות גבוהות באזור סולם חברתי. למעשה, אפילו נישואים בין אנשים מגזעים שונים היו אסורים ועונש על פי חוק.
65. חופרים מנהרה של תקווה דרך הר חשוך של חוסר תקווה
אנשים רבים מתייאשים ומוותרים, מפסיקים להילחם. יש צורך להתגבר על תחושה זו ולקבל תקווה על מנת להתמודד ולהתגבר על מצבים.
66. כדי שיהיו לך אויבים אין צורך להכריז על מלחמה; פשוט תגיד מה אתה חושב
ביטוי המחשבות והאמונות שלך יכול להוביל לאיבה של מי שלא מבין אותם או רואה בהם איום על עצמם, אם כי אין לצנזר אותם לשם כך.
67. אלו שאינם מחפשים אושר נוטים יותר למצוא אותו, מכיוון שמי שמחפש אותו שוכח שהדרך הבטוחה ביותר להיות מאושר היא לחפש אושר לאחרים.
ביטוי זה מצביע על כך שמי שרודף להיות מאושר בכל מחיר נוטה להתמקד בעצמו ולשים בצד כל השאר, כאשר במציאות חלק גדול מרגעי האושר מתרחשים כאשר אנו מנסים לשמח אחרים.
68. לעולם, לעולם אל תפחדו לעשות את הדבר הנכון, במיוחד אם רווחתו של אדם או בעל חיים עומדת על הפרק. העונשים של החברה הם קטנים בהשוואה לפצעים שאנחנו גורמים לנשמה שלנו כשאנחנו מסתכלים לכיוון השני.
עלינו להילחם על מה שאנחנו מאמינים שנכון, גם אם זה כרוך בעבירה על החוק ועונש על כך.
69. הפרדה היא סרטן בגוף הפוליטי, שיש לחסל אותו לפני שניתן לממש את בריאותנו הדמוקרטית. ההפרדה היא גרועה מכיוון שהיא אינה אלא סוג חדש של עבדות המחופש לדקויות מורכבות מסוימות. ההפרדה היא גרועה מכיוון שמדובר במערכת של ניאוף המונצחת על ידי קשר אסור בין עוול לחוסר מוסריות. ובבירמינגהם, אלבמה, וברחבי הדרום וברחבי הארץ, אנחנו פשוט אומרים שכבר לא נוכל למכור את בכורתנו לחופש לקערת עדשים מופרדת.
בביטויים אלה קינג משקף מה מייצג הפרדה, שעמום האוכלוסייה האפרו-אמריקאית וכוונתה להילחם נגד העוול שהיא מניחה.
70. אהבה היא הכוח המתמשך ביותר בעולם. הכוח היצירתי הזה, שהודגם היטב בחיי המשיח שלנו, הוא המכשיר החזק ביותר שיש בחיפושי האנושות אחר שלום וביטחון.
בביטוי זה של מרטין לותר קינג, חשיבות האהבה מתבטאת ככוח העיקרי המניע את העולם לעבר החיפוש אחר טובת הכלל ושמחפש צדק ושלום.
