10 האגדות האפריקאיות הטובות ביותר (וההסבר שלהן)

אפריקה היא ערש האנושות, המקום בו התפתחו ההומינידים הראשונים וממנו התחילו מינים כמו שלנו, הומו ספיינס, להתיישב בשאר העולם. ארץ של עושר רב והיסטוריה, אולם כיום היא זו עם רמות העוני והרעב הגבוהות ביותר בעולם.

יש הרבה מדינות שהן חלק מיבשת זו, שבטים רבים וסיפורים רבים שכולם מספרים עוד מימי קדם כדי להסביר את עולמם. לכן לאורך מאמר זה נראה עושר תרבותי כאמור, עשייה מבחר קטן של עשרה מיתוסים ואגדות אפריקאיות מאזורים ושבטים שונים.

• מאמר קשור: "10 האגדות הסיניות המובילות (ומה משמעותן)"

תריסר אגדות אפריקאיות גדולות

ואז אנו משאירים אותך עם סדרה של עשרה מהסיפורים, המיתוסים והאגדות שאנחנו יכולים למצוא בכל רחבי העולם גיאוגרפיה אפריקאית ענפה, שרבים מהם מתייחסים לאלמנטים של הטבע, הכוכבים והאלמנטים הגיאוגרפיים.

1. בריאת העולם

כמעט כל תרבות עלי אדמות תיארה לעצמה אי פעם הסבר אפשרי על סמך אמונותיהם נסה להבין איך העולם נראה. התרבויות השונות הקיימות באפריקה אינן יוצאות מן הכלל. למעשה, ישנן אגדות רבות ששבטים שונים ותרבויות מקומיות התפתחו בעניין זה, ביניהן במאמר זה אנו רואים אחת: זו של הבושונגו.

האגדה מספרת שבתחילה היו רק חושך ומים, בנוסף לאל היוצר בומבה. האחרון היה בבדידות המחמירה ביותר. יום אחד האל הבחין בכאב גדול בבטנו ובחילות רבות, שלאחריהן הקיא. הקיא האמור היה השמש, וממנו עלה האור. גם מחוםו צצו אזורים של יבשה. הבומבה הגדולה סבלה שוב מהבחילה, והפעם גירשה את הירח והכוכבים. בתחלואה שלישית

הוא הקיא את הנמר, התנין, הרעם, האנפה, הילד, החיפושית, הצב, הנשר, הדג והאדם..

לאחר מכן, האלים שנולדו לבומבה והוא התחייבו לסיים את עבודת אביהם, ועזרו לעצב את שאר הדברים ביקום. רק הברק היה מטריד ולא יציב, דבר שגרם לאלוהות להחליט לנעול אותו ולשלוח אותו לגן עדן. מכיוון שחסרונו הותיר את האדם לא מסוגל להבעיר אש, האל עצמו לימד את האנושות לייצר אותו באמצעות עץ.

2. הופעת האדם בידי מוקולו

הבן אדם תמה לא פעם כיצד נראה העולם בו הוא חי, אך הוא תהה באופן ספציפי יותר כיצד הגיע אליו. במובן זה, יש אגדות המדברות באופן ספציפי יותר על יצירתו, באופן שמזכיר לנו במובן מסוים את האבולוציה שלנו. זהו המקרה של המיתוס או האגדה של מולוקו, אל המקואה והבנאי, ויצירת האדם.

האגדה מספרת כי האל הגדול מולוקו, לאחר יצירת העולם, הוא החליט ליצור מינים שיוכלו ליהנות ולטפל בעבודתו. האלוהות חפרה שני חורים באדמה, מהם יבואו בסופו של דבר הגבר הראשון והאישה הראשונה. בהיותו מולוקו גם אל החקלאות, הוא לימד אותם לעבד ולדאוג לשדות כדי שיוכלו להאכיל את עצמם ולחיות באופן עצמאי. אך למרות שבעקבותיו הם פעלו לפי הוראות האל, בסופו של דבר הזוג התעלם מהם ונטש את הטיפול בעולם.

לאט לאט הצמחים גוועו, עד כדי כך שהשדות הפכו נטושים. מהורהר אלוהים קרא לזוג קופים והעניק להם את אותו הידע. בעוד שזוג בני האדם הראשון בזבז את זמנו, הקופים טיפלו ובנו בית ושדה נזרע.

אל מול זה קיבל האל החלטה: להסיר את הזנבות מהקופים כדי לשים אותו על בני הזוג, שיהפכו לקופים. בתורם, הקופים, עכשיו חסרי הזנב, יהפכו לאנושיים. וזה מהאחרונים ששאר האנושות הם צאצאים.

• יכול להיות שאתה מעוניין: "10 אגדות מקסיקניות קצרות המבוססות על פולקלור פופולרי"

3. אגדת אגם אנטנאבו

אגדה אפריקאית שלישית, הפעם מאנטנקרנה העתיקה של מדגסקר, מספרת לנו כיצד הופיע אחד האגמים באזורם, אנטנאבו, הנחשב לקדוש שמימיהם לעולם אינם צריכים לגעת בגוף.

האגדה מספרת שבתחילה אגם אנטנאבו לא היה קיים, אלא במקום זאת הייתה עיר משגשגת. במקום ההוא גר זוג שלפני כמה חודשים נולד תינוק. יום אחד, עם רדת הלילה, התינוק החל לבכות בחוסר נחת. אמו ניסתה בכל האמצעים להרגיע אותו, אך לשום דבר לא הייתה כל השפעה. לבסוף החליט לצאת לטיול עם הילד, והגיע לעץ שתחתיו טחנו הנשים אורז במהלך היום. לאחר שישב ומתחת לרוח הלילה, התינוק נרגע ונרדם.

האישה ניסתה לחזור הביתה עם הילד, אך בדרך הקטנה התחילה לבכות שוב. האם חזרה לאותו מקום כמו קודם, מתחת לעץ, ושוב בנה נרגע שוב. כשניסינו לחזור הביתה שוב, אותו המצב חזר על עצמו. וזה קרה עוד כמה פעמים. לבסוף האם הצעירה העייפה קיבלה את ההחלטה לישון מתחת לעץ. אבל בדיוק כשעומד לעשות זאת פתאום נעלמה כל העיר, שוקעת במים את כל הארץ עד היכן שהאם והתינוק שלה היו.

לאחר מכן האם רצה לספר מה קרה לעיירות השכנות, אשר הם התחילו להחשיב את המקום כקדוש. הם אומרים שהתנינים המאכלסים את אגם אנטנאבו הם נשמתם של תושבי העיר העתיקים.

4. אגדת Seetelané

סיפור אפריקאי מסורתי נוסף הוא זה של Seetetelané, שהוא סיפור קטן שמציע לנו מוסר שמצביע על הצורך לכבד את האחרים ואת התרומות שהם תורמים לנו לכל החיים. זו גם אזהרה להימנע משכרות וכדי להימנע מלהשליך את כל מה שהשגנו מתוך יהירות בלבד.

פעם היה אדם עם עוני רב שנאלץ לצוד עכברים כדי לשרוד ושלא היה לו כמעט מכל דבר, בגדיו שזורים מעורות בעלי החיים שהוא צד ולעתים קרובות היו קרים רעב. גם לו לא הייתה משפחה או בן זוג, ובילה את זמנו בציד או בשתייה.

יום אחד, תוך כדי ציד עכברים, הוא מצא ביצת יען ענקית שחשב לאכול בהמשך. הוא לקח אותו הביתה והסתיר אותו שם לפני שחזר לאוכל נוסף. כשחזר, לאחר שהשיג רק שני מכרסמים, מצא משהו ממש לא צפוי: היה לו שולחן ערוך והוכן עם בשר כבש ולחם. האיש שראה את האוכל, תהה אם הוא התחתן מבלי שידע זאת.

באותו רגע מביצת היען הגיעה אישה יפהפייה שהציגה את עצמה כ- Seetetelané. האישה ציינה שהיא תישאר איתו כאשתו, אך הזהירה אותו לעולם לא להתקשר לבתה מביצת היען או שהיא תיעלם לעולם לא לחזור. הצייד הבטיח לעולם לא לשתות שוב כדי להימנע מכך לקרוא לה.

הימים עברו בשמחה ביחד, עד יום אחד האישה שאלה אותו אם הוא רוצה להיות ראש שבט ובעלי כל מיני עושר, עבדים ובעלי חיים. הצייד שאל אותו אם הוא יכול לספק אותם, שאליו צחק סייטלנה ובמכת כף רגלו פתח את האדמה והשאיר לה קרון גדול עם כל מיני סחורות, משרתים, עבדים ו בעלי חיים.

בנוסף, האישה גרמה לו לראות שהוא הפך צעיר כי בגדיו חמים ובעלי ערך. גם הבית הפך לבית אחר, מבקתה לאח אבן מלא פרוות.

הזמן עבר והצייד הוביל את אנשיו לזמן מה, עד שבחגיגה האיש התחיל לשתות. בגלל זה הוא התחיל להתנהג באגרסיביות, שאליו ניסה סיטלטנה להרגיע אותו. אבל הוא דחף אותה והעליב אותה, וקרא לה בת של ביצת יען.

באותו הלילה, הצייד הרגיש קר, וכשהתעורר הוא ראה שלא נותר דבר מלבד הצריף הישן שלו. הוא כבר לא היה מנהיג, לא היו לו חיות או משרתים, וגם בגדיו לא היו חמים. וכבר לא היה לו סייטלאנה. האיש הצטער על מה שעשה ואמר. כעבור כמה ימים, בין השאר בגלל שהתרגל לרמת חיים טובה יותר, האיש חלה ומת.

5. אגדת עץ ההיסטוריה

חלק מהאגדות האפריקאיות מספרות לנו על אירועים כמו היעלמויות, המיוחסות לפעמים למסע בזמן. דוגמה שיש לנו בטנזניה, שם מספרים הצ'אגה את אגדת עץ ההיסטוריה.

האגדה מספרת שפעם צעירה יצאה לדרך עם חברותיה במטרה לאסוף עשבי תיבול. מנסה לגשת לאזור שבו נראה שהוא נמצא בכמויות גדולות, הילדה נפלה לאזור מלא בוץ, בו היא בסופו של דבר שוקעת למרות הניסיונות של חבריה להוציא אותה משם. לאחר מכן הם רצו לכפר על מנת להביא את ההודעה להורים.

אלה, נואשים, ביקשו עזרה משאר העיירה, כולם הלכו למקום בו נעלמה הצעירה. שם הם פעלו לפי המלצתו של זקן חכם שהמליץ ​​להם להקריב כבשה ופרה. זה הביא לכך שכולם יכלו לשמוע את קולה של הילדה, הלכו והתרחבו עד שהם כבר לא יכלו לשמוע את זה.

זמן אחרי, באותו מקום עץ גדול יתחיל לצמוח, אשר שימש לעתים קרובות על ידי בעלי חיים כדי להגן על עצמם מפני חום השמש. יום אחד טיפסו שני צעירים באותו עץ, ולפני שנעלמו הם צעקו לחבריהם שזה לוקח אותם לעולם לפני ההווה. לכן העץ מכונה עץ ההיסטוריה.

6. האגדה על אנונסי והרחבת החוכמה

ידע וניסיון זכו לכיבוד עמוק ברוב התרבויות המקושרים למנהיגות וכבוד, כמו גם לדעת מה לעשות בעת צרה. במובן זה, יש דמות אגדית בשם אננסי, שאחראית לכך שחוכמה היא חלק מכולם ושלאף אחד אין אותה בשלמותה.

האגדה אומרת את זה פעם היה חכם בדמות עכביש שצפה שהאנושות היא לפחות לא אחראית ואכזרית. כשראה זאת, החכם קיבל את ההחלטה לאסוף את כל החוכמה בצנצנת אחת ולשמור במקום בטוח. בשביל זה הוא החליט לצרף את הידע הזה בראש העץ הגבוה בעולם. עם זאת, הטיפוס היה קשה מאוד שכן ההוויה נאלצה לאחוז בכד תוך כדי התקדמות דרך העץ.

אננסי נעשה מתוסכל יותר ויותר, ולא הצליח לטפס על העץ עם הכד על ראשו כשעבר בדרכו. עם זאת, בנו, כשראה את מצבו, שאל אותו מדוע הוא לא קשור על גבו. אנאנסי הבין שבנו צודק, ובהפתעה למצוא יותר חוכמה ממה שצבר, הוא הפיל את הכד. זה התרסק ונפץ לקרקע שממנה הפיצה אותו סערה לשאר העולם.

החוכמה התפשטה אז בכל העולם והגיעה לאנושות כולה. זו הסיבה שאיש אינו מסוגל לחוכמה מוחלטת, אך לכולנו יכולות לזהות ולהפעיל אותה.

7. אגדת איאנה ורוח העץ

האנשים שעזבו אותנו היו וחשובים מאוד בחיינו, וסימנו אותנו קשה. יש תרבויות שקובעות את האפשרות ליצור קשר עם אלה שכבר נפטרו. דוגמה לכך מצויה באגדה של אייאנה ורוח העץ.

האגדה מספרת שפעם הייתה ילדה צעירה בשם איאנה שאיבדה את אמה, וזה למרות היותה מתוקה וטובה, היה לה רק חברה אב נעדר ואמא חורגת עוקבת. הילדה נסעה כל יום לבית העלמין כדי לדבר עם אמה, לה הקשיבה בשקט. יום אחד, ליד קבר אמו, ראה עץ קטן, שעם הזמן גדל עד שנשא פרי. קולה של אמו נשמע באותו רגע, מה שמעיד שעליו לאכול אותם.

הצעירה נהנתה מהטעם, והחליטה לקחת כמה לאביה ולאמה החורגת. האחרון דרש ממנה לדעת מאיפה היא קיבלה את הפירות, מכיוון שהיא רוצה את זה לעצמה. איאנה נשאה אותה, אבל העץ משך את ענפיו מהאישה ואיפשר רק לילדה לגעת בו. זה הביא את האם החורגת להורות לבעלה לכרות את העץ.

לאחר מכן המשיכה הילדה לראות את קברה של אמה, שממנה ראה יום אחר דלעת בעלת טעם מרשים צומחת. היה בו צוף שהזכיר לאייאנה את חיבתה של אמה. אבל יום אחד האם החורגת ראתה אותה והלכה אחריה, ו לאחר שטעמה מהצוף והבינה מדוע הילדה כל כך שמחה בימים האחרונים, החליטה להרוס אותה..

יום אחר וברגע שגילתה את הרס הדלעת, איאנה גילתה נוכחות של נחל בעל מאפיינים דומים. הפעם האם החורגת כיסתה את הנהר בעפר. הילדה החליטה להתרחק לאחר מכן מהקבר, מחשש שהאם החורגת תשמיד אותה.

שנים חלפו והילדה הפכה לאישה, שאיש צעיר נוסף אליו התכתבה התאהב. עם זאת, האם החורגת דרשה מהצעיר להוכיח את עצמו ראוי לאייאנה, שבגינו הורה לו לצוד שתים עשרה תאו.

איאנה סיפרה את הסיפור לחבר שלה, שהחליט ללכת לראות את העץ, ושם לאחר שראתה את שרידי העץ הכרות. הוא ביקש מאמה של אראיה אישור להתחתן, דבר שניתן ושהבחור הבחין בכך תחושת סיפוק ורווחה כשמרימים את העץ: אישור האם לעתידו אשה.

מעץ העץ הצעיר עשה קשת, שעזר לו להרוג את שנים עשר החיות. לפיכך, אראיה ובעלה הצליחו להתחתן ללא קשר לדעת האם החורגת.

8. אגדת הבאובב

גאווה ויהירות היא איכות שיכולה להיות יקרה, וזה נכון גם במנטליות של כמה עמים אפריקאים. זה בגלל זה יש אגדה אפריקאית המתייחסת להשפעות של יהירות ונותנת הסבר בצורת אחד העצים האפריקאים המפורסמים ביותר: הבאובב.

האגדה מספרת כי עץ הבאובב נחשב ליפה ביותר על פני כדור הארץ, עד כדי כך שכל היצורים העריצו אותו. אפילו האלים התפעלו מיופיה, עד כדי כך שהם אפילו העניקו לה תוחלת חיים עצומה.

עם חלוף הזמן, העץ התגאה בעצמו יותר ויותר, וחסם את אור השמש לעצים ויצורים אחרים. הוא אמר שבקרוב הוא ידביק את האלים עצמם. אלה, ברגע שענפי העץ היו קרובים לביתם, זעמו על יהירותו והיהירות של הירק. זועמים הם גינו את העץ לצמוח הפוך: פרחו יצמח מתחת לאדמה, ואילו רק שורשיו ייכנסו לאוויר. לכן עצים אלה נראים כעת כה מיוחדים ויוצאי דופן בהשוואה לשאר.

9. מקור המוות

לא רק שיש אגדות הקשורות לחיים וליצירה, אלא שלעמים אפריקאים יש גם אגדות הקשורות להרס ומוות. דוגמה להן נמצאת באגדת הזולו הבאה.

האגדה מספרת כי לאחר בריאת האדם, הוא לא ידע אם חייו עומדים להסתיים או לא. האלוהות היצירתית Unkulunkulo החליטה בתחילה להעניק לו אלמוות. כדי להביא את הבשורה לאיש, הוא שלח את הזיקית הגדולה אונאבו, ש נשא את הידיעה שהאנושות לא תמות. עם זאת, היותו, בדרכו, עצר לאכול והחל לקחת זמן רב מהצפוי להעברת המסר.

האלוהות קיווה שהאדם יודה לו על מתנת האלמוות שנתן להם זה עתה, אך לאחר שעדיין לא קיבל את המסר, בני האדם לא עשו דבר. משלא ידע שהגורם היה בורות וחשב שהאנושות אינה מכבידה, האל שינה את דעתו: מכאן ואילך האדם יהיה בן תמותה ובסופו של דבר ימות. הוא שלח את הלטאה Intulo לשאת את המסר, שפעל במהירות למימוש משימתה. לכן אנו בני מוות ונועדנו למות.

10. אגדת במקו

אחרון האגדות האפריקאיות שהוסברו כאן יופנה לאגדה המסבירה את מקורו של הירח.

האגדה אומרת את זה בתחילת הזמן כדור הארץ לווה רק על ידי השמש, שכאשר הסתתר השאיר את העולם בחושך מוחלט, דבר שהעדיף את הביזה. יום אחד, בכפר בו התגוררה באמאקו היפה והעדינה, אירעה פיגוע בכפרה במהלך הלילה תוך ניצול החושך.

תושבי הכפר ניסו להגן על עצמם, אך הם לא ראו ולאט לאט הם החלו ליפול בהתקפות הרציפות. במאקו היה מודאג עמוקות ממצב זה.

יום אחד האל N'Togini הופיע בפניו בחלומותיו. היא אמרה לבמקו שבנה ג'מבה היה מאוהב בה זמן רב., והבטיח שאם היא תסכים להתחתן איתו, הוא ייקח אותה לגן עדן והיא תוכל להאיר את הלילה כדי להימנע מהתקפות כמו זו שקרתה. האישה קיבלה וביקשה הוראות. האל אמר לו שעם השקיעה עליו לטפס על הסלע הגדול ביותר שהיה ליד הנהר ולקפוץ אליו זאת, בנוסף להבטיח לה שלא יהיה עליה כיוון שבעלה לעתיד יהיה שם כדי לגדל אותה ל שמים.

במאקו מילא את משימתו, וכפי שבעלה, השמש, הבטיח, הוא גידל אותה בשמים לידו ויהפוך אותה לירח. בזכותה תושבי הכפר הצליחו להילחם ולהביס את תוקפיהם

הפניות ביבליוגרפיות:

• לינץ ', פ.א. ורוברטס, ג'יי. (2010). מיתולוגיה אפריקאית א 'עד ת'. הוצאת בית צ'לסי.
• יוסוואני, וי. (2016). מיתוסים, אגדות ואגדות של אפריקה. ורבום עריכה