מהי ביואתיקה? בסיסים ויעדים תיאורטיים

לאורך ההיסטוריה של האנושות הופרו זכויות האדם במספר הזדמנויות, היו השלכות שליליות וחיוביות על ההתקדמות המדעית של הביו-רפואה בחיי האדם וקידום החברה התעשייתית הועמדו בראש סדר העדיפויות במחיר הנזק שעלול להיווצר מערכות אקולוגיות. בתגובה, בדרך של מודעות, לפני כמה עשורים נוצר תחום חדש בתחום האתיקה הכללית: ביואתיקה.

כפי שנראה, הגדרת ביואתיקה אינה קלה. יש מספר רב של כיוונים המרכיבים ביואתיקה, המזינים אותה לניתוח ופתרון של בעיות שהצדיקו את הופעתה.

הגדרת ביואתיקה

ביואתיקה היא ענף אתיקה, האחראי על מתן ובחינת עקרונות ההתנהגות המתאימים ביותר לבני אדם ביחס לחיים (חיי אדם, בעלי חיים וצמחים). בין ההגדרות הרבות שקיימות ביו אתיקה, אנו יכולים לאשר שמדובר במחקר שיטתי של התנהגות חיי אדם במדעי החיים ובריאות, נבחנים לאור הערכים והעקרונות מוֹרָל.

עלינו להבהיר כי בניגוד לאתיקה הרפואית, ביואתיקה אינה מוגבלת לסביבה הרפואית אלא מתייחסת לנושאים מרובים (עמ '4). ז ', סביבה וזכויות בעלי חיים).

בקיצור, מדובר בהשתקפות אתית של הבעיות המוסריות של חברת הרבים העכשווית בה אנו שקועים. מעל לכל, הוא מתמקד במקצועות שהם חלק מתחום הבריאות, כמו פסיכולוגיה קלינית.

כמה מהנושאים הידועים ביותר בתחום הביואתיקה היישומית הם:

• הפלה ומצב העובר
• המתת חסד
• גנטיקה ושיבוט אנושי
• מחקרים וניסויים קליניים
• סביבה ובעלי חיים (בתחום זה בולט הסופר פיטר זינגר)
• הקשר בין רופא למטופל
• תרומת איברים
• טיפול בכאב

אבולוציה היסטורית קצרה

זו דיסציפלינה צעירה יחסית, שיש לה פחות מחצי מאה של היסטוריה. בנוסף, הוא הפך לתחום לימודי חובה בתחום המחקר והרפואה ובכל רחבי השטח בשלושים השנים האחרונות התרחב הידע שלו והפך לאחד הענפים המעודכנים ביותר של אֶתִיקָה.

מחבר מקור המונח שנוי במחלוקת: יש התומכים בתאולוג והפילוסוף הגרמני פריץ ג'אהר. (1927), שהשתמש במונח ביו-אתיק במאמר הקשור לאתיקה לצמחים ו בעלי חיים. מחברים אחרים מדגישים את האונקולוג פוטר ביוכימאי, שבשנת 1970 השתמש במונח ביו-אתיקה בתוך מאמר, וכעבור שנה פרסם טקסט שכותרתו "ביואתיקה: גשר אל עתיד ".

אך אם עלינו להדגיש משהו בהיסטוריה של הביו-אתיקה, זהו דו"ח בלמונט (1978). היא נולדה כתוצאה מהוועדה הלאומית להגנת נושאים אנושיים במחקר ביו-רפואי והתנהגותי ב ארצות הברית, לאחר פגעי הניסוי הידוע בטוסקגי (על עגבת שלא טופלה אצל אנשים אפריקאי אמריקאי). טקסט זה כולל את העקרונות או הקריטריונים להנחיית המחקר עם בני אדם בביו-רפואה. כיום דוח בלמונט נחשב עדיין לטקסט ייחוס לחוקרים.

עקרונות נהדרים של ביואתיקה

בהמשך אנו נסביר את ארבעת העקרונות הגדולים של ביואתיקה שהוצעו על ידי Beauchamp and Childress (1979):

1. אוטונומיה

אוטונומיה משקפת את היכולת של האדם לקבל החלטות על עצמו ללא השפעה חיצונית, לפרטיותו ולהגדרה העצמית שלו. עיקרון זה יהיה רגיש לא מיושם כאשר מתרחשים מצבים בהם האדם אינו יכול להיות אוטונומי ב -100% או שהוא מצמצם את האוטונומיה. (עמ ' g., מצב צמחוני).

הביטוי הגבוה ביותר לעיקרון זה יהיה הסכמה מדעת של המטופל. זו זכותו של המטופל וחובתו של איש המקצוע המטפל בו. במובן זה יש להכיר ולכבד את העדפותיו וערכיו של המטופל. בפסיכולוגיה עיקרון זה חל גם ויש תמיד לקבל הסכמה מדעת של מטופלים, בין אם הם מבוגרים או ילדים (באמצעות הוריהם או האפוטרופוסים החוקיים).

2. צדקה

חובתו וחובתו של בעל המקצוע לפעול לטובת המטופל או אחרים. היא נועדה לקדם את האינטרסים הלגיטימיים של המטופל ולדכא את דעות קדומותיו ככל האפשר. זה יהיה כמו "לעשות מה שטוב למטופל".

הבעיה הנובעת מעיקרון זה היא שלעיתים מקדמת את תועלת המטופל אך ללא התחשבות בדעתו (עמ '4). לדוגמא, לרופא יש הכשרה וידע שאין למטופל, ולכן הרופא מחליט בחופשיות מה הכי מתאים לאדם). במילים אחרות, במקרים אלה מתעלמים מדעתו של המטופל או המטופל בגלל חוסר הידע שלהם.

עקרון התועלת תלוי בזה של אוטונומיהזה יהיה כמו לעשות את הטוב שהמטופל מסכים או מבקש.

3. צֶדֶק

עיקרון זה מבקש שוויון ומפחית אפליה על רקע אידאולוגי, חברתי, תרבותי, כלכלי, גזע, מגדר, נטייה מינית וכו '.. מכירים בכך שכל האנשים זכאים להטבות הרפואה, או לפסיכולוגיה, למשל. היא מבקשת לספק לכל המטופלים את אותה האיכות, הטיפול והשירותים בכל ההתערבויות.

בפסיכולוגיה, למשל, לא מקבלים אפליה או דעות קדומות מכל סוג שהוא.

עיקרון זה מיושם באופן שונה באופן איכותי בהתאם למדינות. לדוגמא, בארצות הברית הטיפול הרפואי מבוסס על ביטוח שנחתם עם חברות פרטיות, ולכן יכולה להיות אפליה מסיבות כלכליות. בספרד הבריאות היא חינם ואוניברסלית, המבוססת על עקרון הכרח.

4. אין רשלנות

עקרון זה מבוסס על הימנעות מפגיעה מכוונת באדם. כלומר לא לפגוע בזולת שלא בצדק או שלא לצורך. בחלק מהדיסציפלינות ניתן לפרש עקרון זה בניואנסים, למשל:

ברפואה, לפעמים פעולות רפואיות גורמות נזק למטופל אך המטרה היא להשיג את רווחתם (עמ '4). g., התערבות כירורגית). בפסיכולוגיה, בקש מהמטופל לחשוף את עצמו באופן שיטתי ובהדרגה למצבים שיוצרים חרדה, פחד, כעס, וכו ', זה עלול לגרום להם נזק או כאב, אך המטרה הסופית היא רווחתם הפסיכולוגית והתגברות על ה בעיות.

ישנם שיקולים נוספים בעקרון זה: על איש המקצוע להתחייב לקיים הכשרה המבוססת על ידע מוצק ומדעי, עליך לעדכן את הידע שלך (על סמך ראיות ולא על מדעי פסאודו) כדי להתאמן באופן קבוע מקצועי, ועליהם לחקור טיפולים או טיפולים חדשים על מנת לשפר ולהציע למטופליהם את הטוב ביותר תשומת הלב.

כמו שאומר הקוד הדאונטולוגי של פסיכולוגים, "מבלי לפגוע במגוון הלגיטימי של תיאוריות, בתי ספר ושיטות, הפסיכולוג לא ישתמש באמצעים או נהלים שאינם מנוגדים במידה מספקת, בגבולות הידע המדעי נוֹכְחִי. במקרה של חקירות לבדיקת טכניקות או מכשירים חדשים, שטרם אומתו, היא תודיע על כך לקוחות לפני השימוש "(...)" המאמץ הרציף לעדכן את יכולתם הוא חלק מעבודתם. מקצועי".