תורת הפעולה החברתית של ארווינג גופמן
במבט פשוט על הפרסומים של חבריך או העוקבים שלך ב- רשתות חברתיות כמו פייסבוק או אינסטגרםאנו יכולים לראות את הדרך בה אנשים משקפים את חייהם ואת אישיותם באמצעות התמונות והסרטונים שהם מעלים.
עם זאת, ברשתות אלה אין סימנים של סבל, קשיים או עצב בפרופילים של אף אחד מחבריהם. אנו רואים שפע של תמונות של פרצופים שמחים, נופים, חיוכים, ביטויי שיפור; ובכל זאת אין מקום למציאות מוחצת ובטוחה כמו קיום הכאב והסבל האנושי בחייו של כל אדם.
מה אנחנו באמת יודעים על אחרים כשאנחנו רואים את הפרופיל שלך ברשתות החברתיות? האם הפלטפורמות הווירטואליות האלה יכולות לומר לנו איך אנשים באמת?
ניתן לראות שוק זה של דוגמאות האושר שאנו מוצאים בכל פעם שאתה פותח רשתות חברתיות מאחת מתיאוריות האישיות הגדולות שפיתח הסוציולוג והסופר ארווינג גופמן.
ארווינג גופמן והאישיות שנוצרה על ידי אינטראקציות
מחבר זה מפתח את עבודתו סביב יצירת אישיות דרך אינטראקציות עם אחרים. הוא מגן על כך שחלק גדול מההתנהגות שלנו תלוי בתרחישים בין אישיים ובדרך כלל לובש צורות של מה שאנחנו רוצים להשיג ומה שמעניין אותנו אצל בני שיחנו. מדובר בניהול מתמיד של הדימוי שלנו לפני אחרים.
לדברי גופמן, אינטראקציה היא תמיד על הגדרת המצב באופן שמאפשר לנו להשיג שליטה על הרשמים שאחרים יוצרים מאיתנו. מנקודת מבט זו, ההגדרה הטובה ביותר המתאימה לאדם היא זו של שחקן שממלא תפקיד ופועל באמצעות אינטראקציות עם אחרים.
מתיאוריה זו, האינטראקציה תורכב מיצירת רשמים המאפשרים לנו ליצור מסקנות המועילות לנו ומשקפות את הכוונות וההיבטים של הזהות העצמית שאנו רוצים לתקשר, מה שהופך את היחסים עם אחרים לניהול רציף של הדימוי הציבורי, סדרה רצופה של הצגת עצמי.
התיאוריה של גופמן והרשתות החברתיות
נכון לעכשיו מצגות עצמיות אלה יכולות להיות כל אחת מהתמונות והסרטונים שאנו שולחים לכל מי שעוקב אחרינו רשתות חברתיות, כדרך ליצור תדמית חיובית לגבי אחרים להשיג הטבות משלהם עוקבים. אך לא רק זה ישמש למכירת התדמית הציבורית שלנו, אלא גם כל אחד מהאינטראקציות שאנו מבצעים ביום יום.
הפגישה עם האופה בקניית לחם, הקפה היומי עם העמיתים לעבודה, הפגישה עם האדם שחבר הציג לך... כל אחד מהתרחישים הללו כרוך ביצירת רשמים ובהתאם לפרשנותך, האנשים שאתה מתקשר איתם יטילו עליך אישיות כזו או אחרת.
מנקודת מבט זו, זהות היא דרכו של הסובייקט להציג את עצמו במונחים של היתרונות והחסרונות של הזהויות המרובות האפשריות של הנבדק ברגע נתון. בקיצור, תיאוריית הפעולה החברתית של גופמן תסביר מערך תפקידים שנמלא פירוש בכל אינטראקציה במטרה להשיג יתרונות ובעיקר להתקבל בברכה על ידי החברה.
גופמן מתעקש שמשחק ייצוגים כזה לעולם לא משדר את הזהות האמיתית, אלא את הזהות אפוא יקירתי התנהגות אנושית מאופיינת בטכניקות של פרסום, שיווק ופרשנות, אז זה המודל של גופמן משקף את חשיבות המשא ומתן כצורה של אינטראקציה חברתית.
שוק הדימוי הציבורי
קל להסיק שמדובר בתורת זהות מעט מקיאוולית המבוססת על שטחי, אסתטי ושקר. עם זאת, הדמיון של מסקנותיו של מחבר זה עם עולם הרשתות החברתיות והיחס האישי, בו אין מקום לסבל ואומללות אבל הכל מסתתר מאחורי המוצרים של סופרמרקט של אושר, הופעות ואסתטיקה, הם אמיתיים מאוד ויש צורך לשמור עליהם חֶשְׁבּוֹן.
לפחות, כדי לגרום לנו להיות מודעים לכך האדם שעומד מאחורי חשבון אינסטגרם זה עשוי להיות שונה מאוד מהאדם שהוא באמת.
