היסטוריה של המיתולוגיה והמאפיינים האגיפיים

אחת האמונות הקלאסיות עם מספר העוקבים הגדול ביותר בגלל המיסטיקה שתמיד הקיפה אותה היא מיתולוגיה מצרית. מערך האמונות המרכיב את אגדות מצרים העתיקה נחקר במשך מאות שנים על ידי היסטוריונים, המשמשים להבנת תרבותם של המצרים. כדי לדעת את כל זה לעומק בשיעור זה של פרופסור אנו מציעים לך סיכום המיתולוגיה והמאפיינים המצריים.

ה מיתולוגיה מצרית זו אחת האמונות הקלאסיות שנשמרו לאורך זמן בהיסטוריה של האנושות, שכן אנו יכולים לדבר על קיומה. מהשלב הקדם-דינסטי ועד בוא הנצרות ואיסור דתות אליליות על ידי יוסטיניאנוס הראשון. היותה אפוא דת שהייתה קיימת מאות שנים רבות, והצליחה לעמוד בהתקפה של עשרות עמים שביקשו להכניע את העם המצרי החזק.

התפתחות המיתולוגיה המצרית היא האבולוציה של אנשיה, החל בכמה אלים, אך התפתחה ככל שכבשו עמים וכוחם גבר. כמו רוב המיתולוגיות העתיקות, המצרים הוסיפו אלים של עמים שנכבשו לאמונותיהם, אבל שלהם אלים ומיתוסים הם התפתחו גם כאשר אזורם נכבש על ידי עמים חזקים יותר כמו היוונים או הרומאים.

האבולוציה של המיתולוגיה המצרית הייתה עצומה עקב ריבוי השנים בהן מצרים העתיקה, אך אנו יכולים לדבר על סדרה של מאפיינים משותפים לאורך כל מאות השנים הללו, חלקם אלה:

• המוות היה אלמנט מרכזי בתוך האמונה המצרית, מאחר ואמונותיהם סובבות סביב קיומו של עולם אחרי מוות, הנשלט על ידי אחד האלים החשובים ביותר שלו ושם נשפט עליו נֶפֶשׁ.
• הם היו פוליתאיסטיםכלומר בדתם היו אלים רבים וכל אחד מהם תפס תפקיד בתוך אמונותיו הרחבות.
• מרכיב נפוץ באמונות המצריות היה זה האלים יכולים להיות בעלי חיים או חצי בעלי חיים וחצי אנשים, בהיותם דוגמאות ברורות אלוהויות כמו אנוביס והורוס.
• הנשמה הייתה ערך מפתח, היותו אלמנט שהיה צריך לטפל בו ושבחיים שלאחר המוות נחשב בשיפוט לדעת את קץ בני האדם.
• בעלי חיים מסוימים היו קדושים, בשימוש מיוחד לייצוג אלים מסוימים שהיו בעלי מראה דומה להם.
• ה תשתיות עיקריות נוצרו כדי לייצג את האלים היו מקדשים, אך מעטים מהם שרדו עד עצם היום הזה.

כדי להמשיך בסיכום זה של המיתולוגיה המצרית עלינו לדבר על אלים מצריים, על מנת להבין את פנתיאון כל כך רחב שהוא קיים וכמה חשוב מספר האלים הגדול שקיים בו. היו מאות אלים, אך עלינו לדבר על העיקריים מכולם ועל כן על האלים המצריים חשוב יותר הם כדלקמן:

• עמוןאלוהי הבורא, האלוהות העיקרית של הממלכה החדשה ומגן העיר תבי.
• האפי: ייצוג שיטפון הנילוס.
• הורוס: מיוצג בראש בז, הוא היה אחד האלים העיקריים של מצרים, מאוחד לשמיים ומלוכה היה מאוחד לעתים קרובות לפרעה.
• אוזיריס: אלוהי המוות ששולט בעולם התחתון.
• רא: אל השמש ואחד האלים החשובים ביותר במצרים.
• מַעֲרֶכֶת: אלוהים של כאוס ואלימות, אשם ברצח אוזיריס.
• סובק: אלוהים תנין סגד בערים ליד חיה זו.
• Thot: אלוהים של כתיבה וסופרים.
• באסטטבצורה חתולית, היא הייתה המגן מפני הרוע.
• הת'ור: עם יותר מ -10 תכונות היא הייתה אחת האלות המצריות העיקריות.
• המדינה האסלאמית: אלת האימהות והקסם, נחשבת לאם או לאשת הפרעונים.
• אנוביס: אלוהים של המתים והחניטה.

לסיום שיעור זה על המיתולוגיה המצרית עלינו לדבר על המיתוסים העיקריים של אמונות מצריות, על מנת להבין עד כמה האגדות והסיפורים על כך רחבים ומעניינים העיר.

הבריאה המצרית

באמונה המצרית נאמר שבתחילה היה רק ​​אוקיינוס ​​ענק המכונה נזיר, יום אחד העולם הבין את קיומו והוא האל רא קם. מאותו הרגע אלוהות השמש החלה בתהליך ארוך ליצירת כל האלמנטים שיווצרו את העולם, והדגים את כישרונו הגדול זה.

איזיס ושבעת העקרבים

אומרים ששנאתו של סת לאחיו אוזיריס גרמה לאל הכאוס לנעול את אשתו ובנו, המכונים איזיס והורוס. כדי לעזור להם, האל תוט שלח שבעה עקרבים, שמילאו את משימתם בהצלת הזוג. בטיסתם הם הגיעו לעיר פר-סוי, שם אישה עשירה לא רצתה לקחת אותם מפחד עקרבים אך אשה ענייה. העקרבים נקמו באישה העשירה בכך שהם עוקצים את בנה, אך לאיסיס הייתה חמלה והצילה את חיי התינוק.

שמו הסודי של רא

לשמות באמונה המצרית היה תפקיד חשוב מאוד, ישנם מקרים של אנשים שהגיעו עד שלושה שמות סודיים. בגלל פרט זה, כל האלים רצו לדעת את שמו של האל העליון רא, על מנת לשלוט בו ולשלוט במצרים. בתקופה בה הורעל רא, האלה איזיס אמרה לו שהיא יכולה לרפא אותו אבל רק אם הוא יגיד לה השם האמיתי, האל הסולארי עשה זאת ובזכותו היה לאיסיס הכוח לבנה לשלוט במצרים כעבור שנים.

מותו של אוזיריס

בכמה מיתוסים נאמר שאוסיריס היה מושל מצרים, מה שגרם לאחיו סת לקנא בו. אלוהי הכאוס רימה את אחיו להיכנס לארון מתים ואז השליך אותו לנילוס כדי להטביע אותו. לאחר מותו של אוזיריס היה זה שת שהשתלט על מצרים, אך בנו של אוזיריס הורוס הצליח במהלך השנים להחזיר את כס המלוכה ולגרש את שת.