認識論とは何ですか？それは何のためですか？
心理学は科学であり、特に行動と精神過程の科学です。 しかし、それが哲学から遠く離れている場合、科学はそれ自体で知識を生み出すことはありません。 熟考と知覚と解釈の新しい方法の探求に関連する規律 物事。
特に認識論は、哲学の最も関連性のある分野の1つです。 科学的な観点から。 次に、それが正確に何で構成され、その機能が何であるかを見ていきます。
- 関連記事： "心理学と哲学の違い"
認識論とは何ですか？
認識論は、知識の創造の基礎となる基礎を調べる責任がある哲学の一分野です。 語源的に、この用語は「エピステーメー」（知識）と「ロゴ」（研究）という言葉の結合から来ています。
したがって、認識論は哲学の一部門であり、 知識の創造につながる推論、彼らの目的、これらの知識の断片が現れた歴史的文脈、および それらがその精緻化に影響を与えた方法、およびとりわけ、特定の形式の研究および特定の概念の制限と有用性。 物事。
認識論の意味を1つの質問に減らすとしたら、それは次のようになります。何を知ることができるのか、そしてその理由は何でしょうか。 したがって、哲学のこの部門は、それらの内容についての有効なステートメントを探すことの両方を担当しています 私たちが知ることができること、そしてそれに到達するために使用すべき手順と方法についても ゴール。
グノセオロジーと科学哲学との関係
認識論は、少なくとも科学者からだけでなく、あらゆる種類の知識の取得を分析することを扱っていることを明確にする必要があります それをグノセオロジーの概念と同一視すれば、一般的にあらゆる種類の知識の範囲を調べる責任があります。 ただし、グノセオロジーと認識論の関係は今日でも議論の対象となっていることに留意する必要があります。
科学哲学認識論とは異なり、20世紀に登場するので比較的最近ですが、2番目は古代ギリシャの哲学者にすでに登場しています。 これは、科学哲学が知識の生産のより具体的で定義されたモードを提供することを意味します。 科学は、最も具体的な実践（次のような）の両方で使用されるべきです（知識の生成のための保証システムとして理解されています） たとえば、特定の実験）だけでなく、幅広い科学分野（人間の行動パターンの研究など）でも 人間）。
認識論の機能
認識論の目標が何であるかを大まかに見てきましたが、さらに深く掘り下げる価値のある特定の詳細があります。 認識論 とりわけ、次の機能を処理します.
1. 知識の限界を調べる
私たちに教えてくれるあらゆる種類の哲学的な流れがあります 普遍的に有効で堅牢な知識を生み出す私たちの能力. それは、現実をそのまま忠実かつ詳細に知ることが私たちの力である素朴実在論から、最もポストモダンで構築主義的な傾向にまで及びます。 何かの決定的または普遍的な知識を作成することは不可能であり、私たちにできることは、何について完全に意見のある説明を作成することだけです。 私たちは経験します。
この意味で、認識論は、調査に使用される方法が、どのようにして開始する質問に満足のいく答えを与えるかを見る機能を持っています。
2. 方法論を評価する
認識論者も担当しています 特定の方法論の使用を肯定的または否定的に評価する 分析ツールまたは情報収集方法のいずれかを調査し、対応する必要性を考慮に入れます。 ただし、方法論と認識論は同じではないことに留意する必要があります。 2つ目は当然のこととはほとんど考えておらず、哲学的前提に疑問を投げかけることもその機能の1つです。 1つ目は、調査の技術的側面に焦点を当てており、多くの高度な仮定に依存しています。 より高い。
たとえば、エピステモロジストは、動物の実験を行って知識を引き出すことの実際の有用性について質問することがあります。 方法論者は実験室の条件と選択された動物種が 正しい。
3. 認識論的流れを振り返る
認識論のもう一つの素晴らしい機能は、創造することです 流派間の議論 それは知識の創造を想像するさまざまな方法に帰せられます。
たとえば、カール・ポパーが調査の方法を批判したとき ジークムント・フロイト と彼の信者は、彼が質問したので、彼は科学哲学だけでなく認識論もやっていた 精神がどのように機能するかについて意味のある結論に達する精神分析の能力 人間。 要するに、彼は歴史の主要な心理的流れの一つの内容だけでなく、調査を考える彼の方法を批判していました。
- あなたは興味があるかもしれません： "カール・ポパーの哲学と心理学理論"
4. 形而上学についての考察
認識論はまた、形而上学が何であるか、そしてそれがどのような意味で必要かどうか、または不可欠かどうかを決定する責任があります。
歴史を通して、多くの哲学者は何であるかを定義しようとしました 材料と物理を超えて そして、私たちを取り巻く現実を説明するために精神によって生成された単なる構成概念は何ですか、そしてこれはまだ非常に議論されているトピックです。
書誌参照：
- バーンズ、クーン、マートン：科学の社会学に関する研究、マドリッド：アリアンザエディトリアル、1980年。
- ブラック、M 。：誘導と確率、マドリッド：カテドラ、1979年。
- ヘンペル、C。 G 。：科学的説明、ブエノスアイレス：Paidos、1979年。
- キンタニラ、M。 A 。：イデオロギーと科学、バレンシア、1976年。